庚子西狩叢談【中華書局出品】

從一開始作者用比較拗口和複雜的文言文來寫序的時候，就已經可以看出來這本書想要表達的內容其實是非常諱莫如深，不足爲外人道也。這本書的故事起於 1900 年庚子年八國聯軍侵華，而始作俑者是義和團運動，而義和團又是清朝上層權力鬥爭的一個載體和工具。恰恰因爲清朝的滅亡，所以作者可以較爲客觀、以親歷者的角度來講述這一事件，而更難能可貴的地方在於，親歷者本人對名與利的淡泊，而對於真理和原則又執著堅守，個人仕途的不順恰恰成就了歷史更真實的記錄。 感謝 AI 技術的發明，我使用 AI 工具將這本書從文言文轉成較爲易懂的白話文，從而使閱讀難度大爲降低。省去了作者設定較高的讀者篩選門檻。 我們知道《辛丑條約》是中國近百年來最屈辱的一幕，但我們卻不知道《辛丑條約》的前因後果，以及當時的清朝權貴和統治階級的思考和抗爭。 這本書最令我印象深刻的是吳永本人宦海浮沉的經歷，還有他的同儕們的經歷，在歷史風雲詭譎的變換過程中，都變得如同一葉飄零：人民的生死，以至於清朝精英們的生死，都是如此。當時中國人民的精神狀態，以及義和團發源的整個起因，足以窺見清朝末期中國人民的基本生存情況。而這距今僅僅只是過了120年，兩個甲子的時間。 歷史總是從一個極端導向另一個極端：從洋務運動到扶清滅洋，再到倚仗洋人。中國人向來都是不撞南牆不回頭，撞了南牆立馬回頭。在歷史週期從左往右、鐘擺擺動的過程中，作爲一個官僚，他的身世通常會在很輝煌和很悲慘這兩極之間搖擺。一個人的幸運，通常是從很悲慘的極點開始往回擺，走向輝煌的過程。而人生最大的不幸，就是從很輝煌開始，逐漸走向崩壞的極點。然而又很幸運的是，一個人的生命通常不能走完這個完整週期。 個人在這個週期裏面，通常都是非常渺小的存在。本想着趨福避禍，可往往被局勢和週期所左右。一個人在歷史的輝煌時，所令人羨慕的福報，往往在鐘擺往回的過程中，又成爲自身悽慘的來源。所以爲官的智慧在於低谷時要把自己當人，而在高峰時要把別人當人。而同行者一定是選擇那些人品非常好的人。 至於王侯將相、功名利祿，誰又知曉 青史幾番春夢，紅塵多少奇才？在歷史的週期面前，都是過眼雲煙。不須計較與安排，領取而今現在。

如此好書，可惜無幾人看，無幾人評! 好在哪裏？ 一曰口述歷史之鼻祖，親歷親見親聞，栩栩如生。 二曰由個體視角觀近世鉅變、評時代巨擘，管窺之中，知人、事之複雜、多面。 三曰有述有評，有事有情，惋傷國運，哀念民生，可見赤子之情懷。 薦之。

大開眼界。以一個親歷者的視角，類似日記的方式，把庚子年間八國聯軍打進北京的前因後果記述得異常詳細，把我們普通人從歷史書和影視劇裏“拯救”出來。普通人往往習慣性的戲劇化或者醜化當局，然而真實的歷史，是充滿變數權衡和細節的，這纔是真實歷史的樣貌。這本書中你會對你印象中的義和拳，慈禧，光緒，李鴻章，甚至李蓮英等得到糾正，並對他們有更清晰正確的輪廓。不止於此，文章最後還有昇華到對“基礎教育”“國民經濟”的反思，這些反思與現代社會的發展不謀而合，足見吳永本人不止忠厚善良，而且有大智慧。總之本書是本難得的好書。

絕對值得一讀，無論從史實還是文筆

《庚子西狩叢談》，吳永口述、劉治襄筆錄也。永以一邑令，猝然迎駕於亂烽之中，親睹西后倉皇之態、德宗抑鬱之容。凡宮闈祕辛、朝堂推諉、拳匪狂悖、生民塗炭，一一錄之無遺。其筆不事雕琢，而真切如畫；不置褒貶，而愛憎自見。尤妙在記瑣屑——帝后啜粟粥而泫然，近臣爭微利而攘臂，此等景狀，正史諱之，稗官莫能詳，獨永以親歷者之目，攝其魂魄，著於簡端。 而尤可覘清室之將亡者，不在寇氛，而在內潰。當危急之際，大僚猶索供應、爭私隙，藩臬構怨，直督膽落。滿人貴胄如裕祿、載漪之流，或怯懦誤國，或惑於神怪，平時踞高位、矜門第，臨難則束手相傾。滿員承平既久，不習吏事，徒以旗籍踞寵，變起倉皇，竟無一人可用。賢者沉於下僚，庸者充塞朝堂，十載而社稷傾，豈偶然哉！ 蓋史冊所存，多屬冠冕；永之所錄，獨得性情。讀之如置身其間，聞其嘆息，見其涕淚，乃知帝王亦人，亂世皆痛。此其所以超軼同儕，而爲治庚子史者必據之祕籍也。

第一部真正意義上的口述歷史，慈禧從另一個角度展現給大家，也再現了庚子年，多事之秋，國破家亡的真實歷史畫面。

口述得非常翔實，也分析了很多原因，到現在還可以借鑑

好書，有意思，很多歷史人物刻劃栩栩如生。心嚮往之也！