內北國而外中國：蒙元史研究--中華學術·有道【中華書局出品】

功力極深， 深入淺出。 印象深刻。

整體看下來還是推薦的，老一輩人還是有鑽研精神的，而且也確實提出了一些不同於傳統觀念的觀點，值得看看

本書內容較舊。蕭先生治學態度趨於姚從吾等老師一輩，對漢文化傳統充滿溫情和敬意，行文之際，再三致意。他深受西方社會學的研究取向影響，特別喜歡定量分析以定性，而且還有對歷史作宏大闡釋的強烈意志，這點迥異於當代那些鑽在細碎裏蠅營狗苟坐井觀天的廢柴後學們。不過，非碎無以立通，這種根據歷史文獻（文字）進行定量定性的路子，本身就蘊藏着很大的缺陷。何炳棣許倬雲，現在還有多少人看他們的著作？但蕭先生佔便宜的地方，是他研究的領域蒙元史，屬於絕學，學術的傳承性特別強，後來的治學者，不可能跳過有數前輩的有數著作，所以，他的舊作新版，今天依然是 9.8 的高分，足證人家當初選專業的眼光之厲害！本書亮點很多，有三處特別有意思。一個是， 當了蒙古的駙馬，就可以參與蒙古王室的內政，甚至選舉新主。看來郭靖的金刀駙馬，可惜了。看看人家高麗的歷屆駙馬大王，安逸慘了！另外，蒙元的怯薛，與滿清的八旗頗類似，機制、職能、駐防、興衰過程，都非常相似，學界以前似乎關注不足。再次，儘管蕭先生在替蒙元的中國化程度往回找補，但說實話，通讀全書，我的最大感受就是，從始至終，人家真沒把咱們那點東西當回事。如果從漢族儒家政統斷絕的角度深究，崖山之後亡天下，真的是不易之論！

蕭啓慶《內北國而外中國》是其蒙元史研究論著的集大成之作。書名取自《草木子》，精準概括了全書核心洞見：元朝在本質上是“內北國而外中國”的政權——以北方草原爲核心，將中原、江南視爲榨取地，其統治底色始終是北方草原帝國。全書分上下兩冊，上冊聚焦政治軍事，下冊探究社會文化，從制度、族羣等多維度系統考察蒙元歷史。作者師承姚從吾、柯立夫等大家，學貫中西，在宏觀上重新審視元朝的歷史定位，微觀上對衍聖公、蒙古國號等考釋功力深厚。該書被譽爲蒙元史研究的扛鼎之作與必讀經典。

剛讀完紙質版，電子版便上架了。

擂23 必讀，未來元史研究的基石之作，視野宏闊，不迴避大問題，行文平實曉暢，不炫名詞，也沒矜伐自得，讀來很是享受。收穫新知很多，對思考問題的視角更新也有很大幫助。 政治注重蒙元兩階段，前期世界帝國擴張，後兼華夏之主，重根腳（出身），種族之別相對沒後世所傳那麼誇張，重點闡釋漢地南人中的漢族出仕、儒戶優待、通婚等。文化上重涵化，突破前人所言蒙人漢化不深之見，科舉文人交遊，蒙古色目遺民；宗教上儒至尊失去，優待仿照全真標準；社會，階層大於種族，多民族士人圈的構建啓迪很大。 （姚從吾先生兩高足，方齡貴以精密顯，通制條格注一書足以不朽，蕭以宏闊勝，各領域都有高質產出。）

目前最通俗易懂的蒙元史教程，立場客觀又不失中華風骨。蒙元史因爲史實混亂，材料混亂，多語種，沒人願意碰，碰這塊的又因爲“政治正確”不可能做到中立客觀，顯得這本書難能可貴

差點把我心態幹崩了的一本書，不得不說臺灣學者寫歷史這塊很有東西，會讓人站在一些從未想過的角度去看待這個世界

體大精深，包羅萬象。其實書中地很多結論，如今都被教科書所吸收，成爲學術史的一部分了。

毫不誇張地說，這是一本關於元朝的百科全書，唯一的一點遺憾就是，觀點略微陳舊，不夠新。