圍城：上下（人文經典文庫）

以前有方鴻漸花錢買文憑，現在的學生花錢混文憑。學歷光環何嘗不是另一種圍城？太多事物表面光鮮亮麗，實則一地雞毛。可是婚姻你不能只接受愛情的腎上腺素，拋棄生活的鍋碗瓢盆，世上從來沒有這種好事情。 文中方鴻漸和孫小姐對酸甜葡萄的爭吵我覺得是最富哲學的內容，甜葡萄究竟要先喫還是留到最後？與樂觀悲觀無關，重點是你該如何判斷當下的這顆是否就是最甜的那顆。如果你認爲婚前的熱戀是甜葡萄，那潛意識是不是就已經告訴自己未來就剩下無窮無盡的苦？如果你永遠抱着下一個是最甜的那顆，那是不是會一直帶着希望去過日子呢？人活着不就是活個希望嗎？劉震雲在《一句頂一萬句》裏說：“過日子是過以後，不是過以前“何嘗不是這個道理。總而言之沒有對錯，生活沒有標準答案。

少年讀的是人文社1980版《圍城》，笑方鴻漸軟弱平庸、一事無成，只覺他全無用處。人到中年曆經世事浮沉，再讀《圍城》(人文經典文庫2025)，纔讀懂他的掙扎與無奈皆是普通人的真實寫照，恰似林沖滿腹才情卻身不由己，在現實圍城裏步步身不由己，滿是中年人的無奈與心酸。

有趣的是讀完的感受又慶幸和又不幸，我好像在脫去文飾和麪具的生存競爭下，開始看得懂一點其中的職場營生、婚姻內幕和人性的弱點了。

13/4/2026 擁擠裏的孤寂，熱鬧裏的淒涼。 怎麼說呢，年少時期難以翻開書頁的膽怯竟全化作工作後閒暇之餘消遣的勇氣。認識錢鍾書是在楊絳的書《咱們仨》，印象中他是那般的文質彬彬，一襲長衫，瘦削的身材，國字臉上簡單地架着一副黑框眼鏡，雖從未見過他的照片，哪怕是在語文書中，也毫無印象，可不知爲何，他的形象就如我先前描述的一般浮現於腦海之中。錢老先生對於婚姻，對於事業，乃至人生，都有着超前而又“刻薄”的想法，何爲刻薄，並非是講了多少喫人的話語，恰恰相反，幽默詼諧地將人身上的最後一塊遮羞布輕輕地掀了下來。正如書中所言，小小一方紙能把一個人的空疏，寡陋，愚笨都掩蓋起來。而單單兩個字就能把一場夢的無知，迷惘，孤寂都展露出來。我經常想我是立於圍城之內還是圍城之外，後來才明白，當我想這個問題的時候可能就已經在圍城裏了。全書圍繞留學歸來的方鴻漸展開，從年少輕狂到甘於平凡再到一地雞毛，不只是方，更是這世間千千萬萬個普通人的縮影。看完這本書，帶給我更多思考的可能還是婚姻。蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉，這三位女性角色裏我最欣賞曉芙，並非是因爲她在書中扮演着一個白月光的角色，書中有一句話，是唐曉芙和方說的，先生的過去太豐富了！我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我以前沒有過去，留着空白等待我。話語中不免有小女孩的稚氣，可正是這份稚氣讓那座圍城看起來不是那麼沉重，入城不是因爲既定，而是因爲愛。這個世界上不在乎初心的東西太多了，哪怕到最後入城的結果都是愛意逐漸消散，只餘瑣碎與責任。可如果連情感都不在乎，那麼人世間還有什麼值得我們去莽撞呢。如果說連情感都要工於算計，思考如何才能利益最大化，恐怕真的如錢老先生所言，這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺與感傷，深於一切語言，一切啼笑。 願圍城之內你我皆能自由生長。

《圍城》是高中苦悶時期閱讀的，最初是被那句“婚姻是一座圍城，外面的人想進去，裏面的人想出來”吸引。書中以方鴻漸的視角來描寫愛情、婚姻和家庭，尤其着重刻畫方鴻漸與生命中的四個女人的故事。鮑小姐是那種特別吸引男人、卻只能保持一夜夫妻的女人。蘇文紈有着人人豔羨的海外高學歷，卻刻板保守，她對方鴻漸的愛可以說是十分真摯的，可惜在方看來她十分無趣。這份錯付的感情，讓她因愛生恨，直接毀了方與唐曉芙的感情。唐曉芙美麗大方，無疑是方鴻漸和作者錢鍾書先生的夢中情人，也是大多數男性的理想對象。正因如此，平庸的方鴻漸註定無法得到他，因爲他不配。孫柔嘉刁蠻任性，有心計手段，是方鴻漸對現實妥協後的無奈選擇。因其無奈，兩人性格上的不合給之後的婚姻蒙上陰影。而最後的爭吵和離家出走，可以說是對“婚姻圍城”最好的註腳。

《圍城》是高二讀第一遍而不解其味，如今參加工作六年有餘，漸漸能讀出一些感想了，再過十年也許結婚生子之後，願再讀此書而不覺身入“圍城”。