主角模式

最近翻完樊登老師的新書《主角模式》，合上書時心裏突然亮堂了——這本書沒講複雜道理，核心就一句： 咱這輩子得爲自己活，你纔是人生主角，別稀裏糊塗活成別人的配角。 書裏說“成長就是成爲真正的自己”，這話我記在了本子上。 以前總覺得“成長”是爲了升職學技能、爲了養家硬扛。現在才懂，真正的成長是盯着自己的內心走，不是圍着別人的期待轉。 這本書很好讀，就像樊老師在你對面交流一般。我讀書的過程中，腦海中甚至都能還原出樊老師的聲音…… 但越讀越忍不住琢磨：生活裏，咱們是不是常忘了自己是主角？很多人握着人生劇本，卻活成“客串演員”，滿腦子“爲了孩子”“爲了愛人”“爲了工作”，最後把自己弄丟了。 這種“丟了自己”的人，一抓一大把。 《水滸傳》裏的林沖，本是東京八十萬禁軍教頭，有武藝有安穩日子，可他太能“忍”：高衙內調戲妻子，忍；被誣陷下獄，忍；發配滄州時還想着“刑滿就能回家團聚”。他一輩子爲“安穩”和“規矩”活，不敢爲自己爭一次，就算上了梁山，心裏那股“自己的勁兒”也磨沒了，到死沒活成想活的樣子。 還有《三傻大鬧寶萊塢》裏的法罕，他骨子裏愛極了攝影，書包裏總藏着相機，看到好看的光影、有趣的瞬間，會忍不住偷偷拍下來。可他父母早就爲他規劃好了“正確的路”：考頂尖的帝國理工，學工程專業，將來找份穩定體面的工作。 法罕不敢反駁，只能揹着自己的熱愛，硬着頭皮啃那些不感興趣的公式定理，上課走神、考試掛科，整個人過得很痛苦。若不是後來蘭徹幫助他，他恐怕會一直揹着“父母的期待”走下去，把那個愛攝影的自己，永遠藏在櫃子裏。 對照這些例子，其實咱們也常犯同樣的錯：爲讓父母滿意選不喜歡的工作，爲“穩定”放棄年輕時的愛好，跟朋友聊天總說“別人怎麼樣”“我該怎麼做”，唯獨沒問過自己“我想怎麼做”。 《主角模式》提醒我們：別把人生優先級搞反了。爲孩子、家人、工作沒錯，但前提是你得先活成“自己”。 你成長了、有力量了，才能更好護着身邊人；你活明白了、知道想要什麼，日子才過得有滋味。 咱們都不是天生的“配角”，沒必要圍着別人的劇本轉。從今天起，哪怕多花十分鐘做喜歡的事，哪怕勇敢說一次“我想這樣做”，都是把人生主角身份拿回來。這輩子就一次，得爲自己活出彩，纔不算白來一趟。

🎈《主角模式》成爲主角不是成功者的特權，而是每個人都可以選擇的態度。主角可以暫時失敗，可以沒有錢，可以遇到挫折，但永遠不會放棄對自己人生的主導權。#自主是自由的前提。 <作者分享> 🎈值得注意的是，一個常見的誤區是將主角模式等同於個人主義。實際上，真正的主角模式恰恰最懂得團隊協作的價值。電影中的英雄需要盟友支持，職場中的主角同樣需要同事配合。主角是主動構建協作網絡，而不是被動等待安排；是清晰表達自己的需求，而不是抱怨別人不理解自己；是爲團隊整體目標貢獻專長，而不是隻關注自己的一畝三分地；是在做好自己的同時，與他人相互成就。 🎈成長從來不是直線上升的過程，我們的人生有進有退，重要的是保持整體向上的趨勢。 🎈當我們真正接受“我是自己人生的主角”這個設定時，所有的經歷，順境或逆境，成功或失敗，都有了新的意義。它們不再是被動承受的命運，而是主動選擇的成長。 🎈感恩遇見

活成自己的圓滿，纔是人生真正的「主角模式」——《主角模式》 第一次讀樊登《主角模式》，沒有陌生的隔閡，反而處處是與我早已篤定的人生信念，狠狠共振。 書裏談認知、談成長、談關係，而我讀到的，是一場從「被動依附」到「主動掌舵」的覺醒 —— 原來真正的主角，從來不是被世界推着走，而是先把自己活成完整的圓，再從容奔赴所有關係與人生。 一、跳出普通人悖論：別用大多數的活法，活成少數人的夢書中戳中無數人的「普通人悖論」，我一讀便懂：人人都渴望不凡，卻甘願困在平庸裏；一邊嚮往優秀，一邊用「成功只是少數」熄滅自己的光。 我們總在兩種狀態里拉扯：想得到稀缺的結果，卻做着所有人都在做的事；期待人生翻盤，卻不敢跳出舒適區、拒絕無效消耗、專注長期成長。 而真正的成長，從一開始就拒絕隨大流。不被環境同化，不被情緒綁架，把時間和心力，留給能讓自己向上的事 —— 這纔是主角的起點。 二、別被算法餵飽：你以爲在學習，其實在加固偏見這一部分，幾乎寫盡了當下時代的認知陷阱。 信息過載，不等於認知升級；刷到再多觀點，不代表你擁有判斷力。 算法只會投餵你愛看、認同、舒服的內容，於是越刷越自信，越看越覺得「我早已看透一切」。極端吸睛，中庸被冷落；立場對立，真相被淹沒。我們困在認知繭房裏，陷入全知幻覺，被達克效應困住，把碎片當體系，把情緒當深刻，把跟風當清醒。 而書裏給出的解藥，是批判性思維：質疑、驗證、找證據、看反面、不預設立場。不被噪聲裹挾，只抓真正的信號；不盲目站隊，只忠於事實與邏輯。能做到這一點，你已經超過了絕大多數人。 三. 成長無法複製，但可以持續迭代我們總愛抄作業：記下成功者的金句，模仿別人的路徑，以爲照做就能同款人生。 可《主角模式》點醒了最真實的一點：所有光鮮的結果，背後是無數個關鍵決策、深夜堅持、試錯與沉澱。別人的路，復刻不來；但持續迭代的能力，人人可以擁有。 真正有效的學習，不是刷短視頻、記零散觀點，而是沉下心讀跨領域經典，搭建自己的知識體系。當知識足夠多、聯結足夠密，認知會呈指數級生長。你不需要成爲誰，只需要每一天，都比昨天的自己更通透。 四、放棄「被拯救」幻想：你本圓滿，不必尋找缺口讀到「期待被拯救，是溫柔的人生陷阱」這一章，我瞬間想起五年前反覆看的那本漫畫 ——《失落的一角》。 那本書，徹底重塑了我的愛情觀與婚姻觀：你不用成爲誰的缺口，也不用找誰來填補自己。圓滿之後，自會和另一個圓相逢。彼此獨立，但並肩向前；彼此相愛，卻不做誰的附庸。 好的愛，不是殘缺找殘缺，不是依附換安全感，不是誰救贖誰。而是：你先把自己活成一個完整、自在、能滾動的圓，再遇見另一個同樣圓滿的人。 不把人生寄託在別人身上，不把成長的責任交給伴侶，才擁有成熟、穩定、長久的親密關係。 這，正是《主角模式》在親密關係裏的終極答案：先自立，再相愛；先圓滿，再同行。 五、我本就是主角：人生這出戏，我自編自導自演讀完這本書，我最深的感受是：它不是在教我「如何成功」，而是在印證我早已選擇的活法。 從小到大，我都在主角模式裏生長：不追星、不盲從、不沉迷八卦、不內耗於他人評價；專注自身成長，專注向上攀爬，專注把日子過成自己喜歡的樣子。 人生如電影，最動人的從不是偶然的好運，而是主角一路清醒、一路堅韌、一路向上的軌跡。 不期待被拯救，不困於認知繭房，不隨波逐流，不把自己活成配角。

《主角模式》這本書的脈絡非常清晰，讀後讓人有豁然開朗的感覺。 第一章，直面一個根本問題：爲什麼成長這麼難？ 每個人都渴望變得更好，可爲什麼有人十年如一日停滯不前，有人卻在短短几個月內脫胎換骨？這種差距，根源往往不在外界，而藏在我們自己的認知方式裏。 學習的悖論讓我們困在已知的領域裏打轉，無法真正觸碰未知的邊界；而“普通人悖論”則讓我們既渴望成功，又暗自否定自己，在無形中設下枷鎖。 更深遠的影響，來自童年。樊老師提出“情緒觸發點”這個概念——那些小時候被嘮叨、辱罵、打罵留下的印記，成年後依然左右着我們的情緒和行爲。一旦觸發，我們便進入“戰鬥或逃跑”模式，本質上是一種自我保護。 小時候，媽媽總說我做事馬馬虎虎，我改不掉，也總是因此煩躁。讀到這本書後的某天，她又說我“做事情不徹底”，我下意識地牴觸，卻突然意識到：這是我的情緒觸發點。那一刻我彷彿看見了當年那個悶悶不樂、想反抗又不敢的小女孩。於是我對自己說：媽媽不是在否定我，她只是希望我過得更有條理一點。 大多數時候，我們活在“自動駕駛”狀態裏，被情緒裹挾着走，做出事後後悔的決定。榮格說：“當你的潛意識無法進入你的意識時，它就是你的命運。”如果連自己爲什麼生氣、爲什麼難過都說不清，又怎能說自己瞭解自己？又怎能成爲自己人生的主角？要主宰命運，做人生的第一負責人，第一步，就是覺察。 第二章，回答另一個關鍵問題：既然成長如此艱難，爲什麼我們還要成長？ 因爲只有成長，才能真正解決問題。問題的出現，本質上是我們的認知和能力觸及了邊界——拿着舊地圖，找不到新出路。 王瀟說：苦楚就是苦楚，冷漠就是冷漠，它們不是用來感謝的，而是用來記取、克服和超越的。不上升，你就會和它們停留在同一緯度，永遠被刺痛。李蕾也說，傷害就是傷害，那些傷害你的人從沒想過要幫你成長。真正讓你成長的，是你的反思，是你在痛苦中凝聚的力量，是你把經歷甩在身後、讓自己強大起來的那份勇氣。 成長從來不是一蹴而就的速成，而是一場漫長的蟄伏。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。 第三、四章，轉向領導力，提出了實用工具。 其中我最喜歡的是“人生天際線”——它把人的行爲狀態分爲線上和線下。線上是謙虛與愛，線下是驕傲與恐懼。 每當要做決定時，不妨問自己：這個選擇的驅動力是什麼？是爲了證明自己的驕傲，還是出於對落後的恐懼？是基於對未知的謙虛，還是源自真誠的愛？答案本身，往往比決策更能決定結果。 第五章，號召我們開啓主角模式，走上共同成長之路。 那些讓我們銘記的經典電影角色，真正打動我們的不是他們的完美，而是他們的成長。好電影的核心是成長，我們的人生也然。谷愛凌說：“這個世界足夠大，我們都可以成長，都可以成功。” 願我們的人生，都能成爲一部值得反覆回味的好電影🥳

養育者無法忍受短期的不確定性，急於介入孩子的決策過程，結果孩子無法真正的成長。放手讓孩子去思考、去試錯，需要養育者具備極強的剋制力。養育者需要具備堅定的框架和徹底的開放性，開放性意味着對任何可能的答案真誠的接納。停止扮演問題解決者的角色，而是做一個思考的催化者。信任比控制更有力量，問題比答案更能激發成長。

《主角模式》這本書很多篇幅是談論領導力的，樊登老師在書中的一些觀念還是值得我們借鑑學習。下面從人生角度來談談這本書。 首先，爲什麼我們明明很努力，卻還是卡在原地？曾有這種感覺：每天早起、列計劃、打卡、聽課、記筆記……看起來挺“勤奮”的，但堅持了那麼久，自己只能維持在平均線往上一點的水平，無法達到“卓越”，自己卡在一個瓶頸停留了很長時間。因爲我所謂的“努力”，已經停留在能力舒適區反覆刷熟練度。提到舒適區這個詞，想起樊登老師曾說這個詞不夠貼切，應該改爲慣性區更加合適。我練習的只是動作，而不是系統。我消耗的是時間，而不是讓自己的認知升級。之前沒有去對自己進行復盤，一直沿用這套“老系統”，遇到突發情況這個系統很容易崩盤。 《主角模式》裏說得很清楚——很多人成長受阻，不是不勤奮，而是始終用一套自動運行的舊劇本生活。該書提出了一個命題——你是否真的把自己當做人生的主角？真正的成長，是一次次主動改寫劇本的過程。不要害怕試錯，如果必須等準備好了纔開始，那麼永遠也等不到那個準備好的時刻。真如莊子所說：吾生也有涯，而知者無涯。 爲什麼成長才能解決問題？書中提到，世界上有兩種問題：一種是匯聚性問題，可以通過步驟解決。另一種是發散型問題，沒有標準答案，只能靠自身的成長解決。他人的成功無法模仿，他人的經驗只能給我們帶來一些啓發。 生活中的問題絕大多數是發散性問題。絕大多數問題其實根本不是用來“解決”的，而是用來“長進”的。我們總想“解決”，是因爲“解決”可以給我們帶來掌控感，讓我們安心。可真正的成長，恰恰發生在放下“必須解決”的執念的那一刻。之前看大冰叔直播，有人連麥問他如何提高表達能力，準備去網上學習一些話術。大冰跟他交流後，指出他的問題不是表達能力這一塊，說他還年輕，閱歷豐富後表達能力自然就提上來了，在他這個年齡段與人交流做到真誠待人就夠了。 回頭看過去好像確實是這樣，過去一直視爲的“問題”，不知何時就化解了，當下面對的是新的問題。所以，不急着找答案，先問問自己：“如果這個問題十年不消失，我能和它一起共存嗎？”如果是，那就贏一半了。 書中提到收穫成長的關鍵詞，它們是：樂觀、謙虛和公正。悲觀者永遠正確，但樂觀者改變世界，他們相信很多事情可以辦到。抱有希望就是謙虛，而絕望本身就是一種傲慢。還有，作爲自己人生劇本的“主角”，在評判他人之前，首先要反思自己。主角會主動承擔責任，且不追求確定性，只追求不斷地成長。 生命中最重要的事，本來就沒有句號，只有逗號、分號，和一個偶爾溫柔的省略號。

你看，有時候我們還得警惕，提問者到底是在提出真正的問題，還是在問一些“假問題”。真問題和假問題有個明顯的區別：你是否圍繞自己的問題進行過思考？你有沒有給出一個參考答案？ 我們經常會看到水友圈或者留言區裏，有人拋出一個問題或者一連串問題，結果就像泥牛入海一樣，徹底消失了。你可以理解爲他可能有自己的思考，只是沒說出來。但爲什麼不認爲更大的可能是，他根本沒有思考，只是用提問來刷存在感，證明自己也在學習？這就是假問題的典型特徵。 甚至有時候，只是把一個陳述句的句號換成問號，就變成了問題。還有一種情況，就是爲了反問而反問，並不是真的想得到答案，只是單純地反問。這些都屬於假問題。真問題應該伴隨着自己的思考，不管答案好不好，至少你留下了自己的思考，證明你確實在解決問題，也在尋找更好的答案，並不斷驗證這些答案。你看，我常說讀書、聽課、交流，這些都是有效獲取信息的方式。 但其實，互動式交流既是一種有效高效的輸入，同時也是高效的輸出練習。你讀書、聽課很可能是被動的，只有開始記筆記、思考，纔算有了輸出。而交流時，一問一答、不斷追問、不斷關聯已有知識、不斷思考新答案的過程，首先是你的輸出，然後通過對方的反饋，又獲得了新的信息輸入。所以，學習金字塔模型裏講到，最有效的學習方式就是互動式學習，也就是互動式交流，只不過你的互動式交流是以學習爲目標的。 學習的有效方式是閱讀那些跨領域的經典著作，它們能幫助我們掃除知識盲區，增加知識儲備。 當別人向我們推薦陌生領域的書時，我們應該感到欣喜，並積極去閱讀和學習。那些優秀的人用科學的方法寫出的書，即使暫時看不懂，也要堅持讀下去。現在覺得沒用的知識，未來某天可能會派上用場；那些超越我們現有認知的智慧，也許會在某個時刻成爲照亮前路的火把。 人們看不到自己無法理解的東西，我們的大腦會自動過濾掉超出認知範圍的信息，只關注自己熟悉、能夠理解的內容。這就像一個信息漏斗，雖然接收了大量信息，但最終流出來的只是自己能理解的部分，這就是認知過濾的過程。 九年制義務教育至關重要的原因之一，就是它打破了學習的悖論。你可能覺得學物理、化學很枯燥，學對數、開方、立方也沒意思，但老師會告訴你必須學。這種被動學習，恰恰是爲了讓你接觸到那些原本不會主動去學的東西。 否則，如果問一個小孩你想學什麼，他可能會說想學奧特曼、魔方這些興趣固然重要，但它們無法幫助你解決未來的複雜問題。而那些他曾經抗拒過的知識，卻幫他鑿穿了認知圍牆，在不知不覺中拓寬了人生的可能性。 遺憾的是，離開學校以後，沒有人再強制要求學習，很多人就停止了學習，把碎片化閱讀當作休閒，看小說、網文，卻沒有真正進步。而持續學習恰恰是打破學習悖論的途徑。持續學習不僅能讓我們不斷獲取新知識，還能逐步擴展認知邊界，讓我們不再被自己的認知所束縛，看到更多原來看不見的東西。 因爲我們只看到問題的表象，而不是本質，所以根本不知道自己真正需要解決的問題是什麼，也不知道自己真正需要提升的是什麼，這是人們無法提升自己的根本原因。當然，即使意識到了問題的本質，很多人依然無法突破成長的瓶頸，因爲他們只依賴日常經驗，而日常經驗無法帶來認知突破。 很多人認爲隨着年齡增長，經驗積累多了，自己自然會變得更厲害。但實際上，絕大多數人無法從實踐中總結出有效的知識和經驗。原因很簡單，自己不知道的東西，即使出現在面前，也識別不了。 這在生活中非常常見。有一次，我和朋友在機場走着，他突然拐彎走向某個地方，原來他看見了一瓶很少見的酒，而我卻完全沒有注意到。因爲我不喝酒，所以我的大腦自動過濾掉了這個信息。 對他來說，那瓶酒很顯眼，但對我來說卻彷彿是隱形的。這種現象在心理學中也有經典例證。曾經有個實驗，研究人員給一羣來自原始部落的印第安人播放了一部美國電影。這些印第安人從未接觸過現代文化，電影中的情節對他們來說完全陌生。看完後，研究人員問他們看到了什麼，他們的回答是火雞。研究人員很困惑，因爲電影裏並沒有火雞的鏡頭。回放時才發現，背景中確實有一隻火雞一閃而過。 印第安人沒有注意到電影裏的愛情、權力鬥爭，因爲他們對這些毫無概念，注意力完全被那隻火雞吸引，因爲那是他們唯一能理解的東西。 就像很多人在留言裏問我怎麼提高口才，其實這個問題很表面。你不是缺口才，核心原因是腦子裏缺少足夠的內容，沒有充足的知識儲備和獨到的思想。口才的本質是思想的表達和知識的傳遞，沒有這些，口才就無從談起。還有人常問情商不高怎麼辦？其實，真正的問題不是情商，而是能力不足。 如果一個人的能力足夠強，具備不可替代的價值，性格特質反而會成爲個人特色。比如梁朝偉，儘管他看起來有社交恐懼，但這並不妨礙他成爲偉大的演員，因爲他的才華足以掩蓋所謂的缺陷。再比如達芬奇、喬布斯，我們也能看到他們的拖延症和傲慢，但我們並不會覺得那是不可接受的問題。學習的悖論是阻礙成長的四大障礙之一。 具體來說，你需要學習的東西恰恰是你不知道的東西，而正因爲你不知道，所以根本不會主動去學，甚至意識不到它的存在。這也是爲什麼我們要主動讀書、聽課、交流。我們不知道要學的東西在哪裏、是什麼，只能通過保持開放和謙虛的心態，承認自己的無知，在學習過程中發現那些陌生的新知識，再去辨別和驗證哪些纔是自己真正該學的。 想象一個孩子站在圖書館裏，只能拿到視線範圍內的書，而那些放在高處、藏在角落的書，因爲看不到，就不會進入他的選擇清單，哪怕其中某本書藏着打開新世界的鑰匙。成年人的成長也非常類似。 我們被困在自己的興趣繭房裏，總是在已知領域打轉，卻不知道真正需要學習的是那些從未接觸過的未知知識。學習最大的困難在於，我們意識不到自己不知道什麼。常常會遇到這樣的情況，一個困擾自己多年的問題，在認知水平更高的人眼中只是常識。對方輕描淡寫的一句話就點破了關鍵，自己聽後恍然大悟，甚至有些懊惱，爲什麼沒有早點學到這些。 但事實是，我們需要學的東西，往往在認知範圍之外，根本不知道它的存在，自然也就無從學起。這就是我們無法獲得認知之外知識的原因，也就是我們看不到認知之外的世界。 哈哈，不行，還有話沒說完，就說一說這個普通人被論美前面所說的學習的悖論，再說一個阻礙我們成長的普通人的悖論。其實我們總是在兩種聲音中來回拉扯，一個是渴望變得不普通，嚮往成爲優秀的人，這是我們從小教育所灌輸給我們的。而另一方面，又不斷用“成功者只是少數人能實現”來撲滅內心的火苗，這種自我撕扯的心態，就構成了一種隱蔽的成長陷阱。我把這個叫做普通人悖論。那什麼是普通人悖論呢？很多人都有過這樣的經歷，看到別人創業成功，心裏躍躍欲試，但轉念一想，創業的風險太大了，失敗的人太多了，成功憑什麼屬於我？於是繼續按部就班地去上班，用“安安穩穩上班比什麼都強”來開解自己。羨慕明星耀眼的光環，又覺得梁朝偉只有一個，於是就失去了嘗試的勇氣，不敢想象自己成功的可能性。你看，這種既渴望突破又自我設限，甚至自我否定的矛盾，正是普通人被動的典型表現。而我們很多普通人恰好是接受不了這種撕扯，陷入到了這種撕扯中，所以有很多焦慮和痛苦。如果你甘願做一個普通人，就不想着去成爲什麼優秀的人。你知道優秀的人自己能成爲，但是太累，你不願意費那個力氣。這就等於說把這兩個問題分開了。 你是能看透這兩者之間的關係，只是做出了自己認爲合適的選擇，就是成爲一個輕鬆愉快的普通人。你不去追求什麼高薪、高工資、高待遇，更多人的認可，你是覺得我能夠自洽地安置了自己的內心，安置了自己的靈魂，能讓自己過得幸福就好了。不求什麼大富大貴，不求什麼家財百萬，我每個月幾千塊錢，小富即安，我輕鬆地享受自己，獲得了更多的自由時間，這就夠了，這也行啊，這也是一種人生選擇呀。君子居不求安，食不求飽呀。你解決了自己最基本的生存問題，你沉浸在自己感興趣的事情、事業上不斷深入去學習，這也可以呀。哪怕你深入了這個事業、領域、行業、興趣，不足以成爲你第二個支撐你經濟收入的來源，那也沒關係呀。但是你想想，如果真能 5 年、10 年、一輩子持續在一個領域去深入，你怎麼可能不成爲這個領域的專家呢？對吧，那你自然也就具備了用這個第二曲線來實現經濟收入的目標了呀，這是不請自來，自然而然會產生的。你沒有能力掙更多的錢，反而是因爲你朝三暮四，你想要的太多，結果樣樣都做得不好，然後纔有了一個你幹啥都扯淡，幹啥都掙不了多少錢的結局。這個因果導致很麻煩的。 打破普通人思維束縛 勇於追求成功 普通人被束縛，就像一條無形的繩索限制了我們的想象力和行動力，讓我們陷入一種不敢想象、不敢強勢的狀態，難以突破自我，也無法實現更高的目標。這種思維方式不僅限制了個人成長，還影響了下一代的發展。 比如，在生活中，我們常常看到父母要求孩子隨大流，和大家一樣考大學、找穩定的工作，卻忽視了孩子的興趣和天賦。結果，孩子學也學不進去，想走另一條路，父母又不允許，慢慢地就失去了動力，甚至陷入抑鬱。這種教育方式不僅限制了孩子的潛力，還導致他們一生都在“普通人悖論”中掙扎。 Viki viki，Vicky說的就是你。當然，很多年輕人也是如此，甚至很多成年人也一樣。普通人被動的根源，是對風險的恐懼和對失敗的迴避。很多人認爲，成爲普通人是最安全的選擇，因爲這樣可以避免失敗的風險。但實際上，成爲普通人才是人生最大的風險。 普通人面臨的是“灰犀牛”風險，也就是那些確定會發生但常被忽視的風險。比如，隨着年齡增長，健康問題、家庭負擔、職業瓶頸等會逐漸顯現。如果我們沒有足夠的能力和資源來應對這些風險，生活就會變得非常艱難。 相比之下，那些勇於追求成功的人，比如創業者，雖然會面臨“黑天鵝”風險，也就是不可預測的突發事件，但他們的能力也在一次次危機中不斷得到鍛鍊和提升。 他們往往比普通人更能應對生活中的各種挑戰。所以，不要被“普通人”這個標籤所束縛，要主動改變自己的思維方式。即使我們是普通人，也應該敢於夢想，敢於追求成功。 成功並非遙不可及，它可以通過腳踏實地的努力和日復一日的堅持來實現。那些我們眼中的“特例”，他們的祕訣往往只是在人們選擇放棄時多堅持了一會兒。在他們光環的背後，是持續的積累和付出。 如果我們也能像他們一樣，幾十年如一日地深耕一個領域，成功其實並不是不可想象的。 演藝圈裏的人物，我們有時候會被營銷到某某成功人士的故事，但我們又容易說那是特例、個例。你看，這就是普通人悖論。 我們把一切別人的成功都當做個例和特例。其實，你就是害怕這些你眼中的個例、特例，那十年如一日地在一個領域裏生根呀，你是害怕這種付出。 其實，不只是演藝圈，那些堅持了 10 年、20 年成功的主角、配角，陳佩斯就是個配角，周星馳的搭檔是誰來着？還有齙牙蘇，周星馳旗下那些知名的配角多了去了吧？那王寶強當了多少年的配角了？你非要說人家能力有多高，那就一個傻根兒嘛。所以說，不只是演藝圈，你觀察任何一個行業，我們都會發現，每個行業裏真正堅持下來的人最後都能找到自己的位置呀。 我有一個同學，不管是人家害怕畢業後進入社會，還是就是想做律師，人家光畢業以後參加律考就考了 5 年，第 5 年才考中，然後拿到了證去做了個小律師。但是人家現在是四大律師事務所的一個分所的合夥人，年薪百萬，人家不就是在這個行業裏堅持了 20 多年才找到了自己的位置嗎？ 還有一個我認識的學者、作者、大學教授，人家初中都畢不了業，花錢買了個畢業證，去上了個衛校。兩年後去工地衛生所當衛生員去了。再過兩年，工程完了，失業了，人家痛定思痛，發現自己還是喜歡做旅遊這個行當。他初中的時候就一個人偷偷揹着父母，騎着二八大槓的飛鴿去北京、鄭州、石家莊、西安、延安、呼和浩特、洛陽，這上千裏的騎行都有十幾次了。 人家從事旅遊行業 30 多年，現在是一個省的一哥，文旅界的大拿，那是真真正正的實力派學者，不是靠寫論文寫上去的。人家把整個旅遊行業所有板塊都打通了，全權負責從設計、施工、運營的一個古城項目。全省所有經驗加起來，任何節假日還是全年客流量都在前三。他所負責的可是一個五線小城市的古城，全國的古城多了去了，幾百個總有吧。大同古城、太原古城，一個是省會，一個是名鎮大同，而他負責的是忻州古城。人家客流量超過了晉祠，超過了五臺山，超過了大同古城。多年持續保持客流量前三，五臺山不好超越，晉祠太有名了，大同還有云岡石窟，可是人家就是能保持前三，這就是實力。 所以說，阻礙我們成功的從來都不是梁朝偉。你也可以成爲獨一無二的妍妍。比如湛廬文化總編輯的韓焱，人家最初也是個小鎮做題家。你不能總是隻看到那些成功人士能力有多突出，卻忽略了他們的能力是怎麼來的。 其實，所有能稱爲“能力”的東西，大多都可以通過刻意練習習得。刻意練習這個科學理論早就證實了這一點。我們如何定義自己，決定了我們會成爲誰。當我們突破“普通人悖論”，不再用“普通”來定義自己，而是勇敢地活出自己的精彩時，成長就有了新的可能。至於能成長到什麼高度，運氣、機緣、天賦、你選擇的方向都會有影響，但這些都不會真正阻礙你走向成功。 比如周星馳，最初也是跑龍套的。他那個搭檔叫什麼來着？已經去世了，怎麼還沒想起來，三個字，打手。我們黨也一直在做龍套、配角，但已經成爲黃金配角了。人家在片場揮汗如雨，演了幾十年的路人甲，最後觀衆記住的已經不是那個捱打的胖子，而是他塑造的有血有肉的鮮活角色。

說實話，在看這本書之前，我還挺期待這本書的，因爲之前買了樊登讀書的會員，聽了好幾年，很喜歡樊登老師。但是，讀完之後，我感覺落差挺大的。我以爲《主角模式》是寫個人成長的，沒想到80%的內容都在講領導力，只有最後一章寫到了個人成長。當然，作者在前言說了，這本書的目的是通過自我更新和優化，幫助讀者突破認知侷限，培養解決問題的底層能力，實現個人與組織的共同成長。但是，我看到的，基本上通篇都是領導力的內容，自我成長的內容太少了。 也許，被誤解就是表達者的宿命，是我沒理解到其中的一些精髓。也可能是因爲我就是一個底層牛馬，對於提升領導力沒那麼熱衷，所以，這本書對我的幫助沒那麼大。不過，話又說回來了，不想當將軍的士兵不是好士兵，萬一過幾年我混成領導層了，說不定又會覺得這本書的內容很有用呢！仁者見仁智者見智，如果想提升自己領導力的書友，可以好好看一下這本書。

《主角模式》作者：樊登（中國） 很多人一輩子活成配角：在職場迎合領導同事，在家庭遷就伴侶長輩，社交裏照顧所有人情緒，人生劇本全程圍着別人轉，自己的需求永遠排在最後。內卷、內耗、迷茫的根源，就是弄丟了人生主角的身份，總在爲別人的評價活着。樊登在這本書裏提出主角思維：人生這部劇，導演和主演只能是你自己，別人都是客串演員。全書拆解三大核心：建立內在評價體系、掌控人生選擇權、在不確定環境修煉長期成長力。職場競爭、婚戀矛盾、育兒焦慮、同輩攀比，所有煩惱，都是因爲你把評判權交給了外人。讀完學會收回人生主導權，做事以自我成長、內心舒服爲標尺，不再過度在意旁人眼光，不被世俗節奏裹挾，踏踏實實走好自己的步調，活成自己人生的絕對主角。 拓展閱讀5本：《人生由我》《掌控習慣》《自我主導》《活出生命的意義》《終身成長》

很少打差評，但我覺得這本書有這麼幾個問題： 一是書名和內容“貨不對板”：衝着“個人成長”去的，結果發現後半本主要講的是怎麼帶團隊、做管理，感覺像買了張去北京的車票，結果把你拉到了上海。 二是內容像是“知識拼盤”：書裏的很多理念和工具，感覺像是樊登老師過往講書內容的整理和匯總。個人覺得原創性不足，像是在“炒冷飯”。 三是觀點論證不夠紮實：提了不少觀點，但論證過程很簡略。就是提出觀點後，隨便舉個例子一帶而過，說服力不太夠。 四是“主角模式”太理想化：書裏強調要樂觀主動，但現實生活中困難重重（比如干亞馬遜的可能遇到店鋪突然被關）。不是光靠心態就能解決所有問題，“主角光環”在現實面前顯得有點無力。