我不是廢柴，我只是病了！：26歲那年，我救了自己

00後面對的陰影 這是一本展現當代00陰影面的書籍，主角研究生畢業但兩年多沒有上班，不被主流認可。有光的地方就會有影子，人們都想要發光，不想被人看到陰影，但是這並不妨礙陰影的存在。 我是2023年8月左右開始上班，第一份工作就幹了四個多月，11月的時候看了一本書《一個貧窮的年輕人》，後面又看了《45%的人生》《一個人可以廢物到什麼程度》等專注講00後職場困境、目標迷惘、戀愛睏境等問題。 這篇書評我主要分享三個點： 1、學歷貶值，作者本科時恐懼就業所以考研，但就本質而言，壓根沒那麼多人想搞學術，只是爲了找工作的無奈之舉罷了。學歷貶值的背後其實是勞動力貶值和資產升值，所以說當代00後除了提升學歷外，學會構建產生現金流的資產也是破局的一個方法，想進一步瞭解可以看《精英的傲慢》、《要錢還是要生活》這些書。 2、職場裏的弱勢競爭，書中提到作者在上海的一次失業原因爲：面試時公司承諾雙休，但後續要求主角加班（應該是免費），主角拒絕後公司就在實習期將其開除。從客觀來看現在還是有不少參雜封建主義的公司或者老闆，不想辦法開源，總覺得不壓榨員工自己就覺得虧了，所以造成了現在很多年輕人都恐懼和討厭上班。接着罵年輕人太懶了，翻譯一下就是：拒絕被公司壓榨的年輕人都是懶鬼,要改變這個現狀還需要社會慢慢進步。 從主觀角度而言，作爲剛從學校出來的年輕人而言，還是要認識到社會上的陰影面，比如免費加班、租房被騙、被分手、失業、被區別對待等這些都是客觀存在，只是不出現在課本上，遇到了也沒必要對社會失望，覺得社會太黑暗了，社會就是光影交織的。記住羅曼羅蘭的話：看清生活後依然熱愛生活。 3、人生時間表，作爲00後的我在2026年我已經26歲了，平時在大城市上班時我只有工作焦慮，但是過年回老家小縣城我多了一個年齡焦慮。因爲父母親戚總會說：你都26了，再不結婚都成大齡剩男了，父母親戚這麼說也存在關心的因素，但確實給我造成了焦慮。 不過我轉念一想，這種話其實都從小聽到大了，三歲不上幼兒園就輸在起跑線上了，20歲上大學年齡太大了，35歲上班就已經在被裁的邊緣了。我們現在經常會感到焦慮的一大原因，就是周圍存在着一張主流人生時間表，它就像空氣一樣，雖然看不見但能感受到。上面標着人到多少歲該幹什麼事情，要是不遵循，就會被周圍的聲音批評孤立。這種是精神攻擊，它不像被人打了一拳後肉體感到疼，但會讓我們被批評和被孤立後產生焦慮。 社會中是光影並存的，希望大家都能積極樂觀持續覆盤和成長。

他能好好休息，一點一點解救自己已經很厲害了 作者確實很聰明，思維很活躍，對人生的看法也很獨特。 說實在，說他想得多也是我剛開始的思想，但是那也是他在一點一點解救的過程啊。那也是他成長中的必經之路。 其實你怎麼活都可以，只要你不在意，別人的評價評價不了你 但是也需要一定的資金去生存，或者減少開支也可以。 可是我認爲，一件事情可以邊想邊做。也許作者也在行動，能考研上岸，讀完研究生，平板支撐5分鐘，就是他的行動。 又或者也可以先做再想。當然也不排除人的心氣不夠，這個時候可以接納，慢慢來，而作者做的便是這樣。 總之大概思考一下，也能理解作者爲什麼會這麼痛苦。人生需要的不是評判觀又或教練。需要的更多是不離不棄一點一點鼓勵你的陪伴員。 書裏有一個問題，當你把世界上所有的關係都當成沒有，你要怎麼活？ 以前的我：會想沒有外界的一切我就什麼都不是。現在的我：會想我會努力讓自己活的有意義，讓自己儘量比昨天過得好，一點一點進步，盡全力讓自己過得開心。 其實我也聽過相似的問題，如：當你把世界上所有的問題都解決了，你該怎麼解決自己的問題？ 太多人說：我要拼命賺錢 我的答案是：我要在拼命賺錢的同時熱愛自己

我的MBTI測試的第三個字母從來都是F，而不是T。所以從這兩個字母所代表的字面意思，我認爲我已經找到了自己不善於深入思考的緣由，因爲這是我這個人的特質決定的，我就是擅長於感覺（F）。感覺這個詞比較玄幻，就是一剎那獲取到的感受，有時如第六感似的：不要問爲什麼，就是這樣的。而這本書的作者，不知道書中的陳太凡是不是就是他本尊的化名，顯然就是更擅長知覺（T）的。我會爲自己沒有的而去盲目地仰視別人有的，我的MBTI解讀老師說我在F上是極值，就是極度的感性，而這樣的人往往情感豐沛，是極易感染人的。是的，如今讀完這篇小書的感受就是我這個極值的體現：作者在兩年表面上波瀾不驚的躺平生活下所經歷的內心求索中的驚濤駭浪着實驚駭到了我，原來內心戲碼是可以加深到如此程度的。難怪總有些人會把一個人的內心稱作一座小宇宙，在我那就是一個黑盒子，即便在最深沉的夢境裏我都是無法窺測到我的黑盒子或者小宇宙的，但是作者，這個無敵的T居然可以事無鉅細地描述下來，然而結論依然是那麼的樸實無華，那於我就如同“1+1=2”的道理，是不證自明的，作者卻用兩年時間來證明：嗯，1加1是等於2的。好在有驚無險，他走出來了。但看他的文字描述，其實這個過程中有太多可能性他是會被自我思維空間裏的黑洞給吞噬掉。如果是那樣，結果又會是什麼？是一個精神分裂者嗎？然後我也就不會看到這篇三萬多字的記錄了，可這是真實的嗎？可以說明一個精神抑鬱焦慮的人可以通過自我的剖析與求索而“自我拯救”嗎？他做對了什麼？是碰巧作對，還是這確實是一條雖然少有人走、但是可以走得通的路？作者自己做了自己的心理諮詢師，做了自己的救世主？我希望是後者，那至少說明了人的確是天生具有可塑性、真實且完整的存在。 尹燁在他的隨筆裏給這樣向內探索的作者定義爲內求者。他說：“世上的路，無非是內求與外求。內求者，悟己身之微渺；外求者，見天地之宏偉。而內外之間，則橫亙着萬千物種、芸芸衆生。” 陳可凡與尹燁某種意義上殊途同歸了。

❤️ ◆ “不滿足是向上的車輪” ◆ 恐懼來源於未知。 ◆ 平衡之道。 ◆ 抑鬱是前緣未斷，焦慮是後路未行 ◆ 後退不得，前進無路 ◆ 四大天坑”專業之一——環境工程 ◆ 大學期間興趣廣泛，精力分散， ◆ 譬如做義工與志願者，當社團委員與羣衆演員，兼職家教老師與火鍋店服務員等，導致他的專業能力其實並沒有太大的競爭力。到了大三的後半學期，他開始跟隨身邊的同學一起備戰考研，但由於他的專業基礎實在是差強人意，再加上他從高中就一直很羸弱的數學，導致他在高數上的學習舉步維艱，畢竟工科類的專業在考研時必考高數這個科目。 ◆ 他終於做了一個大膽的決定，那就是放棄工科，轉戰理科。理科的考研科目除了政治和英語之外，無需考高數，取而代之的是理科專業科目的考試，雖然跨專業的難度着實不低，而且時間也很緊張，但至少比困死在高數上強得多。 ◆ 等到他快研究生畢業的時候，噩夢悄然來襲。當初大學時候懸而未決的問題現在同樣擺在了他的面前，況且他此時的年紀也不小了，來到了26歲。 ◆ 工作還是事業？戀愛還是婚姻？獨行還是家庭？同時他還發現這些問題不思考還好，一思考就有點令人頭大，因爲他深知這些決定牽扯重大，他此刻做的任何決定所造成的後果，未來大概率都會爲此買單。 ◆ 這應該是屬於他人生的坎，他得自己去找到答案。當斷不斷，必受其亂。 ◆ 他倉促應戰，像個病急亂投醫的患者一樣，無法保持應有的理性和冷靜，他又回到了被生活推着走的節奏中，想停下來的腳步又被硬拉着往前走去。 ◆ 至於生存問題，他則堅信天無絕人之路，偶爾做點兼職賺點外快，外加求助一下父母好友，節衣縮食，日子倒也過得下去。他知道他不會永遠地停下來一直思考，只要跨過這道坎，他依舊能夠重整旗鼓，鼓起勇氣繼續向前。 ◆ 抑鬱的人困頓於過去，焦慮的人擔憂着未來 ◆ 抑鬱大部分都是由前緣未斷造成的，焦慮大部分都是由後路未行造成的。不過無論是抑鬱還是焦慮，都將讓人思緒萬千，陷入內耗，徹夜難眠，不可不防。 ◆ 主觀能動性，就是自主進化適應外部環境 ◆ 身處在物慾橫流的當今世界，人們對於精神內核的追求和修煉都算是奢侈，無法練就強大的精神內核，自然容易被各種心理和精神問題所糾纏裹挾。 ◆ 最主要最核心的就是精神力的開發。認知系統其實就是連接精神層面和心理層面的關鍵樞紐，所以想要改變或提升認知，還得從精神力方面着手纔是治本。只有自身的精神力強大了，才能從容不迫地應對各種問題與困難。 ◆ 精神力並不能單純地靠學習知識而獲得，更多的是需要通過體悟智慧獲得。 ◆ 而不是一味地沉浸在這個坎給我當下帶來的情緒上的折磨和心境上的擾動。當下終成過去。 ◆ 慾望太多太雜，會造成動力分散或者動機不純。很多古代經典的修行方法都有教人去除或降低慾望的法門，其實是在教導人們去除或降低非必要的慾望，保留最核心最純正的慾望，也就是所謂的看淡放下，這樣才能使得我們的身體才能更加地輕盈，獲得的動力更加純粹，更加地強勁。 ◆ 慾望的平衡性也比較難以掌控。慾望太強，會失控，會上頭，使人誤入歧途，鋌而走險，走火入魔；慾望太低，會虛無，會無力，使人自我封閉，遠離世俗，墮入空門。 ◆ 恐懼是阻力，恐懼越多，阻力越強。恐懼大多時候來源於無知，降低或者消除恐懼的最好方式就是化未知爲已知。不過，曾有人說，知道的越多，不知道的就越多，因爲知道得越多觸碰到知識的邊界範圍就越大，相較於之前，未知的範圍也隨之擴大。所以這種方式越往後，阻力會越來越大，需要的毅力和決心也就越強。 ◆ 任何人和事在此世間都是有因果鏈接的 ◆ 要麼破局而出，要麼沉淪爲奴，命運之輪已經開始轉動，沒有中間選項給他苟延殘喘了。 ◆ 發現他自己恰恰缺少了那種自在的心境和心性，一種真正意義上的自在。而非現在這種離羣索居，形單影隻，看似自在，實則困頓的狀態。 ◆ 如果完全按照自己的想法的話，就有可能觸碰到其他人的禁區，這就不算是自在了，應該叫自嗨了。 ◆ “沒有規矩，不成方圓。”個人的規則叫原則，家族的規則叫家訓，社會的規則叫風俗，國家的規則叫法律，大自然的規則叫自然規律，任何人事物都有其各自的規則。質疑規則，理解規則，成爲規則，超越規則，這是規則的認知進階之道。純粹的自由亦有其侷限性，如夢幻泡影，亦是個僞命題，大家警惕各種打着“自由”口號的宣傳。自由主要是對外部環境的需求，而自在更多的是對內部心境的追求，孔子曾自述的從心所欲不逾矩便是非常高層級的自在。 ◆ 自在，就是隨時隨地都可以觀照調整自我意識體的存在。古代經典中有各種內心圓滿大自在的修行法門。真正的自在可以隨着外部環境的變化隨時調整自己規則的邊界範圍，可大可小，可伸可屈，變幻無窮卻又內核穩定。大自在修得就是那個內核，內核壓縮得越小越純，吸收儲存釋放的能量就越大越多，譬如那宇宙中的黑洞一般。自在的修行過程中切勿誤入歧途，成爲自私自利的存在，否則天道與人道皆不容。 ◆ 直接參與到系統之中的，承擔因果的，叫以身入局；想要不沾因果，就得跳出系統之外，站在更高的維度去施加影響力，叫降維打擊。 ◆ 心安自在便是有序，心爲形役便是混沌；對於家庭來說，和睦相處便是有序，雞犬不寧便是混沌；對於社會來說，安定和諧便是有序，動盪不安便是混沌；對於國家來說，繁榮富強便是有序，內外交困便是混沌。 喫完了飯，陳太凡站起身，來回散散步，消消食，然後準備午休半個鐘頭。午休這個習慣已經陪伴了他很久，這樣不管他下午做什麼，都會精力充沛一點。他此刻又躺在了牀上，本來想刷會兒手機，卻不小心點開了手機相冊，裏面大部分的照片都是他今年春節去大理旅行時拍的風景照，他饒有興趣地翻着照片，目光停留在了一張他在蒼山山頂拍的風景照，他略有失神，在一張張照片中回憶起了這段奇妙的旅行。

🆘 簡直是浪費人生命啊，看標題和開頭以爲是抑鬱症患者剖析自己內心，找到解決方法的故事。作者簡介和我自己的情況很像，篇幅也不長，所以點進去讀了起了，結果被搶了人生的一個小時。 故事部分文筆稀爛，節奏拖沓，雖然一些細節很真實，感覺作者是真得過抑鬱症，但絕大多數內容就好像那個注水爽文，一點可讀性都沒有，最後乾脆玄幻了。根本不是在找方法，而是畫了靶子射箭。 分析部分沒那麼拉，但也一般，就是解釋概念+個人，家庭社會國家各個層面的例子，或者是別的不同角度的例子，再加兩句鼓勵……就，很沒必要。 感覺這本書都是爲了點醋包餃子，結果醋還是醋精兌水的劣質產品。 本來睡不着就煩，還被這本書給詐騙了。 這種東西分數爲什麼還這麼高啊？

一個傳統意義上的廢柴在牀上躺平了近千個日夜。躺平是廢柴懸崖勒馬的自救，他需要喘息，需要回頭審視到底哪裏出了問題。陳太凡不是廢柴，只是在傳統意義的裹挾下生了心理疾病。他難得地爲自己按下了暫停鍵，躺平然後整理自己，慢慢地走向治癒和重生。重新站起來，陳太凡已是一個向死而生的覺悟者。

《我不是廢柴，我只是病了!:26歲那年，我救了自己。》 作者很誠實，他剖開了自己最不堪的一面：大腦像一臺失控的超級計算機，“思想排兵佈陣，行動寸步難行”。這種痛苦，我一點都不陌生。 作者筆下的26歲，是一場盛大而痛苦的“精神內戰”： ➠思維的暴走： 只要一醒來，大腦就自動播放——過去被反覆“反芻”，未來被不斷“預演”又推翻。他在思想上能“運籌帷幄”，行動上卻“寸步難行”。 ➠ 情緒的死結： 抑鬱源於“前緣未斷”（放不下過去），焦慮源於“後路未行”（擔憂未來）。兩者交織，織成了一張名爲“內耗”的網。 讀完掩卷，我有三點“診斷”與“藥方”，送給同樣困在“精神內戰”裏的你： 一、 診斷：你沒病，你只是“系統不兼容” 作者說，抑鬱是因爲“前緣未斷”，焦慮是因爲“後路未行”。 我覺得不夠準。 更準確的解釋是：你的“人腦CPU”已經升級到了5G版本，但你生活的“環境系統”還停留在2G時代。 就像拿着iPhone 15，卻非要活在撥號上網的年代，信號不好，你怪手機，其實是你沒換“卡”。作者那換環境的決定、勇氣和行動纔有了之後的體悟。 ✣生物進化靠時間，也需要合適的空間，但人類有“主觀能動性”——如何開發這種“自主進化”的能力，纔是我們這代人的必修課。 二、 破局：別做“知識的巨嬰”，要做“行動的暴徒” 1.書裏有個核心觀點：“精神力靠體悟，不靠死記硬背。” 這點我“半信半疑”。 ➠信的是： 光看書確實沒用，你得去摔跤、去疼、去流血，那才叫“體悟”。 ➠疑的是： 作者只喊了口號，卻沒給出自己的方法和注意事項。 2. 視角的升維，感激苦難 ➠作者不歌頌苦難，但回首時“感激大於疼痛”。這讓他學會用未來的視角觀測當下的苦難，而不是用當下的情緒去體驗它。 ➠當下終成過去，未來就在當下。 領悟此道，你便可以跳出時間線，隨時觀測並糾正自己。 3. 恐懼與希望的博弈 ➠恐懼大多源於無知，消除它的最好方式是“化未知爲已知”。但知識越多，未知的邊界越大，阻力也隨之變強。 ➠希望是自己給的，是用“未來的劍斬當下的魔”。勇氣不是無知無畏，而是“謀定後動，三思後行的堅定”。 4. 自我重構，發現“拼盤”的自己 ➠這是一個殘酷而迷人的解剖過程：像剝洋蔥一樣層層剖析，發現“我”是獸性、人性、鬼性、神性的大雜燴。 ➠我們對外展現的“我”，只是根據不同人、不同環境調配出的“配方”。陰中有陽，陽中有陰，惡得純粹，善得純淨。 三.在混沌中“降維打擊” 1. 規則的進階： 質疑規則 → 理解規則 → 成爲規則 → 超越規則。 ✣🐷解: “質疑規則”是起點，但不是終點。最終目標是“在規則之上建立新秩序”，而不是“逃離規則”。 “超越規則”應該需要以“責任”爲前提，畢竟，在我看來，真正的自由，是“在承擔責任的前提下，選擇並制定自己的規則”。 2. 自在的境界： 真正的自在是內核穩定、邊界可伸縮的。切忌修成自私自利，否則天道人道皆不容。 3. 系統的博弈： ➠世界由系統組成。直接參與、承擔因果叫“以身入局”；跳出系統、高維影響叫“降維打擊”。 ➠注：這其實就是作者在開始“觀測”與“干預”，開始“體悟”。 “體悟”應該可以是可訓練的技能，像是通過閱讀、寫作、反思，將抽象智慧轉化爲具體的思維模型。 四、我的行動心法: 看完這書，我覺得最有用的不是大道理，而是這幾個能落地的心法： 1. 別怕“胡思亂想”。 腦子好使是天賦，別因爲這個罵自己。你腦子裏的“排兵佈陣”其實是超能力，只是以前沒地方用。 要承認“內耗”是正常的，但不能停留於內耗。“知道”和“做到”之間，隔着一條銀河，必須用行動填滿這整條河。 2. 給恐懼“卸妝”。 恐懼就是個紙老虎。怕去大城市？去了就知道也就那樣；怕被拉黑？拉黑了才發現世界清靜了。行動起來，恐懼就癟了。 3. 拒絕“完美狀態”。 別等準備好了再出發。記住一句糙理：“先完成，再做好。” 若執着於準備好再行動，你會發現自己永遠也準備不好。別讓“準備”成爲你拖延的遮羞布! 五、我的藥方O(∩_∩)O 全書最讓我震撼的，是作者的自我解剖： “我是個拼盤大雜燴，有獸性，有人性，有神性。” 這不是“人格分裂”，我想管這叫“高情商變形”。 懂得根據不同場合，面對不同的人調配不同的“自我配方”又有何不可。 關於“意義”的終極答案： “若是存在，本生意義；若是虛無，自生意義。” ➠別再找什麼人生意義了，人生本就沒有意義。 你活着，存在本身就有意義； 你若真覺得沒意思，那就親自書寫你想要的答案，甚至根據每個階段不同的自己創造多個多個階段性的意義！ ✣ 我的閱讀註解： “存在”是物理事實，而“虛無”是哲學幻覺。 既然幻覺是我體悟到的，也是我所創造的，那我就有權隨時更換劇本。 畢竟，在我看來，作者所說的“體悟”，本質上就是“觀測”加“干預”。 而之後的所有行動，就是一段自我重組的過程。不過，“自我重組”不是一次性的，而是持續的過程，像升級操作系統一樣，需要定期“格式化+重裝”，已達到最佳的運行狀態。 作者總結： 要麼破局而出，要麼沉淪爲奴。命運之輪已轉，沒有中間選項。 別讓思想上的巨人，成了行動上的矮子。

挺有意思的，講述了一個想要躺平最終找到自我生存的目標之後決心在投身工作的一個青年人的心理路程。 躺平對我們每個人而言都是一種非常想要的渴望和內在的衝動。 但是如果深入思考之後，我們會發現人生而爲人活在世上總歸是要有一定的目標去牽引，這樣才能獲得更爲踏實，更爲幸福。 因爲生活的決定權在於我們，在我們每一時每一刻的感受，而這每一時每一刻的感受，決定權就取決於我們自己。 我們是不是廢柴並不重要，重要的是我們對於自我的認可是否滿意，內心的幸福度感知度是否足夠，整個人生是否充盈，這纔是最爲重要的。

整本書三萬多字，卻是作者用一千天磨出來的覺醒之路。作者說他是個心理諮詢師，陳太凡的故事是他的一個諮詢案例。他寫下這個故事，是因爲故事治癒了他。而他堅信，在這個時代裏，會有越來越多的人覺醒。哪怕很痛，他們也會醒來！

還以爲是抑鬱症患者靠自己做出陰霾的自述，結果是情節很拉的男頻修仙小說……我不信一個連起牀都費勁的人，會去做平板撐…還有條件出遠門旅遊，真何不食肉糜