
[英]科林·斯圖爾特
時間是什麼?如何準確計量(或者所謂“準確”有意義嗎)?時間旅行、時間停止是可能的嗎?甚至時間存在嗎?……本書調動多種現代物理知識,用十篇小文探討了這些關於時間的奇妙又根本的問題,非常適合好奇時間但又缺少時間的你。
從立春到大寒如何構成完整人生循環? 1. 節氣鏈條:從“開始”到“收束” 立春拉開了萬物復甦的帷幕,隨後依次經歷雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨,完成春季的“生”;進入夏季的小滿、芒種、夏至、小暑、大暑,完成“長”;秋季的立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降,完成“收”;冬季的小雪、大雪、冬至、小寒,最終在大寒達到“藏”的極點,再由立春重啓循環。 2. 自然節律與生命流程的映射 1. 春(立春—穀雨):春生,對應生命的萌芽與啓動,人體肝氣漸旺,需要“生髮”與“疏泄”。 2. 夏(立夏—大暑):夏長,萬物繁盛,人體心火、胃火旺盛,需要“生長”與“外向”。 3. 秋(立秋—霜降):秋收,萬物成熟,人體肺氣、大腸功能加強,需要“收斂”與“收穫”。 4. 冬(立冬—大寒):冬藏,萬物潛伏,人體腎水、膀胱蓄勢待發,需要“閉藏”與“內守”。 中醫理論認爲,只要起居、勞作順應這四段式節律,人體就能“內外和諧,氣血和暢”;反之則易生病。 3. 生理鐘的微觀印證 人的細胞代謝、激素分泌、體溫與血壓等都呈現約24小時的節律;一年之中也會跟隨春生、夏長、秋收、冬藏的節奏發生起伏。生命在微觀層面的“ ticking ”與節氣宏觀順序同步,構成了從出生到衰老的微分方程。 4. 人生哲思:把自然循環寫進個人生命劇本 • 立春—希望與立志:新的年度、新的階段,從立下目標開始“生根”。 • 春分—平衡:在成長過程中調整心態與行動,爭取內外平衡。 • 夏至—盛放:讓才華與努力進入高光時刻,充分“長成”。 • 秋分—收穫:檢驗成果,收穫知識、經驗或情感。 • 冬至—反思:在寒冷與黑暗中回望得失,爲下一輪循環做“蓄能”。 • 大寒—沉澱:在極寒中靜觀自身與環境,等待下一個立春的召喚,完成“藏”與“待發”。 5. 結語 立春到大寒不僅是一年的氣候輪迴,更像是一條隱形的脈絡,把天地運行、人體生理與個人成長串成一個首尾相續的整體。順應這條脈絡,人便能在自然的循環中完成屬於自己的完整人生循環。
這是一本挺有趣的“小”書。什麼是時間?時間和熵是什麼關係?身體的每個部位年齡都不同。你真的清楚嗎? 作者用時間的十件事,核心表達了時間並非人類日常感知中均勻、獨立的存在,它與空間緊密交織,其流逝速度受引力、速度等因素影響,甚至時間的 “真實性” 都可被質疑,本質是物理學層面時空規律的體現。 那這十件事又是哪十件呢?簡單總結如下: 1、地球,蹩腳的計時器 地球的自轉和公轉規律並不能作爲精準計時依據。古人靠天體運行計時,但地球自轉時長會變化,導致基於此定義的 1 秒時長不穩定。後來秒的定義歷經兩次調整,1956 年錨定 1900 年的公轉週期,1967 年則改用原子運動來定義秒,徹底脫離了地球運行的不可靠性。 2、石頭也是時鐘 岩石中蘊含着時間的痕跡,可當作追溯過往的 “時鐘”。比如通過岩石中的放射性元素衰變規律,科學家能推算出岩石的形成年代,進而追溯地球乃至宇宙的演化歷程,這種基於物質本身規律的計時方式,比地球自轉等天文現象更具穩定性和長期性。 3、望遠鏡是時光機 我們看到的宇宙天體景象都是過去的模樣。因爲光的傳播需要時間,例如看到的月亮是 1.3 秒前的樣子,距離地球 250 多萬光年的仙女星系,其光線到達地球時,對應的是人類祖先剛製作石器的時代。甚至日常中,距離 1 米外的人,我們看到的也是其三萬億分之一秒前的形象。 4、光陰似箭 時間具有單向流逝的特性,這源於熱力學第二定律。該定律指出宇宙的熵(無序度)始終在增加,時間箭頭始終從低熵的過去指向高熵的未來。比如萬物會逐漸衰敗、混亂,而非自發變得有序,宇宙最終可能走向 “熱寂” 或 “大撕裂”,這也解釋了爲何我們只能記住過去而非未來。 5、空間與時間的不同只是表象 時空是不可分割的整體,引力本質是時空彎曲的結果。牛頓認爲引力是一種力,但愛因斯坦提出,大質量天體如太陽會像保齡球壓陷牀單般彎曲周圍時空,行星的公轉只是沿着彎曲時空的路徑運動。2015 年人類觀測到的引力波,也印證了時空彎曲相關的理論預言。 6、你我中的時間旅行者 運動速度會影響時間流逝,高速運動的物體相當於在向未來 “旅行”。依據相對論,速度越快時間流逝越慢。比如長期處於高速飛行狀態的航天員,其時間流逝速度與地表不同,退役航天員帕達卡爾累計繞地球飛行 879 天,就穿越到了未來 0.025 秒,這種時間差正是高速運動帶來的時間膨脹效應。 7、你的腳比頭年輕 引力會造成時間膨脹,腳因更接近地心而比頭 “年輕”。地球的引力會形成 “引力井”,越靠近地心時空彎曲越明顯,時間流逝越慢。腳的位置比頭更深入引力井,對 80 歲的人來說,腳趾會比舌頭早約百萬分之 0.5 秒到達未來(用更少的時間),高海拔地區的人因遠離地心,也會比海平面的人 “老” 得稍快。 8、時間(或)可停止 時間的流逝速度可趨近於停止。結合相對論,當物體接近光速運動,或處於極強引力場中時,時間會大幅變慢,理論上達到光速時時間就會停止。比如在黑洞附近,極強的引力會讓時空極度彎曲,時間流逝可能慢到近乎停滯的狀態。 9、你能殺死希特勒嗎 回到過去改變歷史存在邏輯悖論,且歷史大概率無法被改變。藉助蟲洞進行時間旅行在理論上有可能性,但會引發 “祖父悖論”。作者給出的解決方案是歷史呈閉環,比如有人爲調查火災回到過去,卻意外成爲縱火者,其行動的結果正是行動的原因,無法打破既定軌跡。 10、時間甚或不存在 時間的流逝感是人類的主觀感受,“塊狀宇宙” 理論認爲過去、現在和未來早已既定。該理論將宇宙比作一本書,外部視角能看到所有情節,人類翻動書頁的過程就是感知時間流逝的過程。且量子引力理論的探索也暗示,時間或許並非基礎物理概念,只是人類對時空關係的主觀認知。
時間是什麼?如何準確計量(或者所謂“準確”有意義嗎)?時間旅行、時間停止是可能的嗎?甚至時間存在嗎?……本書調動多種現代物理知識,用十篇小文探討了這些關於時間的奇妙又根本的問題,非常適合好奇時間但又缺少時間的你。
大學時我迷上了《生活大爆炸》,沒想到在這本書裏,竟然讀到了謝爾頓研究的弦理論。 曾經覺得物理遙不可及、晦澀難懂,但讀着作者對牛頓引力、愛因斯坦相對論,再到黑洞、蟲洞的講解,一切都變得生動易懂。那些我喜歡的科幻電影和小說,彷彿忽然之間揭開了底層的邏輯原來它們都紮根於這些物理的土壤。 更奇妙的是,讀完後我發現,物理其實就在我們生活的每一個角落:光、摩擦力、重力,這些平日裏司空見慣的事物,原來與我們如此息息相關,甚至透着一種浪漫。忍不住想,究竟是人在發現物理,還是物理本就靜靜存在於此,只待人一一命名? 這本書從“時間”這個維度切入,探討廣義的時間是什麼、從何而來,讓那些平時從不曾多想、彷彿理所當然的事,突然有了探究的慾望。比如時間是怎麼來的,光是怎麼傳播的,這些在中學課堂上或許也曾學過,但留下的印象,終究只是浮光掠影。 最讓我觸動的是:我們眼中所見的世界,其實是光的折射所呈現的影像;而光傳播的速度雖快,我們看到的,終究是“過去”。感受在當下,但時間早已流逝。 若以地球的年齡爲尺度,人類的歷史不過是它的一瞬;而我們每個人的人生,更是這一瞬裏微乎其微的一截。這樣想來,好好享受這一生,便成了一件很浪漫的事。
翻開《你的腳比頭年輕》,扉頁上那句“你的腳比頭年輕”曾讓我啞然失笑,以爲是某種養生玄學。然而,當作者用“引力井”解釋時間膨脹——因爲腳更接近地心,所處的引力場更強,時間流逝得比頭部更慢——我才真正認識到這是一本非常不錯科普小書。 強烈推薦結合電影《星際穿越》來消化裏面的高深知識,書裏面的內容可以和電影呼應起來,比如讓抽象的相對論化作了電影情節中父女指尖的塵埃與腕錶的滴答。 書中用“繃緊的牀單與保齡球”比喻時空彎曲:質量巨大的天體如同保齡球壓陷牀單,形成“引力井”,而時間在井底會比井口流逝得更慢。庫珀在米勒星球的經歷,正是這一理論的殘酷放大版——星球每繞黑洞公轉一圈,地球上便過去七年。當他在巨浪中掙扎求生時,女兒墨菲在地球上從扎羊角辮的小女孩長成與他同齡的科學家。這種時間差不再是書中“百萬分之秒”的微小差異,而是將“腳與頭”的隱喻撕裂成橫亙半生的鴻溝。我們總以爲時間是均勻流淌的河流,卻忘了自己其實站在時空的褶皺裏,每個人都在以不同的速度老去。 更震撼的是書中對“塊狀宇宙”的描述:“過去、現在與未來同時存在,如同一本寫好的書。”這讓我想起庫珀墜入五維空間時看到的場景:無數個時間切片疊加成書架的迷宮,女兒的房間在不同維度中重複出現。科學告訴我們,時間或許只是人類感知的幻覺,但在電影裏,這種“幻覺”卻成了愛的載體。當庫珀拼命拍打書架,用摩斯密碼傳遞數據時,他對抗的不僅是物理定律,更是時間的絕對性。愛在此刻不再是感性的衝動,而成了超越維度的“引力”,將散落的時空碎片重新連接。 書中提到“望遠鏡是時光機”——我們看到的星光,是它出發時的模樣。電影中,庫珀留給女兒的手錶,最終成爲穿越時空的信使。當墨菲讀懂指針的顫動,她看到的不僅是父親的座標,更是他穿越黑洞時未說出口的“我愛你”。這種浪漫,與書中“37光年外的星光啓程時,你才第一次睜開眼睛”的描述何其相似——宇宙用光年丈量距離,而人類用愛丈量時間。 合上書,再看《星際穿越》的結尾,庫珀在空間站醒來,看着女兒的全息影像從孩童到老去,終於明白:時間或許可以彎曲,但情感尤其愛是唯一的連接直線。我們都在各自的“引力井”裏,或快或慢地走向未來,但正是那些被愛填滿的瞬間——書架上的塵埃、腕錶的滴答、跨越光年的凝視——讓我們在浩瀚宇宙中,始終能找到彼此的座標。 這或許就是科學與藝術的終極和解:理智的物理定律解釋了時間的形狀,而情感中的愛,賦予了它溫度。
在書店裏看到這本書,封面設計很好看,名字聽起來也是很有意思。萬萬沒想到,我真的很容易被名字和外表迷惑。我無法寫出一點東西,但是此書的確也是很有意思,能認識很多我未曾瞭解過的“時間”。 我們肉眼所見的都是“過去”,絕不會是“現在”。 仙女星系在250多萬光年以外,我們看到的光在250多萬年前就出發了,那時我們的祖先之一,第一種人屬生物“能人”纔剛開始用石頭製作第一批工具。 你的腳比你的臉要更接近地面,這意味着腳更深入地球的引力井,於是,時間在腳踝處就比在眼睛處走得慢。 · 2009年,建築工人在芝加哥和紐約兩地的證券交易所之間鋪設了長達1300千米的地下光纜,耗費1.8億美元。如此大費周章,只是讓兩個交易所間傳遞交易信息縮短了0.000004秒。但即便是如此微小的差別,每年也爲這個行業帶來了近160億美元的收益,在這裏時間的確是金錢。 · 未來已經存在,且不可改變。從好的方面來想,你不必爲做出錯誤的決定而自責不已:你無論如何都會做出那些決定,造成的糟糕結果也不可避免。有人或許稱之爲“命運”。而從不好的方面想,如果你做什麼都無法改善自己的未來,那爲什麼還要努力奮鬥?
《你的腳比頭年輕:關於時間的十件事》:有一些屬於我們的光,纔剛剛出發。 我們所看見的一切,都是過去。 太陽是大約8分鐘前的太陽,大角星是37年前的大角星。我們仰望更遙遠的星系,看到的是幾百萬、幾億年前的宇宙。光從一個事件發生的地方出發,只要沒有被徹底阻斷,就會攜帶着那個時刻的信息繼續向外傳播。 從這個角度看,所謂“發生過”,似乎比我們平時理解的更有分量。 一件事結束了,並不意味着它在物理世界留下的一切也同時消失。你此刻站在地球上,光照在你身上,被反射出去,其中一部分光子就此奔向宇宙。理論上,在足夠遙遠的位置,如果存在一個擁有足夠強大觀測能力的觀察者,他所接收到的,仍然是地球很久以前發出的光。 於是書裏那個很浪漫的想象突然變得具體起來:在距離地球兩百多萬光年的地方,此刻能夠到達那裏的地球之光,出發時人類的祖先還生活在遠古。 想到這裏,忽然覺得一句古老的俗語很有意思。 “人在做,天在看。” 古人說這句話,當然不是在討論光錐、光速和可觀測宇宙。他們說的“天”,是一種道德秩序。但現代物理卻給了它一個完全不同、甚至有點詩意的解釋:“人在生活,光在記錄。” 並不是宇宙中真的有一雙眼睛替我們保存錄像,更不是說過去發生的一切都能夠被重新調取——光會被吸收、散射,信息也會變得無法實際恢復。可是從物理意義上說,一個事件一旦發生,它就參與了之後宇宙的因果鏈條。它產生的光、熱、聲音和各種相互作用,會不斷進入後續世界。 所以“過去”並不是一個可以回去修改的地方。 正如書裏說的,未來不斷變成過去,而過去絕不會重新變成未來。我們只能沿着自己的時間之箭向前。 這大概也是我讀完《你的腳比頭年輕》之後,覺得最有意味的一件事: 時間真正殘酷的地方,是發生過的事情不能被撤銷;時間真正浪漫的地方,是有些已經離我們而去的東西,它發出的光,還在路上。 我們小時候的樣子,年輕時遇見的人,某一年某一天曾經存在過的自己,在我們自己的時間裏,都已經逝去。 但從宇宙的尺度看,有一些屬於我們的光,纔剛剛出發。
精煉的小書,帶我快速地穿過了時間之旅。 我的速度越快,我就會越快地穿過時間老去。 如果時間是一本書,我被困在書裏,我從前往後瀏覽每一頁,遞進的故事讓我感到“時間”的流動,但這個故事的結局,全部內容,在書外面的神看來,都是靜止不動,已然註定的。即使我能夠穿越,我把書的最後一頁和第一頁捲起來,連成一個環,我也依然,無法改變書裏的內容。
通俗易懂,很有意思,增強了我對【時間與空間】的認知。 最後作者提到:“如果你想看極度燒腦的時間旅行悖論,那就讀一讀羅伯特·A.海因萊因(Robert A. Heinlein)的短篇小說《“你們這些回魂屍”》(“‘All You Zombies’”)。” 我專門搜了一下,也非常有意思—— ▶故事主要講:自己愛上自己,自己和自己生下自己。 ▶小說結尾有一句獨白很經典:“我知道我是從什麼地方來的了,可是你們是從什麼地方來的呢?你們這些回魂屍。”
不同時期對於時間本身的感覺還是存在着很大的差異,其實在我們提出來時間就是金錢的概念之後,我們就完全進入了現代社會,因爲把時間看成了發展的要素,甚是變成了社會最爲重要的因素,很多人都在說可以看到城市之中行人的步速就可以看到發展的階段,可能對於我們的成都變化最爲明顯的,記得第一次差不多二十多前到了那裏,把悠閒看成一種生活態度而自豪的展現了出來,但是當下在茶館進行飲茶似乎也是一種生活方式,只是變成了找樂子的方式了。其實伴隨着手機的出現,使得我們每個人都被其中所顯示出來的時間所綁定,而且其中的時間也是根據我們的衛星系統所定義的,誤差甚至比納秒還要更加精準一些,比較典型的例子就是即使放長到我們認知的宇宙時間之中,誤差也會小於一秒,似乎我們已經完全可以精準測量腳和頭的時間差異了,儘管其中的差別還是非常小的,但存在還是可以被定量出來,使得我們所謂精度本身產生了非常有意思的含義。在我們社會的時間似乎就是一個尺度,來測量我們變化的狀態,而且只有發生了可以被感知的變化纔是出現了時間,否則就是靜止狀態,從很多方面來說,我們的認識也是如此,對於相對論之中的時間,對於大多數人似乎沒有太多意義。