
[日]柚木麻子
一個體脂率嚴重超標的中年女人,竟被追捧爲“女神”,並從男人那裏騙到一億日元?本書以轟動日本的“相親殺人案”爲原型,把當代飲食男女的人生之苦,寫成了散發着黃油香氣、危險而誘人的故事。 梶井真奈子借“完美妻子”的僞裝結交孤獨的男人,用他們奉上的金錢購買高檔黃油,出入烹飪沙龍、豪華酒店,直至三名男友接連死亡。女記者裏佳自律又勤奮,她嚴格控制體重,從不對男友提任性的要求,生活卻越來越乏味。 爲探究梶井的犯罪動機,更爲解自己心中的“結”,裏佳一次次前往看守所,請求這個高傲的嫌疑人接受自己的獨家專訪。在梶井的誘導下,裏佳開始學着享受美食。奇妙的是,隨着體重的增加,裏佳的身心彷彿“蛻殼”而出,也似乎逐步接近了案件的真相…… ——女人,你爲誰做飯?爲誰喫飯?爲誰保持身材?
黃油具有特殊的香氣,可增加麪糰的延展性和可塑性,不僅有風味,營養、還能使麪包更加溼潤柔軟,延長保質期,是很多的喜歡烘焙的達人們不可或缺的食材。我自己也會在家用黃油做麪包,不完全是擔心外購的不好喫或有反式脂肪的嫌疑,而是能享受香氣四溢的包裹並體驗自己動手的樂趣。 柚木麻子的《黃油》是一部以日本真實連環殺人案爲原型,卻深刻剖析當代女性生存困境的小說。它通過一塊奶香濃郁的黃油,讓兩個形態,性格、價值取向各異的女人圍繞食物、身體與自我價值的尖銳議題進而完成了一場特殊的體驗式採訪。 梶井真奈子是一位體脂率超標、癡迷高檔黃油的“危險女人”。她憑藉一手好菜和“完美妻子”的僞裝,從三名單身男性那裏騙得上億日元,最終導致三人死亡。町田裏佳是一位自律到苛刻的雜誌女記者。她嚴格控制飲食和身材,生活卻乏善可陳。爲挖掘獨家新聞,她多次採訪獄中的真奈子,並在對方引導下開始享受美食。一口融化在舌尖的黃油,竟能映照出女性靈魂深處最隱祕的掙扎。梶井真奈子放縱身體、用極端方式反抗社會規訓;町田裏佳卻被嚴控飲食、被世俗標準束縛得喘不過氣。看似水火不容的兩個人實則是同一枚硬幣的兩面,她倆都是被“女性應該如何”這一社會命題所定義的存在。 到底什麼纔是真正的“自律”?在高度崇尚以廋爲美的媒體時代,自律被包裝成通往幸福的唯一路徑。打開手機屏幕上經常充斥着各種各樣的減肥餐、健身打卡、健身操,不論老少,在美顏和濾鏡的加持下,不辭辛苦地秀肌肉,肚脯、身材。身材管理成爲新式枷鎖。女性不斷被告知你的身體永遠不夠好,你需要飢餓,鍛鍊、減肥藥………。這種看似積極向上的話語實則是一種更爲隱蔽的控制,它將外部的審美標準內化爲女性的自我懲罰。 當裏佳在採訪中逐漸被真奈子引導,坦然享受黃油的美味並接納體重增加時,她反而觸摸到了久違的自由而不是被罪惡感吞噬,那一刻她不只是接納了食物,更是接納了完整的自己。 一塊普通的黃油,在柚木麻子筆下承載瞭如此沉重的意義,它警醒我們,真正的問題從來不在食物本身,而在於我們與食物、與身體的關係中被植入的那些他者目光。在這個充斥着各種期待的世界裏,真正的自由不是成爲別人眼中的完美,而是找回對自己身體的主權,並有勇氣回應“我的身體,我的健康,都由我做主。” 任何事情都應該守住邊界,做到飲食有度,試着去找到自己的“適量”,“去想去的地方,喫想喫的東西,學會欣賞人生中真實而豐盈的孤獨,勝過追求世間任何水中月、鏡中花。唯美食不可辜負。唯美食不會辜負”。
一場關於親情、愛情、友情、自我的旅行。 有些時候,我們需要和別人交談才能看清楚我們自己本身存在的問題,找尋答案並不容易,做出改變也絕非易事,但我們要有向前走的勇氣,否則,人生永遠都不會發生轉變。 其實,我們沒辦法真的改變別人的人生,可能也沒辦法解決他的問題,真正能做出改變的還是要靠他自己,所以,你不需要對他的死負責,因爲他過得好不好只能怪他自己,他是個成年人了,而你還只是個孩子。你沒有那麼大的能力,去解決他們之間的問題,所以,無論發生什麼,都不可能怪你,你也不要責怪你自己。 夫妻的相處之道可能沒有我們想象中的那麼容易,你有不能說的祕密,他有他的自尊心,但誰都不說、不做,真的解決不了問題,非要等到分開的那一刻再做出改變嗎?太難了,也太晚了,很可能挽救不回來了,真的,不要等到那一天才袒露真正的自己。我始終相信,真誠無堅不摧,撒謊纔是破壞感情的東西。 就算是再好的朋友,彼此之間也有不能觸碰的話題,因爲有些話不能說,說了就收不回來了,我們能做的就是在她最需要幫助的時候跟她堅定的站在一起,在她無處可去的時候給她一個角落安靜的休息,靜等她恢復元氣。 有些人出現在你的生命裏確實是會教會你點什麼東西,說她有用吧是有,但隨之而來的傷害也是有的,我們只能全盤接受,再想辦法消化,最後吸收那些有價值的東西,把那些垃圾遠遠丟棄。但這個過程中,我們學到的東西永遠都屬於我們自己。跌倒不可怕,爬起來就是了。
作爲推理懸疑小說,不推薦大家閱讀,因爲全文幾乎沒有任何推理懸疑的內容,僅有的懸疑緊張感集中在女主閨蜜伶子突然發瘋跑去給自認爲的潛在嫌疑犯做居家保姆,並突然轉向了和罪犯真奈子一較高下的可悲結局上。令人非常無語。 同樣的,作爲美食小說我也不推薦這本書,書中圍繞黃油展開的幾道食譜,陷入了單調重複的誇張敘事,彷彿黃油多多便是美味的唯一密碼。翻來覆去的黃油料理,不僅缺乏食材搭配的巧思,更透着一股脫離日常的油膩感,尤其是結尾處對烤火雞的描寫,簡直是脫離現實的過度吹捧,彷彿只要不停刷塗黃油,就能讓火雞超越烤鴨、烤雞的風味,變得極致肥美多汁,這種對單一食材的盲目神化,不僅違背常識,更消解了美食書寫應有的真實質感。 當然了,作爲喫貨,我還是被介紹了一些美食店和異域美食,或許有機會也會嚐嚐呢。 最後,作爲探討女性生存困境的書籍,我同樣不推薦,作者試圖借木島佳苗殺人案的原型,探討女性在愛慾、身材與自我價值中的困境,卻因邏輯混亂、探討浮淺,最終讓這一主題淪爲空洞的噱頭。無論是以木島佳苗爲原型的惡女真奈子,還是作爲敘事視角的女主裏佳,都未得到深入的人物解構。 尤其是,裏佳對真奈子的訪問從一開始就誤入歧途:她執着於探究“世俗定義下形象不佳的真奈子,爲何能讓衆多男性如癡如狂”,可這個問題本身就站不住腳,真奈子吸引的,多是孤獨無依、情感與生活需求長期得不到滿足的中老年男性,對他們而言,真奈子並非魅力非凡的異性,而是一個無需費力便能獲取陪伴與照料的免費供給者,他們與其說是被吸引,不如說是試圖依附吸血,所謂的如癡如狂,本質上是匱乏者的飢不擇食,最終因貪念反噬自身。所以,這場所謂的吸引,從根源上就是僞命題,作者卻將其作爲核心疑問反覆糾纏,讓女性主義的探討從起點便偏離了方向。 更遺憾的是,小說對女性價值的認知,仍未跳出男權視角的桎梏。裏佳與伶子都陷入了荒謬的攀比——當伶子接近真奈子的前同居男友後,兩人竟爲“爲何真奈子能得到該男性的認可,而伶子不能”感到失落。這種將女性價值綁定於男性認可的思維,恰恰與女性主義倡導的自我覺醒背道而馳;而結局中,裏佳的覺醒淪爲與真奈子的對抗遊戲,彷彿推翻這個魔女,證明自己的勝便是最終目的,最後輕飄飄拋出的做自己,更是對女性主義的膚淺消費。 我認爲真正值得探討的命題應該是:真奈子爲何從一個普通女性淪爲專害中老年男性的殺人犯?她的價值觀是被原生家庭、社會偏見還是性別困境所扭曲?社會對女性的苛刻規訓,是否在某種程度上催生了這樣的悲劇?而這一命題,作者全未觸及,只停留在對惡女魅力的無意義獵奇上。 真的不推薦閱讀!
你要獨立,但別太獨立。你要優秀,但不能太優秀。你要享受,但享受就是墮落啊,你更應該保持飢餓,飢餓的人最好控制。飢餓的身體渴望外界施捨,飢餓的靈魂永遠在等一個拯救者。一個喫不飽喫不好的人,最容易被收買。 “打掃衛生、做飯什麼的,是一種搖滾!與愛或溫柔無關,最需要的是能量……是能夠支撐人們不被懶散無趣的日常生活所吞噬的,類似鬥志的東西……”
這本書的閱讀體驗並不理想。作者顯然有講好故事的野心,也試圖通過懸疑感來吸引讀者,但由於她急於將對社會性別差異的思考揉碎塞進文字,導致敘事節奏時常斷裂,主人公動輒陷入虛無縹緲的聯想與引申。書中關於男性失去配偶後生活陷入頹唐窘迫的場景,前前後後重複了至少四五次之多。即便理解作者是意圖藉此批判男性的情感依附與生活軟弱,但這種循環往復的敘事只會消耗讀者的耐心,令人心生厭煩。 正如書名所示,“黃油”在文中承載了過多的隱喻,可惜作爲讀者,我更渴望沉浸於故事本身,而非時刻被迫進行深度的“閱讀理解”。此外,文末關於烤火雞的橋段更是充滿了違和感,我幾乎可以斷定作者從未品嚐過真正的美式烤火雞,那些所謂的烹飪手法與口感描寫更像是爲了迎合“黃油”這一母題而憑空臆想的產物。 總而言之,這是一部寫實細節經不起推敲、立意拔高又略顯生硬的作品。讀完整本書,就像被迫吞下了一口肥厚發膩的黃油:聞之誘人,入喉卻讓人反胃。我似乎確實難以與這類日本文學產生共鳴,那種介於“唯美”與“病態”之間的模糊界限,有時僅有一步之遙。 當然,全書並非全無亮點,伶子與女主角里佳之間細膩幽微的友情描寫是唯一觸動我的地方。但整體而言,我並不推薦這本書。
讀完本書後,又讀了《小黑桑波的故事》。故事的內容是,小黑桑波遇見了四隻想喫他的老虎,爲了活命,小黑波桑把自己的小紅襖,小藍褲,小紫鞋和綠傘分別送給了四隻老虎。當它們遇見時,爲了爭奪誰最神氣,它們開始打架。打着打着,它們咬着彼此的尾巴繞着樹圍成一圈旋轉,最後融化成了黃油。 本書的故事,正是圍繞着黃油進行的。 梶井真奈子,“首都圈連環可疑死亡案”的犯罪嫌疑人,是女記者町田裏佳想要採訪的對象。爲了採訪和理解梶井真奈子,她喫並且試着做所有梶井提到的食物。在這一個過程中,她逐漸意識到,梶井真奈子就是殺人犯。她讓那些受害者拼命追逐,最終化爲了滋補她的黃油。甚至就連裏佳自己,都差點成爲了受害者。然而,塞翁失馬,焉知非福。裏佳和伶子也通過梶井重新理清自己的過去,更加真是自己的朋友與家人,也對事業有了全新的想法。(我不是說這種事情是什麼好事,因爲處在這樣的風波下,大部分人應該很難堅持下去。) 縱觀整個故事,裏佳,伶子,以及梶井真奈子有一個共同點,她們的成長過程裏,都有失職的父母。伶子和梶井更是父母全都失職,也因此產生了兩個極端。伶子對於婚姻格外保守,梶井則是成了一個標準的利己主義者。不,或者說,伶子的內在其實和梶井沒有什麼不同,只是表現的不同。所以,當梶井真奈子戳穿伶子的假面時,伶子纔會更痛苦。但是伶子即使在痛苦,她也保有底線——她絕對不會成爲梶井。 裏佳也是如此。她被梶井短暫的吸引,也差點成爲了那些受害者(之一)。個人以爲,梶井其實也抱有伶子曾經對裏佳有過的心思。當她發現這一點時,她也以爲裏佳也會如同那些人一樣狂熱的迷戀她。爲此,她不惜挑撥伶子和裏佳的關係。可是,當她發現,伶子和裏佳的關係反而越發牢固的時候,她便使出了那一招,摧毀裏佳。如同她摧毀那些受害者和美食沙龍一樣。這一點,文裏也有: “把對方囫圇吞下,咀嚼成碎末。這就是梶井和人的交流方式,也有可能是她獨有的傾注愛的方式。就像一次又一次剝去結痂,慢慢留下終身不會褪去的疤痕。裏佳也被她愛過?儘管是以一種非常扭曲的方式。手肘和膝蓋上的痂,證明了裏佳的身體在這數日裏也有在重生,哪怕只是輕微的一點點。” 除了黃油,梶井極爲崇拜蓬帕杜夫人。她提到自己想要一個女兒,和蓬帕杜夫人有一定的聯繫(歷史裏,蓬帕杜夫人有一個女兒,九歲時夭折了)。從某種程度上來說,她確實成爲了‘蓬帕杜夫人’,用‘愛’,‘真心’,‘奉獻’讓那些男人迷戀她。她隻字不提蓬帕杜夫人對法國七年戰爭的推動作用,只提蓬帕杜夫人爲了安慰國王路易十五所做的事。她其實深知自己的行爲會帶來什麼樣的後果,只是她不在乎,她更愛自己。 除此之外,我其實有一個疑問在心中沒有解決:書裏提到的橫田史郎,究竟是兩個人,還是已經死了? 從第十章裏,通過伶子的視角,她遇見的橫田,52歲,沒有父親,在當地一家老牌米餅公司的系統監控室上班。這個人不喜歡魔芋和胡蘿蔔。而在接下來的第十一章裏,從筱井先生的話裏,橫田史郎56歲(在梶井一審後上吊自殺),父母是有錢人,沒有工作,不討厭喫魔芋和胡蘿蔔。但細思極恐的一點是,當裏佳在那個公寓找到伶子時,小說裏是這麼描述的: “裏佳瞬間明白了,這既不是失蹤、出軌,也不是調查暗訪。在這三天裏,伶子沒有遇到任何事情,沒有接觸過任何人,她只是一個人待着。” 所以,這個橫田(52)和那個橫田史郎(56)究竟是什麼關係?假設橫田死了,那一切似乎說得通。因爲在伶子介紹梅蘭妮給橫田的時候,梅蘭妮幾乎沒有什麼反應。要知道,當伶子自己強行從老家帶走梅蘭妮時,梅蘭妮驚恐的幾乎叫了一路。可此時遇到一個陌生人,尤其是一個體型很大的男人時,居然沒有叫?可是,說橫田死了,又好像有點說不通。因爲通過伶子的描述,裏面有很多細節,比如博客,動畫,密碼,不喜歡喫的食物等等。難不成,那些‘橫田’詆譭梶井的話語和態度,反映的是伶子內心真實的想法,只是藉助幻想去說出來?但在裏佳帶走伶子後,裏佳也擔心橫田會向警方報案,並且橫田之後也在博客更新過,人確實是活的。總之,看得我一頭霧水。目前只能猜測他們或許是兩個人,橫田(52)大概率是梶井手頭可利用的對象。或許有一天,梶井的那個丈夫或許會死於他之手。 之前看到有人評論,說這本書到最後有點包餃子式的結局。我個人不贊同這一點。與其說是包餃子,倒不如說,書已經到此爲止了。當讀完後,故事裏的人物會如何發展,沒有人知道。也許之後,伶子會帶着梅蘭妮和裏佳一起生活,亮介也會有自己的新生活;北村和有羽或許會有在某一天和裏佳分道揚鑣,筱井先生和女兒最終走向裏佳和她父親那樣的結局等等。無論如何,一旦做出選擇,無論之後發生什麼,都要爲自己的人生負責。這一點,梶井或許永遠都不懂吧。
一口黃油,咬碎愛與身材的規訓——《黃油》 柚木麻子的《黃油》以懸疑爲殼,以“木島佳苗案”爲底色,把當代女性對愛與好身材的迷思,熬成了一鍋滾燙的黃油料理。它沒有簡單的道德審判,而是通過女記者裏佳與嫌疑人梶井真奈子的鏡面人生,剖開了女性被食慾、體重與他人目光捆綁的真相:我們爲了被愛而瘦,爲了被認可而剋制,卻忘了最該討好的,從來都是自己。 小說的雙線交織極具張力。裏佳是“規訓的範本”:自律到苛刻,用沙拉代替正餐,把體重秤數字當作自我價值的標尺,在親密關係裏溫順懂事,不敢提要求,活得像一碗沒放鹽的白粥。而真奈子是“慾望的極端”:以黃油料理爲誘餌,精準捕獲那些渴望“賢妻”的男性,用奢侈的脂肪與美味,換取金錢與體面,卻在貪婪背後藏着深深的悲涼。兩人的相遇,像一場關於自我的鏡像實驗。 “黃油”是全書最鋒利的隱喻。它既是被污名化的“致胖原罪”,也是女性被壓抑的慾望本身。真奈子用黃油料理搭建起“理想女性”的假象,以反抗平庸與被忽視;裏佳則在真奈子的引導下,第一次大口吃下黃油煎牛排,任由體重上漲,卻在味蕾的覺醒中,第一次敢對男友說“不”,第一次體會到“爲自己而活”的痛快。食慾的釋放,成了她掙脫規訓的起點。 書中最戳心的,是對“愛與身材”綁定的深刻解構。社會用“白幼瘦”定義女性的吸引力,用“賢妻良母”規訓女性的角色,讓我們誤以爲:瘦一點,再乖一點,就能被愛、被接納。裏佳的掙扎,是無數女性的縮影:我們把自我塞進“好身材”的模具裏,卻在壓抑中失去了真實的慾望與邊界;真奈子的極端,是規訓下的另一種崩塌——她用操控換取關注,卻從未學會真正的愛與被愛。 這部“非典型推理”的終點,不是真相的揭曉,而是女性的覺醒。裏佳最終明白,好身材從來不是被愛的前提,愛也不該是迎合的產物;真奈子的悲劇則提醒我們,用慾望對抗規訓,只會陷入另一種牢籠。真正的和解,不是放縱,也不是苛責,而是接納自己的身體,尊重自己的慾望,不再把自我價值交託給他人的目光。 合上書,那股黃油的香氣彷彿還在鼻尖。它讓我懂得:女性的自由,始於一口坦然喫下的美味,始於對自己身體的絕對主權。愛不是“瘦下來”的獎勵,而是“做自己”的禮物。願我們都能掙脫愛與身材的迷思,像融化的黃油一樣,舒展、真實、熱烈地活在自己的世界裏。
本書突破了傳統懸疑小說的框架,將美食體驗、犯罪心理與女性主義議題巧妙融合,爲讀者帶來了獨特的閱讀體驗。小說以記者町田裏佳採訪嫌疑人梶井真奈子爲主線展開,將高級美食尤其是黃油料理與連環騙婚殺人案緊密結合。真奈子把騙來的錢用於購買高檔黃油、參加烹飪沙龍和入住豪華酒店。書中塑造了裏佳和真奈子這兩個截然不同的女性形象,裏佳是克己守規的“好女人”,她被職場規訓和他人眼光裹挾,嚴格控別飲食和體重。真奈子則是放縱慾望的“惡女”,她無視社會對女性的外貌和行爲規範,坦然接受自己的狀態。她敢於對無效加班和冷漠男友說“不”,實現了從“自律”到接納自我的“自由”的突圍。作品並非單純聚焦於破案過程,而是通過裏佳與真奈子的對話、裏佳和友人伶子的經歷等,設置了諸多懸念。隨着故事推進,讀者逐漸看清迷霧背後的真相,書中還揭示了日本社會存在的職場女性不平等待遇、家庭糾紛導改的悲劇以及價值觀念差異帶來的認知錯誤等問題,對社會的不足之處進行了批判。
我在看這本書的時候,最感興趣的是裏佳和梶井互相博弈的那部分,其次纔是裏佳和伶子的友情,最後是裏佳在過程中的自我革新,成長與堅持。整本書挺精彩的,經歷了幾次攻守之勢的交換。隨着她們不斷深入的交換,彼此複雜真實且鮮活的形象越來越清晰,對她們的認識也一直在改變。 這本書是包容的,它誠懇的描述了不同境地,不同價值觀的女性她們的所得所失,它沒有試圖去樹立一種新女性典範來規訓角色與讀者。它讓所有不同的女性都有了跳出單一腳本敘事的合理性、也都誠懇細緻的描述了她們因不同選擇後需要付出的代價、成長與收穫。 就連自私自利,背刺踐踏他人,肆意妄爲,靠毀滅他人,推動自我前進的梶井其實也受到一定程度的開脫與認同,但到了最後,作者仍能跳開女性的立場,不加修飾的展示了梶井實際的所作所爲,還原了女性羣體中一部分人的真實樣貌,在我看來這也是一種勇敢。(因爲薄弱處最容易被衝鋒了) 很喜歡裏佳和伶子,她們給了彼此自由與尊重,最重要的是她們之間有平等的關懷,守望相助。即使她們並不能直接的爲對方解決問題,即使她們有很多選擇,愛好也和對方不同,但是在各自需要幫助的時刻還是能放下自我成見,毫不遲疑的去接納對方,這就很不容易啦。很多人的友誼是非常脆弱的,他們的友誼是建立在完全附和之上,有時候只是因爲朋友和自己稍有不同,友誼就立馬崩盤了,彷彿過去那些互相幫助,互相嬉戲吵鬧,互相的愛都是鏡花水月一般。求同存異是友誼保鮮術!(梶井終其一生都無法獲得這種友誼,她沒有給予愛和接受愛的能力。她也沒獲得過全然的接納,包括她自己也沒接納過她自己) 這本書裏描寫美食的部分我也很喜歡,不管劇情推進到如何壓抑,如何棘手,如何緊迫,只要一寫到美食,就感覺活着的,熱氣騰騰的生命力就回來了。我跟着裏佳在享受。(裏面有一兩道菜俺並不喜歡喫,可是看作者寫的時候就變得和印象中不一樣,變得誘人美味了,給我搞饞了,然後我實際去喫了還是不喜歡,果然還是腦子裏幻想的香)
【有劇透】第一次注意到這本小說,是在倫敦書店的櫥窗裏。它被擺在最顯眼的正中位置。日本推理小說能放到這個位置,我還是第一次看到,所以當時就記住了它。它在英國的初期銷量甚至超過了日本(2017年出版),還被英國連鎖書店 Waterstones 評爲 2024 年度最佳,引發了不少討論。 如果把它當作一本“推理小說”,你可能會失望——情節不夠緊張刺激,沒有那種超爽的反轉式大結局,也沒有在最後給你所有的答案。如果把它當成一部描寫日本當代社會的文學作品,厚度又似乎不夠。女主裏佳童年時父親留下的陰影,促成了她性格中的自卑、輕信與軟弱,但一個三十多歲、在職場打拼多年的週刊女記者,還是讓人覺得過於天真和不成熟了,讀的時候忍不住留了很多筆記。 不喜歡伶子這個人物,但女主卻拼盡全力一直護着她,甚至爲了她停止對娓子犯案根源(這麼重要的線索)的調查。兩人更像是自己都不自知的戀人關係,但作者最後也沒有寫透。大結局的“happy ending”真的意味着人人都進步、“重生”了嗎?那些問題依然存在,只是角色似乎都可以面對它,繼續努力活下去了而已……把自己的家變成朋友可以隨時使用的“避難所”,這更像一種慈善活動,或許能從中短暫找到心靈上的安慰,但這難道不是另一種形式的“心理疾病”嗎? 至於關鍵人物娓子,這個角色讓人好奇、充滿吸引力,但作者沒有深挖她爲何會變成那樣——根源是什麼?童年究竟發生了什麼?她受過什麼“毀滅性的打擊”?尤其是她與父親之間的關係,她家裏爲什麼還留着那麼多滋生蟎蟲的舊毛絨玩具……這個人物的靈感來自日本一宗真實的連環殺人案。讀之前我刻意不去查資料,想讓自己完全跟着小說走。可讀完之後,反而因爲沒有得到想要的答案,去翻了相關報道。 木嶋佳苗,外號“黑寡婦”。她本人的真實經歷才更傳奇!!!只要看過她的照片,你立刻就會明白,爲什麼這個人會在公衆視野裏掀起那種極端的情緒。你會覺得不可思議:怎麼會有那麼多男人願意給她錢,而且還是那麼多錢,甚至已經計劃跟她結婚?而現實生活裏,那些苗條漂亮、嚴於律己、拼命經營生活的女性,想找一個普通男人結婚生子,做個全職媽媽,組建一個幸福的小家庭都不容易。她有三段婚姻,現在是五個孩子的媽媽!曾與一名記者和一名警察交往過——這兩人也都死了。她在獄中結婚、離婚、又結婚……究竟是怎麼做到的啊?!!2017年被日本最高法院駁回上訴後,她一直在等待執行死刑。但她仍有很多支持者不停地爲她送食物、送東西,而且依然堅持在監獄裏寫博客,由支持者幫她發佈。2025年10月更新了一批文章,還有幾張她用花瓣紙手寫的文字。我用軟件翻譯了一部分,她說以前是男粉絲站多數,最近發現女粉絲超過了男粉絲的數量,感到非常高興。她還寫長文澄清當年的案情細節,糾正媒體和警察的錯誤,並且說自己通過律師早已返還了一部分騙款……“黑寡婦”一詞源自一種雌蜘蛛,它會在交配後喫掉伴侶。 這本書對食物的描寫非常吸引人。疫情期間爲了健康,早就把高脂高熱量的動物黃油換掉,一直喫健康的“人造黃油”。看書的時候,立刻跑去超市買了一大塊動物黃油,放在熱米飯和意麪上,真的粒粒香滑,非常好喫。黃油真是很特別的美食,幾乎可以和任何食物搭配,把食物本身的香氣和醇厚感一下子提起來,非常神奇。書中提到的法國高級黃油,我也去找過,不過要在法國產品專賣店才能買到。日後碰見時,一定會買來試試!