
簡單心理
【被恐懼驅動的東亞人:我們一生都在追逐的「安全感」,到底是什麼?】 關於「安全感」的討論層出不窮,在東亞社會,人們似乎越來越意識到,自己很可能一直在被恐懼驅動,無法停歇。但與此同時,「安全感」這個詞本身,也在使用中逐漸變得模糊和泛化。如今,許多行爲都被簡單地歸因於「缺乏安全感」——因爲沒有安全感,我們不敢辭職,不願社交、不敢戀愛。 簡單心理找到了諮詢師徐鈞老師,和他聊了聊「安全感」。徐鈞是當代精神分析取向工作者以及「自戀」研究專家,在他看來,當下人們體驗到的不安,不僅僅受早期依戀經驗的影響,還受到時代變動與社會變遷的潛在深遠的影響。在當代生活中,我們該如何理解「安全感」?
我覺得這篇文章,更合適的標題是: 《對話徐鈞:當代社會主體性帶來的焦慮問題》 沒錯,這篇文章雖然標題寫的“東亞小孩” 其實問題不僅僅侷限於“東亞” 而是現代社會 而且,我在閱讀的時候就沒看到對話中有“東亞”二字 還特地用了檢索功能 確認沒有“東亞” 🖋我覺得這篇文章最關鍵的一段話 [你創傷了,我們同情你,但所有人都沒辦法爲你的創傷負責,你要爲你自己負責。你講錯話、你抑鬱,你都要爲自己負責。] 這段話非常現實。 它指出了最關鍵的矛盾: 我們渴望自主, 但自主本身帶來不安全。 特別是在目前這種互聯網環境下 私密議題可能會被公開審判、專業張力可能被過度娛樂化 還有羣體圍觀的羞辱問題 所以,很多時候 所謂的缺乏安全感 並不是因爲個體的脆弱, 而是當代主體性本身就帶着風險~ 🖋這篇文章除標題之外的 內容方面大體上我是推薦的 畢竟這篇文章篇幅不長 很適合碎片化閱讀,讀完 能有點思考,足矣~ 特別喜歡文章中的這句話: [當隨羣體盲目反應時,那就是會被自然環境選擇「芻狗」,而無法真正去選擇自己所想要的生活。] (這段話出現在文章最後,原文沒有分割,我無法判斷是徐鈞的話,還是簡單心理的總結,不過我弱弱揣測一下,“簡單心理”應該寫不出這樣的話哈哈哈😄😄😄) PS:我個人想寫一篇文章: 《被“簡單心理”嚇唬的讀者們:一直都在尋找安全感!》 哈哈哈哈😂 😂 😂 😂 😂 😂 📚相關閱讀: 📖《年輕人的立場到底是由什麼決定的(輕紀實)》正面連接 張蘋 📖《5.5小時:中國網民的數字沉溺與腦腐危機(輕觀察)》晚點LatePost 曾夢龍 📖《大數據,正在毀掉我們與最親密的人的關係(輕心理)》KnowYourself知我心理 📖《誰在給你的腦子“投毒”?(輕紀實)》正面連接 張蘋 📖《短視頻時代,6個方法拯救「腐爛」的大腦(輕心理)》簡單心理 📖《點擊成癮:揭祕App設計的心理操控術 (輕觀察)》晚點LatePost 曾夢龍 📖《智人之上 ——從石器時代到 AI 時代的信息網絡簡史》[以]尤瓦爾·赫拉利 📖《思考,快與慢》[美]丹尼爾・卡尼曼 📖《娛樂至死》[美]尼爾・波茲曼
恐懼之外,是安全感的另一種模樣 翻開《被恐懼驅動的東亞小孩》,像握住了一把解開東亞人內心困局的鑰匙,那些藏在“不敢辭職”“不敢社交”“不敢說不”背後的情緒,終於被清晰地命名、被溫柔地拆解。 我們這代東亞小孩,似乎從小就被“恐懼”推着走。童年時,原生家庭的評價體系把自我價值和“表現好不好”綁在一起,於是我們習慣了用他人的眼光丈量自己,陷入“永遠不夠好”的焦慮;長大後,社會競爭的洪流、階層流動的壓力,又讓我們把“穩定”當成安全感的唯一答案,職場裏不敢跳槽,關係裏怕被拋棄,連內心的需求都要悄悄藏起。我們總以爲,安全感是一堵密不透風的牆,能擋住所有不確定,卻忘了這堵牆,也困住了想要向外生長的自己。 直到書裏說,安全感從來不是單一的維度。它既有身心安穩的底色,也有突破自我的勇氣,適度的不安,反而會成爲成長的契機。這話像一束光,照進了那些被恐懼填滿的角落——原來我們不必追求絕對的安穩,那些讓我們心跳的不確定,或許正是靠近真實自我的入口。 書裏的應對方法,更像是一次溫柔的指引。學着給情緒命名,分清恐懼與正常的不安;把評價的標尺從外界拉回內心,聽見自己真實的聲音;在可控的範圍內試着邁出一步,小額投資、學一項新技能,一點點積攢“我能應對”的底氣。這不是一蹴而就的過程,卻讓我們慢慢從恐懼的枷鎖裏掙脫,發現安全感從來不是別人給的,而是自己一點點搭建起來的。 合上書時,忽然懂得,東亞小孩終其一生追尋的安全感,從來不是逃避恐懼,而是學會與不安共處。當我們敢直面那些害怕的瞬間,敢在不確定裏試着往前走,就會發現,恐懼之外,還有一片更遼闊的天地,那裏有自由,有自洽,有屬於自己的、活生生的安全感。
這篇稿子用了一個很吸引人的標題,但內容卻完全支撐不起來: 標題之所以吸引人,是戳中了很多東亞小孩的痛點,至少我渴望在這篇文章裏能讓“被恐懼驅動的東亞小孩”被真正看見,看見他們從小到大經歷的恐懼、甚至是來自家長、老師、領導們故意的“威脅”,但很遺憾,我們的苦痛,就是文章開篇的一個噱頭。 從專家開始提“一個產科醫生被網暴而自盡”,我就覺得有些怪了,雖然我知道這個故事、且我非常同情這位醫生,但跟東亞小孩的關係是???專家全程在泛泛地談“安全感”,什麼不光與個人經歷有關、什麼創傷是不可治癒的、什麼網絡環境讓人隨時有“被掛出來”的風險所以沒有安全感…… 談得盡是一些放之全球皆通用的論調(有的還不一定,比如:這位專家認爲創傷是不可以被治癒的,看得屏幕前的我好絕望,那我一切的努力和向上,爲了治癒自己的努力最後都是夢幻泡影?如果想表達的不是這個意思,那就得好好再在文字裏解釋清楚,但本文沒有做到),跟東亞小孩、跟被恐懼驅動的東亞小孩、跟一生都在追求安全感的東亞小孩,有半毛錢關係啊???!我請問呢?! 全文大而空洞,看似說了很多專業的術語、論調,但實則又散又亂,根本不知道“中心思想”是啥,根本不知道這個專家到底要表達的核心觀點是什麼。在我看來,這篇稿子是非常失敗的。 編輯如果想拯救這篇稿子: 要麼在訪談前就定好核心議題、圍繞核心議題做好前期的社會觀察、設計好問題,訪談時嚴格按照議題請專家分享; 如果第一步沒有做到,就應該在成稿時放棄“一問一答”的寫作方式,這種方式對於第一步的要求非常高,很明顯這裏不適用,這篇文章就是“視頻/音頻直接轉文字”的偷懶做法,更好的方法是把專家的重點專業和分析作爲論據,以“引用”的方式在某些位置出現,整篇文章還是應該主題明確、邏輯清晰地寫作; 如果前兩步都沒做到,那麼最後一個方法是——別爲了流量,起這麼好、這麼不扣題的標題!!好麼?!!可以給它起一個平庸、但至少扣題的標題,OK?
在出差樓下大堂裏面,讀完了這本小冊冊,內容其實還是非常好的。 1、安全感與未知有關。這句話原來有感覺,但是從來沒有提煉提取出來過,作者那麼一提取,還的確如此,爲什麼感到不安全?因爲即將面對的,很可能是未知,這種未知可能會帶來傷害、帶來危險,所以沒有安全感。 2、一路走來的傷害,對我們自己而言,本身就是一種歷練,我們需要用歷練的心態,來對待以往的失敗或者成功,而歷練的核心,在於總結經驗,打怪升級,下次不犯重複的錯誤。 3、凡事適當的反應慢一點,就像《思考快與慢》裏面一樣,堅持減少本能快速反應,而是多一點思考後的慢動作,但也不能因此養成猶豫不決的習慣,要向林彪打仗一樣,要慢的時候就冷靜乃至有點膽小,要快的時候就雷厲風行一干到底。 4、對不確定性,予以擁抱,才能構建內心深處的安全感。世界有很多未知,也有很多不確定性,如果我們希望把未知全部轉化爲已知,那是不現實的,所以要適當的擁抱不確定性。 未知、歷練、慢、不確定性,這些構成了我們怎麼構建安全感的邏輯基礎。
這本書描述的是一種社會現象,值得每個人深思。個體安全感的缺失實際是時代變化的必然,當我們沒辦法爲自己的生活負責,這個世界就會顯得不安全,而有愛的熟人環境是港灣,它會接納你一部分的脆弱,讓你有迴旋的餘地。 因此我們需要在網絡虛擬世界中重建情感聯結,少刷屏幕,多參與熟人環境,去擁有真實的陪伴和真誠的關係。在不確定裏培育心靈韌性,接納變化、專注當下,守住內心的篤定與力量。
安全感不是囤積的物資,而是內心穩定的秩序。東亞孩子從小被恐懼推着走,長大後習慣用外在的穩定掩蓋內在的慌亂。我們害怕失去,所以不敢停下,卻忘了真正的安穩來自對自我價值的確認。時代在變,環境在變,唯有直面內心的不安,才能從被恐懼驅動的循環裏解脫,找到屬於自己的節奏與底氣。
有關安全感 我更傾向於,安全感是自己給的 另外一個就是,事緩則圓,不必急着給出答案。 步調匆匆,還好我有兩個情緒安放地,一個是這裏,另一個是我的公衆號。盡情描述生活,記錄下來,過幾年後回來看看,哦,原來那時的自己這個樣子。 再者,第二次看到一個詞其實是一種框架這個觀點。 這種詞就像一個筐子,筐住了未知和恐懼,讓人找到歸屬和友軍。
全文裏讀到關鍵詞:自我剝削 查了一下,如下: 個體在沒有外部強制的情況下,主動以“持續性壓榨自身資源(時間,精力,情緒,健康)”來換取績效,認可或安全感的行爲模式。
◆ 2026/01/09發表想法 做內核穩定之人 原文:當算法裹挾注意力、內卷吞噬生命力,我們需要重新理解「如何更好地生活」-是時候打破「自我剝削」的循環,在數字洪流中重建情感聯結,在不確定中培育心靈的韌性。 -- 來自微信讀書
看到人需要爲自己所有的恥辱,創傷,抑鬱自己負責,我就難受。我會覺得很冷酷,就像是課題分離,這是它的課題,這是我的課題,我始終都覺得劃分的太清晰是不是少了點關懷?再回到那句話啥都要自己負責的,再想一下,也許是因爲我的關係網包括朋友和親人,其實很薄弱,所以我總會有孤軍奮戰,孤立無援的感覺,而我真的挺累……