中國樂書:從戰國到北宋

我們歷史總是存在若干有意思的節點，本來我們形成文字歷史似乎也僅僅商朝，而在夏朝大部分還是傳說，對於我們中華民族形成或者漢文化的形成也是各種融合之後產生的，也是通過文字等以中原爲中心向外進行擴散的過程，而且在這個過程之中，我們還是形成來很多觀念，其中最爲重要的就是正統，即使偏離了中原地區就不是正統來，而且存在着若干可以被我們形成新認識的狀態，在這裏使得我們看到了我們各種文化傳統的認識過程，比較典型的就是戰國時期就是我們中華文明的形成期，而北宋算是我們的正宗狀態，而南宋本身是離開了正統的狀態。從各種角度來說，宋朝是我們商品經濟達到了巔峯的狀態，社會可以負責若干人員的狀態，其實在文化之中也達到了巔峯，最爲典型的就是書畫，本來自己也不知道音樂等發生變化，本身算是文化的一個方面。其實本身不是樂本身，而是一種放鬆的方式，或者是對於生活的情趣，伴隨着我們農業社會的演化可以帶來了若干了情趣的變化。在我們宋朝似乎改變了一種超然的態度，在這裏看到了對於自己最爲喜歡的兩個詩人，陶淵明和蘇軾，本身就是一種超然的態度，不僅僅生活本身，更多的是一種心境的變化。其實本身與樂 yue 無關，而是樂 le。本身就是作爲我們文化的一個部分，而且在我們的演化過程可以看到了我們和周邊文化之間的交融過程，形成了獨特文化特徵，而且在這個過程之中，在唐朝存在着若干胡風，其實也算是一種態度的交融，而在我們的宋朝，似乎都是真正的漢文化，只有影響別人，儘管受到的邊界還是非常有限的。