古神話選釋

袁珂老師的書是非常精細的，值得一讀。

“神話歷史化，在中國的具體情況，舉其顯明的例子，則有《屍子》所記敘的“黃帝四面”，即傳說黃帝長有四張臉。作爲中央上帝的黃帝，他長着四張臉以察看宇宙四方，那是可以理解的。但當子貢以此請問孔子的時候，卻被孔子巧妙地解釋做黃帝派遣四個人去分治四方，就成了歷史教科書而和神話的原意大相徑庭了。” 神話，不是搞迷信。看到作者這段觀點，看不下去了。大家自己辨別吧。 補充：實在是搞不懂怎麼有那麼多人來我這裏揪着“迷信”這個字眼自我衍生出我在推崇科學這一點，從頭到尾沒說科學二字，我還疑惑的看了幾遍。雖然評論他們自己刪了，但可能是我表達的不清晰，所以下面我重新解釋一下爲什麼我不喜歡這個作者的觀點。 神話本身是介於非虛非實之間的一個思想載體，而中國自古的思想都是意大於形，特別是有些東西只可意會不可言傳。看完孔子的答案有種：哦～原來還可以這樣解釋黃帝四面的開闊性，而這個作者的話語明顯的將黃帝四面這件事說死了，說成一個固定形態的實體性的存在，失去了神話內涵的靈動性。我爲什麼說迷信，是因爲迷信迷的就是那個形，是真有四張臉嗎？迷信的人就會說：是真的呀是真的呀。。。只能說這些人都很純粹吧，容易相信某些東西，並且鑽進去，失去了靈動的活力。反言之，很相信科學的人也是迷信份子，我的理解就是，迷信=一根筋。

本人一直用此書實體本。袁珂教授的精構。