很多人過度消耗能量，跟這個被忽視的心理機制有關（輕心理）

成長環境裏的長期否定、資源約束、情感忽視，會催生出恐懼和羞恥感這兩種情緒，會讓人下意識害怕失去，覺得自己不配擁有好的事物、不配被偏愛。 而在這兩種情緒的主導下，人會不自覺持續向外對比，總盯着別人的生活，反覆自我否定，大量精力浪費在嫉妒、自我懷疑上。並且永遠無法知足，就算擁有物質、成就、內心空洞不會填補，只會不斷追逐更多，加上羞恥感會催生自我苛責，遇事第一時間否定自己，情緒反覆拉扯，無聲消耗心理能量。 如何擺脫匱乏感，具體操作辦法: 一、先切斷外界消耗源，主動減少刷攀比類內容。 二、建立邊界：心裏默唸他人是他人，我有我的節奏。 三、精簡物質，非剛需不衝動消費，降低對擁有更多幸福的執念，踐行簡樸生活。 四、化解內心的恐懼與羞恥感。當冒出我不配，我很差時，立刻停下，客觀寫下自己3個優點，不自我攻擊，感到焦慮不安時，分清是真的缺少資源，還是心裏匱乏心態在放大不安，區分現實和內心幻想

讀完本文之後，我突然間感到很慶幸，慶幸的是伴我長大的是外婆和姥爺，而不是其他人，我家裏條件並不好，但我外婆家條件很不錯，而外婆從小告訴我的是，衣服乾淨不破就行了，但鞋呢需要舒服點，而這種價值觀一直延續到現在 在物質絕對匱乏的時候，我確實很焦慮很抑鬱，而從我不在需要爲了賺錢而死命工作的時候開始，我真的不會再焦慮了，50塊的上衣，80塊的褲子……十萬塊的車開了十年……sorry,真的不是買不起，是真心覺得沒必要 很慶幸，那句衣服乾淨不破就行了

這本小書講了“匱乏感”，這是一種心理狀態，是一種“無論如何都不夠”的感覺。這種主觀匱乏感與客觀匱乏不同，客觀匱乏是真的缺錢、缺時間、缺資源，而主觀匱乏感是擁有的東西實際上還不錯，但仍然覺得“不夠”。人一旦被這種“不夠”的念頭困住，就會一直停不下來，消耗着自己的情緒和身體，讓自己疲憊不堪。所以要有意識地去嘗試不再被焦慮和恐懼驅趕着前進，而是被熱愛和美好牽引着前行。

54歲的瞿穎最近翻紅了。不是因爲新作品，而是因爲她身上那種罕見的鬆弛感。 大大方方分享3塊錢的梳子、30元的老花鏡，經紀人公開求饒：“姐姐真的不想上班，別再介紹工作了。”主動拒絕機會、任由熱度流失，在人人焦慮的時代幾乎不可思議。 這背後，是一個被嚴重忽視的心理機制——匱乏感。 匱乏感不是真的缺錢缺時間，而是一種“無論如何都不夠”的主觀感受。 收入越高越焦慮，永遠不敢停下來。明明冰箱滿了還覺得沒喫的，明明忙了一天卻覺得自己什麼都沒做。 哈佛大學經濟學教授穆蘭納珊和普林斯頓心理學教授夏菲爾研究發現：匱乏感會佔據你的“心智帶寬”，讓你只能關注眼前的緊急事務，卻忽略更重要的事。 越缺錢的人越容易做出短視的財務決策；越忙的人越沒時間規劃，結果越來越忙；越孤獨的人越容易在社交中表現失常，結果越來越孤獨。 這是匱乏的惡性循環。 它往往根植於童年。 心理學中有個概念叫“童年報復性補償”——小時候想要卻得不到的東西，長大後拼命買；小時候缺愛，長大後瘋狂付出愛或索取愛。 但問題是，補償過後，空虛還在。因爲童年缺的不是那個具體的東西，而是“被愛”的感覺。 心理學研究證實，早期資源稀缺經歷會長期塑造一個人的認知模式，即使後來條件改善，匱乏心態依然存在。 瞿穎的鬆弛感是怎麼來的？她說母親在精神病院教病人跳舞，每天“步履輕盈”；父親是花鼓戲演員，多才多藝。她的匱乏感閾值很低，因爲她從小就知道——“足夠”不是一個數字，而是一種感覺。 擺脫匱乏感，可以從三件事開始： 第一，重新定義“足夠”。停下來問自己：我真的需要這個嗎，還是隻是“怕不夠”？ 第二，切換比較的座標系。不要總向上比，學會向下看，看看你已經擁有了什麼。 第三，找回當下感。不要被未來焦慮綁架，把注意力拉回此刻正在做的事。 《精力管理》的作者吉姆·洛爾說：我們不需要一直保持高能狀態，而是需要有節奏地投入和恢復。 真正的豐盈，不是擁有更多，而是敢於放鬆。 不是買到了什麼，而是你終於覺得：這樣就夠了。 📖《稀缺：我們是如何陷入貧窮與忙碌的》（森迪爾·穆蘭納珊） 📖《精力管理》（吉姆·洛爾） 📖《被忽視的孩子》（喬尼絲·韋布） 📖《不原諒也沒關係》（皮特·沃克） 📖《內在療愈》（克里斯托夫·安德烈） 📖《也許你該找個人聊聊》（洛莉·戈特利布）

內心的豐盈，從來不是向外抓取的結果。人總在追逐更多的過程中耗盡心力，卻忘了真正的安穩源於內心的自足。匱乏感的枷鎖，困住的是對當下的感知，也是對自我的接納。學會重新界定滿足的邊界，放下無意義的比較，不被未來的焦慮裹挾，在細微處感知生活的美好，才能掙脫過度消耗的循環。敢於鬆弛，敢於停下，纔是與自我和解的開始，也是找回內心力量的關鍵。

匱乏感（Senseofscarcity）是一種心理狀態，是一種「無論如何都不夠」的感覺，通常指的是個體感知到某種資源或機會相對有限，不足夠滿足個體的需求或期望。 主觀匱乏感源於社會比較，它極大地影響着我們對自身擁有是否足夠的認知。我們常常會將自己與他人對我們的標準或期望，甚至是自己設定的目標進行比較。每當我們感到有所欠缺時，就會產生主觀匱乏感。 我們中的許多人，往往是在「恐懼」中長大的——底層的安全感和歸屬感始終未被滿足，「我是不好的，我是不值得被愛的，我很難成功」刻在潛意識，成年後便不斷通過囤積物質、尋求愛與認可來填補內心的空缺。這是大部分主觀匱乏感的由來。 長期的匱乏會削弱認知能力，也讓人視野變窄。總是處於匱乏心態的人，無法放下恐懼，哪怕已經事實上安全了，也還是感覺不足夠。 事實上，就像《瓦爾登湖》描述的，人們滿足生存需要和生活需要所需要的條件其實並不多，導致我們匱乏的往往不是物質而是精神，在我們拼命追逐收入、地位、慾望的時候，我們要考慮是否落入了主觀匱乏感的怪圈。是否，我們更應該追求心靈的充盈和滿足？

她在節目裏大大方方分享3塊錢的梳子、30元的老花鏡，經紀人還公開求饒：“姐姐真的不想上班，別再介紹工作了。”主動拒絕機會、任由熱度流失，在人人焦慮的時代幾乎不可思議。 這種狀態，心理學裏叫“匱乏感”的反面。匱乏感不是真的缺錢缺時間，而是一種“無論如何都不夠”的主觀感受——收入越高越焦慮，永遠不敢停下來。它往往根植於童年：在恐懼和羞恥中長大的孩子，成年後總在拼命向外抓取。 擺脫匱乏感，可以從三件事開始：重新定義“足夠”，切換比較的座標系；找回當下感，不被未來焦慮綁架；在小事上給自己創造滿足感。真正的豐盈，不是擁有更多，而是敢於放鬆。 值得一閱！

這本書還是有遺憾的，但是他的某一方面已經論述的充非常充分，所以呢，還是推薦 他在論述匱乏感和對比滿足感的時候，以瞿穎的一個訪談和她的一個人生故事來做對比 她和papi醬我都很喜歡，或許就是他們身上展現出來的一個活力，讓我這個有人生匱乏感的人不自覺的被吸引，想要靠近 瞿穎的人生故事的展示，從他媽媽那一輩對她的養育方式已經她的人生故事。故事裏她的很多選擇，以及對這些選擇事後的一個回應和感想，都都像一個你在A職業的人，去感受到你的理想職業。B的一個職業拆解，讓你去知道一個 你夢寐以求的 B 職業即 有人生滿足感的人，她做事和她的想法是怎麼樣的 面對很多人生的選擇，或者是身邊很小的事情的選擇，你都會很糾結。糾結的做完選擇之後，對結果可能不管是結果ABCDE都會有遺憾，都會對自己有埋怨。 你所羨慕的別人有活力，灑脫和自己的糾結，深挖出來就是這一層匱乏感。這本書已經將這個底層展現的很淋漓盡致了。 缺乏了怎麼做的部分，當然這可能也不是單一本書，或者這樣一本小書就能把這部分完全寫完的。從這個部分來說，他已經完成了他的一個使命。 想要改變自己匱乏感的人來說，它告訴你有個窗，告訴你窗外風景如何的好，你要從裏面走出去，或許需要更多的東西，需要你去找到找到座標，找到門，去探索和實踐

很小很治癒我的一本書，在這個浮躁的歲數，總覺得什麼都想要，生怕現在沒體驗到沒擁有過就一下子六十歲了，但是最糟糕的後果也遠沒有這麼嚇人。 學到了如何真正內心豐盈的方式： 1.不要在外界建立比較的座標系，把心把眼睛放在自己身上； 2.不要提前焦慮未來，當下就是最好的，豐盈是一種當下的“在場感”； 3.多給自己製造一些小滿足小幸福，讓幸福和希望，代替焦慮和push，牽引我們前行。 好，那我週三前就完成本週的核心工作任務，sop，設計需求，廣告優化，然後獎勵自己去喫小童代言的流浪泡泡！！

瞿穎的家庭氛圍很好，她也很好。上世紀末藝人的鬆弛感，明媚張揚。 5歲那年，藝校來招生，她自己決定去考。考上了，媽媽不但沒生氣，反而挺高興，爲她驕傲——這是她自己喜歡的事，自己考上的，一點沒讓大人操心。 這種積極健康的育兒方式會培養孩子的「獎勵敏感性」，即：追求進步，不是爲了避免被批評，而是想要獲得自我實現。 從現在開始，我們也可以有意識地去嘗試不再被焦慮和恐懼驅趕着前進，而是被熱愛和美好牽引着前行。