原來宋朝這麼潮（全景還原百姓生活）

簡而言之，這是一本 面向大衆讀者的趣味歷史讀物。 作者通過： 市井、家庭、官場三種生活場景， 來還原一千年前宋朝人的日常生活 ****** 雖說是“大衆” 但我翻看了一下後， 覺得可能有些內容 不是那麼大衆感興趣的～ 比如第一章的切入點是“三百六十行” 探討的東西其實比較專業化 作者用了不少表格，來梳理相關數據 還有很多引用的註釋 所以在我看來， 這本書應該有些像 王力先生的《中國古代文化常識》 閱讀的困難度倒是不高 但針對的受衆 肯定不是給那些讀着玩玩的朋友～ 而且作者王晨的信息也挺少的 書中（至少現在這個電子書版本） 完全沒有介紹這位作者 （我查了一下，大概信息： 85後青年作家、宋史專家， 但我不確定，因爲沒有找到百科頁面～） 而對於這個如此大衆化的名字 讀者很難一眼從作者名字看出 我到底值不值得閱讀他的書？ ****** 還有一個點 純屬這個電子書版本的問題： 註釋採用的是超鏈接跳轉的形式， 而不是掛在原文旁邊 （如果是這種，大部分是橙色的“注”，點一下就在原頁面出來） 所以每次都得跳轉章末再返回， 頻頻打斷閱讀節奏，很影響體驗～ ****** 總的來說， 這本書內容挺紮實， 但更適合對宋史、或者說更加細緻的歷史知識 有一定興趣和接受程度的讀者 如果只是想抱着讀輕鬆搞笑歷史的話， 可能需要會感到失望～ 不過專業性我覺得挺好 而且各個章節比較獨立 沒有必要一口氣讀完 適合隨時放下，隨時翻看繼續閱讀！

🏮 東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 📖 讀這本書的時候，腦海裏突然就浮現出辛棄疾的這首《青玉案·元夕》。 🏯我心裏那個矛盾的宋朝 也許宋朝在我心裏，就是和這首詞一樣的印象吧——滿城熱鬧，卻內心孤寂。 一邊是燈紅酒綠，“直把杭州當汴州”的歌舞昇平；一邊是山河破碎，“遺民淚盡胡塵裏”的半壁江山。我也不知道是不是自己對宋朝本就有種偏見，總覺得它像個軟弱可欺的大一統王朝，從建國後就彷彿只有文治，沒有武功。就像一個家財萬貫的富翁，卻守不住自己的財富，一路敗退到江南。 人對人會有偏見，人對某段歷史也是。 ✨ 但不可否認的是，宋朝的文化和商業，實實在在發展到了古代封建社會的巔峯。往後的明朝和閉關鎖國的清朝，就差得太遠了。 🍜 煙火氣，是一個時代最動人的底色 “煙火氣，從來都是一個時代最動人的底色，宋代的繁華，藏在夜市的煙火裏，藏在古人對生活的熱愛裏。” 宋朝市井生活中的餐飲文化，那種第三產業服務業，已經具有了相當成熟的規模： 🛵 外賣體系相當完善。 宋朝已經有了成熟的外賣網絡，專門的送餐人叫“逐時施行索喚”。大酒樓甚至推出“半小時速達”服務，支持貨到付款，更有水上外賣團，專門在河道上給遊船送茶點水果。《清明上河圖》裏就畫了一個正在送餐的外賣小哥。 🧋 街頭飲品店遍地開花。 宋朝街頭隨處可見“香飲子”攤位，相當於今天的奶茶店。夏天有“冰雪冷元子”“甘草冰雪涼水”等冰品，用天然冰塊製作，滋味堪比現代冰激凌。 🌃 夜生活自由奔放。 宋朝是中國歷史上第一個打破宵禁制度的朝代，夜市從傍晚一直開到凌晨三更。各種小喫、雜耍、小商品琳琅滿目，叫賣聲此起彼伏，熱鬧非凡。 🌸 宋朝人的時尚，放在今天也不過時 “宋朝人的時尚品味，放在今天也不過時。” 男的簪花🌸——記得看《新水滸傳》電視劇時，好幾個英雄好漢都頭戴鮮花，就連西門慶都簪着一朵。九紋龍🐲史進渾身刺青，放在今天也是妥妥的潮流玩家。 宋朝女子的社會地位有了很大提高。我總覺得，當一個國家的經濟文化發展到了一定程度，這種提升是必然的。記得《金瓶梅》裏，西門慶的好幾個小老婆包括潘金蓮、李瓶兒，都是寡婦改嫁過來的——婦女可以改嫁了，這在封建時代是一種了不起的自由。 💭偏見，終究還是沒能放下 “我們總以爲自己生活在一個最先進的時代，卻不知道一千年前的古人，已經把生活過得如此精緻、如此有趣。” 我想—— “宋朝的魅力，不在於它的疆域有多遼闊，也不在於它的軍事有多強大，而在於它對普通人的尊重，在於它對生活的熱愛。” 可我的偏見，似乎還是沒有改變。 是啊，理智上我清清楚楚看到了宋朝的璀璨與溫情，可情感上，那個偏安一隅、最終覆滅的背影，總是揮之不去。也許正因爲愛它的煙火氣，才更恨它的不爭氣吧。

👑👑👑👑👑哈哈原來宋朝這麼潮。 宋代，在許多人的刻板印象裏，是一個文弱內斂的時代。 但翻開《原來宋朝這麼潮》，我們會發現，千年前的宋人，早已過上了我們如今習以爲常的“潮酷生活”。 租共享馬車、點外賣自由、蘇軾也愛聊星座…… 這些現代生活的符號，在大宋的市井煙火中早已有了鮮活的對應。 這本書以官場、市井、家庭三大場景爲經緯，用顯微鏡般的筆觸，全景式還原了宋人的衣食住行、工作娛樂、讀書婚喪乃至疾病法律等方方面面。 作者沒有堆砌枯燥的史料，而是用輕鬆幽默的語言，將嚴肅的歷史化爲一場沉浸式的穿越體驗。 它打破了我們對古人的遙遠想象，讓我們看到，宋人不僅有“焚香點茶掛畫插花”的風雅，更有與現代生活高度重合的煙火氣與巧思。 它像一部生動的“古人生活指南”，讓我們在笑聲中讀懂：所謂潮流，不過是歷史的循環。 那些我們以爲獨屬於當代的便利與趣味，原來早已被宋人玩明白了。  

宋朝的“潮”，藏在煙火氤氳的飲食日常裏，盡顯舌尖上的精緻與自由。彼時的百姓早已實現“外賣自由”，酒樓茶坊推出逐時索喚的送餐服務，跑腿夥計穿梭街巷，用吊籃傳餐、銀器盛食，效率不輸現代外賣小哥，夏日有冰雪冷元子、甘草冰水等冰品解暑，滋味堪比現代冰淇淋；冬日圍爐煮茶，搭配各式精緻果子，愜意十足 。 宋人深諳美食美學，廚師能將食材拼成山川流水的景緻，點茶、鬥茶更是全民風尚，茶湯上可畫出花鳥魚蟲，堪稱古代版“拉花藝術”，從平民巷陌的家常小喫到樊樓等名店的珍饈佳餚，從早市的喧囂到夜市的繁華，飲食間盡是宋人對生活的熱愛與講究。 宋朝的“潮”還顯現在穿搭審美中，盡顯個性與開放。不同於明清的保守拘謹，宋代服飾自由靈動、風格多元，女性穿搭大膽時尚，低胸衣衫、輕薄紗裙盡顯溫婉靈動，“內衣外穿”的潮流早於現代數百年，簪花、披帛等配飾搭配精巧，氛圍感十足，男性服飾簡約雅緻，文人着長衫顯風骨，百姓穿短衣求便捷，面料從綾羅綢緞到棉麻布衣，豐儉由人，人講究穿搭細節，從衣料紋樣到鞋帽搭配，兼具實用性與審美感，把日常穿搭穿出了千年不過時的風雅格調。

作者筆下宋人的“潮”滲透到日常方方面面的“現代感”，主要體現在以下幾個方面：1. 出行方式的潮：宋朝在制度上明確規定“百官常朝皆乘馬”但宋朝馬貴，普通官員養不起，需要乘馬出行時，所以租馬、騎驢、騎騾子便成了當時另一種時尚。在東京城內租一匹馬的費用，一天大概不超過一百文錢，相當於今天的共享出行服務。2. 飲食的潮：“火鍋”似乎發明於南宋時期，而這種發明竟也出於文士林洪和武夷山號爲“止止師”的隱士修道之人的無心，只不過當時宋人把兔肉片涮着喫的烹飪方法就叫作“撥霞供”。3、宋人，人人都是月光族一、工資還沒到手多少，先揹債了，像不像如今的房貸車貸？ 4、在京工作的官員們，一年中也少不了要參加各種“團建”，其中級別最高的當然是三大宴，即聖節大宴、春秋大宴、飲福大宴。除了聖節大宴，還有衙署團建、家宴雅集。雅集時官員們更多以文人的身份參加，焚香彈琴、品評字畫、清談論道、詩詞唱和、藝術創作等成爲雅集的主要內容。這樣的派對當然是文化氣息濃郁的文人沙龍了。

我過去在書中看歷史，關注的總是皇帝士大夫的政事，但很少有這樣一本書讓我清晰的走入百姓的日常起居中，在這裏，我不僅能注意到百姓的衣食住行，節慶娛樂與生老婚病死，更是從百姓的生活中看到整個宋朝市民階層的興起。 每一節都真實的展現出市民的風貌與城市的變化，市民也真正到宋朝纔開始出現更加豐富多彩的娛樂活動，有些放到現代也不爲過，從清明上河圖中的畫面也能看出了對都城的熱鬧繁華。宋朝對飲食習慣的巨大變化，宵禁的消除繁榮了夜經濟，但到了明清又重新宵禁。還有南方經濟發展增產了糧食作物，外賣與餐飲業的興盛。 但這樣經濟繁榮，文治興盛的帝國時常需要面對的遼金的鐵騎，一面繁榮，一面毀滅就是這樣銷蝕完王朝的生機。

看完本書 驚歎一句 宋代已經這麼現代化了嗎？直接打破枯燥 貧窮的刻板印象 開篇即拋出幾幅類似清明上河圖這種日常的 繁華的 充滿煙火氣的畫作 圍繞古人衣食住行 婚嫁 娛樂 文化等方方面面 展現了一個充滿潮流的朝代~ 書中介紹宋朝宵禁延至三更 夜太美的夜市經濟 美食品類豐富 還可以外賣專送 人們穿搭講究 喜愛簪花 出行更是有共享馬車 簡易轎子 交通便利且自由 娛樂生活五花八門 雜劇 魔術 蹴鞠廣受喜愛 婚戀自由 不僅有榜下捉婿 入贅 女性地位也普遍較高 百姓生活豐富有趣 市井文化繁榮 生活方式十分新潮～ 讀完這本書 我真切感受到宋朝的市井煙火與人文風雅 鮮活生動的日常 精緻的生活態度 開放包容的社會風氣 不僅展現了宋朝的潮 也展現了中華文明的魅力~

讀《原來宋朝這麼潮（全景還原百姓生活）》，因爲了解過《唐宋之變》，才發覺宋朝老百姓的日子，根本沒有活得緊繃壓抑。 我讀這本書初衷很簡單：一是想學學宋人身上那種慢悠悠、不焦慮的鬆弛感；二是解開自己多年的誤會，從前一直以爲瓦舍勾欄都是風月場所，讀完才徹底明白，此風月非彼風月。 書中講的“瓦舍”“瓦子”，就是宋代現成的一站式休閒商圈，應了那句“來時瓦合，去時瓦解”，隨性聚散，自在熱鬧。裏面的勾欄就是古時的專業劇場，周邊餐飲、雜貨、手工小攤一應俱全，慢慢發展成城市裏最繁華的地標商圈。 宋人生活太有煙火氣了，飯後約上好友逛瓦舍、看錶演、聽說書，閒情娛樂樣樣不缺。沒有過度內卷，懂得給自己留閒暇、留餘地，這正是現代人最缺的鬆弛心態。 這本書不只是還原宋代衣食住行、節慶娛樂，更像一本生活啓示錄：日子不必時時緊繃，在平凡煙火裏尋一份自在，就是最好的生活狀態。

讀完《原來宋朝這麼潮》，方知大宋纔是隱藏版的“弄潮兒”。 王晨以紮實的考據拆解迷思，外賣小哥穿梭的街巷、熱衷於十二星座的文人、便捷的“共享單車”，勾勒出超前的市井繁華。勾欄瓦肆、酒樓茶館、文人詞客、才子佳人、商賈小販、平民百姓……《清明上河圖》和《東京夢華錄》之中那些市井生活畫面似乎躍然紙上，變得栩栩如生起來。 這種“煙火氣”讓我意識到，宋朝的“潮”，不僅是經濟的發達，更是對普通個體生命力的尊重。但同時，熟悉宋史的都知道，兩宋冗兵冗員，部隊卻因爲將與兵的銜接斷層而戰鬥力低下，繁華的背後卻是邊境危機四伏，節節敗退。兩宋外表繁華而百姓卻苛稅繁重苦不堪言。本書以旁觀者的角度冷靜地審視了這種“盛世的飢餓”。所以這不僅僅是一部歷史讀物，更是一扇窺見宋朝極致生活美學的窗口，讀來趣味盎然。

被書友的評價吸引，打開了這本書，發現確實如他所形容挺領先的。 這書跳出了史書裏宏大的王朝敘事，沒有堆砌枯燥的歷史事件，而是將目光聚焦於宋朝普通百姓的日常，用輕鬆詼諧的筆觸，勾勒出一幅生動的宋代生活畫卷。原來宋朝早已擁有共享馬車，出行便捷隨性；街頭巷尾遍佈外賣小攤，隨時隨地可以點餐享用美食；就連大名鼎鼎的蘇軾，也有着追星聊八卦的可愛一面，褪去了文人的莊重，多了幾分煙火氣。這些細碎又新潮的日常，打破了我對古代生活刻板、沉悶的固有印象，讓遙遠的宋朝變得觸手可及。