扎十一惹：經歷創傷後，她身上還有東亞小孩最缺的生命力（輕心理）

她出生在雲南深山裏一個只有一百多人的寨子：沒有自來水、沒有醫生、沒有公路。小時候很少洗澡，穀子掉進耳朵裏，在裏面發了芽，衝破耳膜，才被帶去醫院。 2022年，因爲反覆發作的呼吸鹼中毒和腸易激綜合徵，她被確診爲驚恐障礙。婚姻也在這個階段解體——她最終治癒自己的地方，是故鄉。在那裏，她和母親睡覺時彼此能看見，她長胖了三十斤。 那些看似平常、具體的事物，在她最低谷的時候慰藉她。直到現在，感到心煩或驚恐復發，她會想着：「我就不死」，把時間給拉長，看看N年以後還會不會有改變？ 「我倒要看看，怎麼個事？」 扎十一惹：比方說，我很害怕太陽落山以後，天還沒完全黑下來的那一段時間。 我覺得那段時間是最危險的，壞消息經常在那時候傳來，比如村裏的小孩子淹死了，或者去礦上打工死掉的村民被拖拉機拉回來。天將黑未黑，人們拿草蓆把他裹起來，幾個人合力將他從路上抬上回家的山坡。我覺得他好可憐，我們住在山裏，溫度常年不高，他在草蓆裏光着腳肯定很冷。 一會想起那個畫面，我就想要太陽永遠不要落山，一直是白天就好了。 扎十一惹：和動物相處，我覺得自己也像動物，兩隻動物待在一起，很自然地相處。動物很純粹，它不喜歡你就不跟你在一起，並不是所有動物都喜歡我的，也並不是所有動物都那麼平和。我被一頭不喜歡我的驢咬過，我在村子裏玩路過它，不知怎麼它就生氣了，它把我肩膀下面的肉叨下來一大塊。 動物比較安靜，它也沒有什麼特別的期待或要求。我能隱隱約約感受到，只要是人就會對你有要求，這是很難避免的事。 我從小就喜歡自己待着，安全感是最足的。前幾天剛好在一個網站上的討論，有的人會在別人進入同一個空間後立刻改變原本的行爲。我覺得最安全的時刻，不是說空間裏不能有別人，或其他活物，而是我有一個安安靜靜、可以和自己對話的時刻，有時在人羣裏我也會突然放空。 結果我那個教授跟我說，你在想什麼呢？如果你感覺到不安，你應該做的是立刻尋找身邊有什麼樣的資源爲你所用，來讓你恢復到一個平靜狀態，而不是在你本來就已經驚慌不安的狀態下，要去想我給別人添負擔了。 簡單心理：在心理學上說，這是一種「糾正性體驗」。很多時候創傷的療愈並不是靠言語，而是靠很多新的美好體驗，覆蓋掉原來的那個創傷體驗。 扎十一惹：是的，每天24小時，跟我相處時間最長的就是我，如果我腦子裏面一直有聲音在否定，不相信自己的感受，很長一段時間我所經歷的情境，那真的是太痛苦了。

飽經創傷、深陷困境，卻始終帶着原生山野的韌勁野蠻生長。她對抗病痛與命運，以自然爲療愈、以生命爲底色，喚醒了東亞小孩最稀缺、最滾燙的底層生命力，治癒又充滿力量。

受過命運風霜的人，心底總會留存一份與生俱來的自愈力量。成長路上遭遇的困頓與傷害，身心的病痛與情感的破碎，都沒能磨滅骨子裏向上的本能。山野間留存的年少印記成爲精神依託，故土與至親帶來安穩的治癒力量，向內安放情緒，向外重建人生軌跡。從不向苦難低頭，始終守住倔強鮮活的內在韌勁，這般不被苦難摧垮的生命姿態，正是當下很多人內心深處缺失且嚮往的本真模樣。

這段簡短的訪談，讓我們瞭解到，扎十一惹是不幸的，比如她成長過程中受到的歧視與傷害。但她又是幸運的，雖然因病離婚，但後來去了美國學習，並不是所有家庭都有這個經歷的財力。 心理方面的疾病，咱們國家和家長們也是越來越重視，但在心理治療與疏導等方面仍有巨大潛力可挖。 學會與自己和解，找到自己的解壓方式，正視心理問題（疾病），積極配合治療。會好起來了的～

筆記： 筆記： ​人不是不痛苦，只是人表現出來痛苦，但你意識不到這種表現被命名爲痛苦。 ​我能隱隱約約感受到，只要是人就會對你有要求，這是很難避免的事。 ​在心理學上說，這是一種「糾正性體驗」。很多時候創傷的療愈並不是靠言語，而是靠很多新的美好體驗，覆蓋掉原來的那個創傷體驗。 ​

扎十一惹的敘事作爲一種創傷倖存者經驗，其價值不在於提供某個可複製的生存模板，而在於它如此坦誠地展示了一個人如何在廢墟中堅持對自己提問，對自己好奇，對自己溫柔。這種品質，在臨牀語言和學術框架之外，自有其不可替代的慰藉與力量。

每個人都不要看輕自己，規則有時候需要自己去重新定義

很多痛苦的根源是不信任自己，給自己造成了很大的傷害。 這句話讓我觸動了

去正面面對人和事帶來的感受，直面問題，直面感受。不要試圖拿一些別的理由來欺騙自己。

可以聽聽巖中花述有一期關於她的播客，對驚恐有了更深的理解