中國民間禁忌風俗

禁忌風俗不是理性的修身哲學，而是一套感性的、非理性的、集體潛意識中的生存策略。 這本書爲城市讀者打開了一扇通往鄉土精神世界的窗戶。 我讀完最大的收穫是：以後再聽到有人說“我奶奶不讓晚上剪指甲”“老家有叫魂的婆婆”… 我不會再簡單嘲笑“迷信”，而是會去想——這種習俗在他們生活的環境中，解決了什麼實際問題？滿足了什麼心理需求？

有點意思，適合堅定的唯物主義戰士看着玩。 但是不太適合小孩，因爲有很多部分寫得雖然是我們看來荒唐的習俗，背後透露的是當時當地的人民羣衆爲了更好地生活而做出的努力。 小孩可能看不懂，但是看個樂子還是可以的。

很一般只不過是寫了一些禁忌而已，對於禁忌的來源隻字不提。如果是想了解民間禁忌這本書寫的還是偏向於北方的。還沒有解釋爲什麼會這樣。

有點意思，玄學主義愛好者的日常消遣讀物

奔着學習民俗來的，希望有用嚴謹科學的研究方法討論民俗來源、發展和內容的學者出書，這本書非常淺顯地把道聽途說的東西全部糅合在一起，沒有篩選沒有整理，有些糟粕，看了幾章看不下去了，再挑幾章感興趣的看，只能當個睡前故事看看了，而且很多“啊”，非常影響閱讀

這本書適合每一個對神祕事物感到好奇、想了解中國底層社會精神世界的人，無論你是民俗愛好者、小說創作者，還是單純被“迷魂草”“趕屍”“鬼附身”這些詞吸引的獵奇者。 很多人一提到民間禁忌，要麼嗤之爲“封建迷信”，要麼半信半疑、甚至偷偷照着做。 我自己以前就屬於前者——覺得打小人、叫魂這些東西荒誕不經。 看到這本《中國民間禁忌風俗》，才意識到：這些看似古怪的習俗背後，藏着幾代人面對疾病、死亡、厄運時的恐懼、希望與生存智慧。 每讀一章都覺得像是推開了一扇塵封的門，門後是一個與城市理性完全不同的世界。

讀完這些禁忌，我更理解了長輩們某些“不可理喻”的行爲：他們不是愚蠢，而是成長在一個缺乏科學解釋、充滿不確定性的環境裏。 理解這一點，會讓人變得寬容。 我們嘲笑“不能對着竈臺哭”，但自己也有“不能踩井蓋”“不能用紅筆寫名字”等小禁忌。 人永遠需要象徵性的秩序來對抗焦慮，只是形式不同。 這本書讓我重新對民間文化產生了好奇，我甚至開始自己去查“趕屍”的真實歷史。 一本書能引發追問，就是功德。

兩天，三個半小時讀完此書。書中部分內容對門外漢友好，寫得深入淺出；另有部分篇幅偏淺，或許是相關史料留存有限，或是這類民俗本身的特質，難以深挖，只能算作入門科普。 書中記錄的各類禁忌與風俗，像一扇窗，徐徐鋪展兩廣、陝北、東北底層勞動者獨有的文化敘事與生活圖景。民俗根植於底層民衆的生產生活，那些傳說無論真假、靈驗與否，都是苦難年代裏人們的精神慰藉。 我相信其中藏有真切的內核，可惜受文化斷層影響，大量內容沒能完整留存，讀來難免悵然。

點進去選想看的條目一看就是作者一堆廢話不知所云就連自己寫書的定位都沒有想好科普請拿出學術著作的嚴謹小說就更有故事感不要弄成風俗大全的樣子簡直是大失所望

我知道些哦，不能把筷子🥢插在飯上，只有給先人喫才能插。 不能把人血掉在家裏地上，否則會招來邪祟。 其實我一直不太喜歡歷史，雖然知道歷史重要。