突厥人和突厥汗國

做個總結： 突厥本是阿爾泰山遊牧部族，擅長鍛鐵，被柔然征服奴役爲“鍛奴”。公元552年，首領土門可汗起兵滅柔然，建立突厥汗國，定都蒙古高原，疆域東起遼海、西至裏海，橫跨歐亞草原。 突厥建國後，土門負責東部蒙古草原；其弟室點密西征中亞，自立勢力。公元583年宗室爲爭權內戰，正式拆分爲東突厥和西突厥。東突厥位於蒙古高原，毗鄰中原，是隋、唐兩朝首要邊患。西突厥位於中亞、西域（新疆、哈薩克一帶）。 隋末中原內亂，東突厥崛起，李淵、王世充、劉武周等隋末勢力都曾向東突厥稱臣納貢。唐初時頡利可汗大軍直逼長安，與唐朝簽訂渭水之盟。公元630年（唐太宗貞觀四年），李靖北伐滅東突厥，頡利被俘，東突厥滅亡。數十年後復國，稱爲後東突厥（後突厥汗國），武周到開元年間反覆與唐朝交戰。公元745年，回紇聯合唐朝攻滅後突厥，蒙古高原霸權轉交回紇。 西突厥掌控絲綢之路西域諸國，壓制高昌、龜茲等城邦。唐朝爲打通西域，多次西征。公元657年（唐高宗顯慶二年）蘇定方遠征，徹底擊潰西突厥，西域納入唐朝安西都護府管轄。 突厥汗國滅亡後，突厥語族羣不斷西遷。在中亞融入葛邏祿、烏古斯部落；其中一支烏古斯突厥西進，建立塞爾柱突厥、奧斯曼土耳其。

讀《突厥人和突厥汗國》有感 歷來研習北陲史事，於匈奴故籍涉獵頗多，通讀專述突厥之專著，馬長壽先生《突厥人和突厥汗國》實爲首次。展卷掩冊，大漠烽煙漫過紙頁，心中感慨萬千。 往昔常將匈奴、突厥等同爲草原霸權的輪替，殊不知二者並無直接血緣傳承。突厥肇起阿爾泰山，以冶鐵爲業，屈身柔然而爲鍛奴，後奮而起事，立國漠北。其疆域橫跨歐亞，創制古突厥文，遠播聲威於中亞，較之匈奴，對內陸歐亞的影響更爲遼遠。然遊牧帝國盛衰倏忽，汗國盛極而裂，終傾頹於宗室內訌、屬部離叛之間，令人扼腕。 此書亦滌除固有的歷史偏見。突厥並非唯知弓馬征伐，其經濟、信仰駁雜多元。不少部衆內附大唐，阿史那社爾輩竭誠效命，建功疆場。農耕與遊牧，不獨金戈相向，更存互市、歸附與文化浸潤。 汗國覆亡之後，突厥語諸部流徙四方，散融於各族之間。草原族羣分合流轉，本爲歷史常態。比照匈奴與突厥的起落，方知北境諸族，在戰和交替之中，一同熔鑄爲華夏多元一體的浩蕩歷史。讀罷方悟，治邊疆史，當跳出中原一隅之視角，體察草原文明自身興衰之脈絡。

🐴裝修房子的時候一邊幹活一邊聽的，有點心不在焉，讀完印象也不深刻，感覺寫作風格像說明文。 🐴內容簡介如下：本書系統地梳理了突厥從起源到衰亡再到復興的歷史進程，深入分析了突厥汗國的形成、分裂、衰亡及其社會制度的演變。通過對突厥人與柔然、鐵勒、波斯等周邊民族關係的探討，揭示了突厥在中亞和中國民族史上的重要地位。書中詳細描述了突厥汗國的政治結構、經濟狀況及軍事擴張，尤其是在東西突厥分立後的權力鬥爭和唐朝的征服影響下，東西突厥的最終衰亡。此外，本書還探討了突厥汗國在骨咄祿和暾欲谷領導下的復興歷程，以及突厥社會從氏族部落制度向封建主義的轉變過程。通過對這些歷史事件的系統分析，本書爲讀者提供了理解突厥歷史複雜性的獨特視角。

非常好的一部歷史唯物主義史學專著，試摘錄一小段： “唐太宗曾作詩以志其事，內有二句雲：“雪恥酬百王，除兇報千古。”唐太宗擊平突厥汗國幾個著名的可汗，他的功績是偉大的。但這首詩不是作於平定突厥之後，而作於顛覆了一個能代表鐵勒人民利益的薛延陀汗國之時，那麼，這裏所謂“雪恥”、“除兇”，不特與歷史事實相矛盾，而且同薛延陀人民起義的現實意義也是背道而馳的。”

名稱梳理加階級史學。做檢索可行。

作者寫的很認真，也大概明白了突厥是匈奴一支，從給柔然做打鐵的鍛奴開始，征戰草原建立帝國，逐漸從原始的母系氏族部落，轉變爲奴隸制汗國，後來受廣大草原的封建城邦國影響轉變成封建帝國。作者考證了公元五世紀後的兩百年間的突厥汗國的演變，及與中原五代十國和隋唐的關係。看完還是覺得有很多不解，比如幕後給突厥領主出謀劃策的拜金的粟特人——他們什麼來歷？如何解釋從寒冷北極地區走出來一批又一批的遊牧少數民族及相互關係，犬戎，匈奴，突厥，女真，蒙古，不計其數？同一時期，他們和西亞及歐洲人的關係如何，或者說歐洲和西亞國家是如何對待這些汗國，如何記錄這段歷史的？

簡短但全面的一本書，把突厥的骨架都立起來了，如果有人對其中某個局部有興趣，就可以順藤摸瓜去找更細的專著看。突厥人是幸福的，他們有《闕特勤碑》及《苾伽可汗碑》文物留存於世，於是他們的前期歷史有確切的文字可以研究，免去許多空想之苦。讀這本書聯想到，如果有某位UP想做突厥史略類的科普視頻，用這本書製作文案是極合適的，當然要配上地圖。

沒有文言文功底的話，前面大半部分的引經據典很難看的下去，我看過三國志和漢書，才勉強可以看的順暢些，作爲資料還是不錯的選擇。

唐以後突厥怎樣了呢？感覺缺了一部分。

簡單瞭解突厥人的歷史，感觸最深的是當年的大唐太強了。