從地中海到黃河——希臘化文明與絲綢之路 第一卷 從亞歷山大到張騫——希臘化世界與絲綢之路開通【中華書局出品】

這本書我讀了八天，因爲它足夠厚，看完了以後我覺得書裏有百分之六十是講希臘的，百分之四十是講中國在什麼情況下開通西域，在整個開通的過程裏做了些什麼。 希臘化文明確實是從地中海到中亞，印度的廣袤地區產生了影響，也通過絲綢之路影響了中國。 西域都護的設立，在體制上保證了漢帝國與西域諸國中央和地方的隸屬關係，開闢了西域歷史發展的新紀元，讓中西方文化有了一個通道。 去新疆旅行，喫飯的時候大家聊到日常常喫的核桃（也叫胡桃），芝麻（胡麻），黃瓜（胡瓜），是因爲有了絲綢之路才豐富了我們的飲食。 當我們回頭望去的時候，歷史的發展從來都是漫長而曲折的，對久遠的波斯帝國來說，它不會想到修建了從蘇薩到以弗所的御道，開通了前往印度的道路，接受了伊朗地區古老的瑣羅亞斯德教，爲猶太教的發展提供了寬鬆的政治環境，爲亞歷山大帝國建立奠定了地域空間。 希臘和波斯的戰爭，波斯求和，加劇了希臘與波斯的長期對立格局。 而馬其頓王國的崛起又打破了這場平衡，腓力二世的突然遇刺給其子亞歷山大提供了征服波斯的藉口，也讓他揚名千古。 建立了比波斯帝國更爲龐大的帝國機緣，亞歷山大因此與未來的絲綢之路開通建立了遙遠而有機的聯繫。 而在中國，西漢盛世的出現是漢武帝個人的雄才大略，驅逐匈奴，打通河西走廊，將帕米爾以東的西域地區納入漢帝國控制之下，奠定了絲綢之路開通，中華文明首先與希臘化世界文明遺產接觸交流的基礎。 這個過程既有戰爭，又有聯姻。 在張騫通西域的過程中，漢朝與烏孫的和親中就有細君公主和解憂公主兩位，政治聯姻與軍事手段並用。 纔會有文化的交融和流動，希臘文明之所以能影響東方，不是抽象的文化魅力，而是亞歷山大在東方的數十座新城，作爲希臘化文明的據點，在絲路開通之前就已經存在，而又恰好成爲漢使接觸“西方”第一站。 絲綢之路不是一條路，而是政治打通，軍事保障，商業交流，文化認同的共同作用的結果。 黃沙漫漫，那些遠去的人，久遠的事，都在東西對望裏，殊途同歸，而這條路依舊講着故老而新生的故事……