「被卡住」的人生階段，到底應該如何度過？（輕心理）

讀完這篇小文，似乎把我一下子拉回了差不多20年前，22到快要30的年紀，我把這段時間稱之爲我人生的至暗時刻吧 年少輕狂的自己借了些錢去創業，之後爲自己的年少輕狂付出了代價，血本無歸了，那時的自己以爲這就我人生中最黑暗的時候了，其實後來發生了一系列的事情，沒有收入沒有積蓄，那時我才知道，地下一層之下還有二三四五六……層，我患上了很嚴重的抑鬱症，每天與死亡搏鬥，在生與死之間徘徊着，完全沒有光明沒有出口，就是有種被“卡住”的感覺 這種狀態，沒有人能幫你，能幫你的就只有你自己，你只能往前走，一個人在黑暗中前行，總希望下一秒就有束光照亮你，但又不知道下一秒什麼時候纔會到 直到有一本書的出現《戰勝華爾街》，那一年我三十歲了，再到後來有一個叫查理芒格的老頭，讓我的黑暗陽光普照 “被卡住”其實不要緊，只能往前走，終會過去的，一切都是最好的安排

每天醒來，你都不知道自己該往哪裏用力。工作停了，辭職後不知道下一步去哪；一段關係結束，生活突然空了；社會時鐘催着結婚生子，你卻毫無興趣。這種懸在半空、退又退不動、進又進不去的感覺，正悄悄成了許多年輕人的日常。 一個都市傳說，把這種說不清的卡頓具象化了。誤入“後室”的人穿過一扇扇門，始終找不到出口，像極了人生卡在舊階段已結束、新階段還沒來的時候。爲什麼會這麼痛？因爲原本連貫的“我是誰”被打斷了，因爲時間感亂了，更因爲心裏總有個“應該如此”的劇本，催着你快振作，越對抗，自責和羞恥反而越重。 可懸置，從來都只是一種過渡。發展心理學說，每跨入一個人生階段，身份和關係都要重新擺放，誰都會反覆跌進這種中間態。也許更值得做的，是允許自己停滯一會兒。停止把自己看成掉隊的人，你反而更可能慢慢摸到自己的方向。 值得一閱！

89. 三星⭐⭐⭐ 童年有童年的煩惱，青年有青年的煩惱，中年有中年的煩惱，老年有老年的煩惱。 每個階段都會有對應的課題，被卡住是常態，終會成爲過去。 回想一下自己有過多少次感覺天都要塌了，不也是不知不覺地走過來了。接受變化，享受當下，在人生的旅途中請玩得盡興

精準描摹當代人進退兩難的人生卡頓時刻。不鼓吹快速突圍，而是接納停滯的中間狀態，卸下世俗期待帶來的自責與羞恥。允許自己短暫懸置，在迷茫過渡期裏，慢慢尋回前行的方向。

生活在這個高壓的年代，每個人都有卡住的時候，卡住的時候沒有關係，停下來，該休息休息，該喫喫該喝喝的時候就喫喫喝喝。人不就是這樣一步一步走到老的嗎？ 工作是面臨人一生的困境，包括親子關係，親密關係，人際關係等等……這些纔夠成了一個人的一生。生而爲人，很容易陷入到這些困境裏面去。原生家庭的創傷等，這些才串聯成一個人的一生。被卡住的人生大多都是原生家庭帶來的，工作纔是原生家庭的影射。原生家庭過的不好的人，工作也總會面臨着困境困擾。像中醫一樣，治標要治本，原生家庭的治癒修復纔是導致一個人常被卡住的原因，唯有對症下藥才能夠自救，把自己從黑暗中拉出來。

不同意作者觀點，以我的視角來看，作者的觀點其實是自相矛盾，沒有實現自洽的。 首先，作者將“卡住”視作一種過渡態即是在承認人生有必須要到達的站點，比如有工作，而沒有實現的階段爲過渡，但是人的每一天無論以何種狀態生活都是人生，不存在今天是爲了實現未來，儘管作者有說今天不能爲了未來而活，但是整體上其觀點還是在肯定要度過這一時期達到下一時期的觀點。 其次，作者一方面強調人需要連續性，另一方面將“卡住”時期視作連續性的中斷，反面強調到達某一身份是安全的，但事實上，拿工作爲例子，即使有工作的人依然會感受到痛苦，割裂與不安，但是一般而言不會將其視爲“卡住”，因爲其符合了社會期望，這種痛苦需要自我消化。而沒有工作不符合社會期望被單獨拿出來，被稱作“卡住”。這種所謂的應到達的身份一般而言其實是社會期望塑造的，因爲在人沒有實現前，是會根據社會規訓進行想象的。而用這種身份對人生進行劃分，就會產生如此的副作用——沒有實現社會期望時感到被卡住，實現了社會期望再有痛苦只能默默忍受，因爲這和社會期望所承諾的不符所以只能質疑自己。 一切的關鍵是用來自外界的期望來劃分自己的生活，不符合不是卡住，符合了也不是安全，沒有應該到的地方應該成爲的人，而是過好每一天。

後室不僅是一個恐怖的都市傳說，更是現代人懸置狀態的精準寓言。在舊身份已逝、新身份未至的中間地帶，我們像被困在沒有出口的走廊裏，既無法退回過去，也無法抵達未來。但“被卡住”的人生體驗，也可以從驚悚隱喻轉變爲存在性接納。那是一條更溫柔的心理勘探之路。當我們把懸置當作週期性出現的季風，停止與之對抗，停止用“應該自我”審判“現實自我”，我們反而更有可能在停滯中重新生根，在等待中與自己共處。當然，對“懸置”的心理化接納，無法替代對結構性因素的系統反思。

科學的平常心，peace～ 摘：存在主義心理學家歐文·亞隆認爲，死亡、自由、孤獨和無意義感，是所有人都無可避免的「終極關切」。它們不是心理「問題」，而是人類處境的一部分。只要人活着、有意識，就總要面對。

每個人心裏都有一套預設的人生劇本：到什麼年紀就該取得怎樣的成績，困境裏應當快速振作，受挫之後要立刻逆襲。當現實偏離這套理想劇本，我們一邊承受現實困境，一邊疊加強烈的自我批判：“別人都在前進，爲什麼只有我原地踏步”。雙重壓力把人困在原地，越着急掙脫，精神能量被消耗得越嚴重，形成“越焦慮越動彈不得”的惡性循環。 大衆習慣把人生理解成一條不斷上升的直線，把停滯視作羞恥。但書中給我們一個重要啓示:懸置、停頓是成長的一部分。就像樹木冬天停止生長，不是死亡，是紮根蓄力。很多轉折，恰恰發生在看似毫無進展的停滯階段。精氣神大量損耗，不是來自困境，而是我們不肯允許自己暫時停下來，持續自我攻擊。

懸置是人生的必經狀態，人生中的每個階段都會出現懸置，而我們正是在一次次走出懸置狀態的過程中，收穫成長。