
李小龍 餘興亞譯註
“夜航船”是古代南方水鄉苦途長旅的象徵。人們外出都要坐船,在時日緩慢的航行途中,坐着無聊,便以閒談消遣。各色人等應有盡有,談話的內容也包羅萬象。張岱說:“天下學問,惟夜航船最難對付。”於是,張岱便編寫了一本列述中國文化常識的書,取名《夜航船》,使人們廣泛涉獵、儲備知識,不至於在類似夜航船的場合裏丟醜。《夜航船》全書二十卷,按類分爲二十部,以詞條的方式撰寫。從天文地理到經史百家,從三教九流到神仙鬼怪,從政治人事到典章沿革,內容廣採博收,涉及廣泛,是一部百科全書類的著作。《夜航船》並非高深莫測的古書,而是用較爲淺顯的文言敘述四千餘個文化常識條目,這些條目絕大多數都是作爲一個有文化的人所必須熟知的內容,是一部高度文人化、文學化的小型綜合性類書。它繼承了類書的知識框架,卻注入了晚明小品的靈魂,不僅具備“備查考”,更有“供談資”“養性情”的價值。
本分冊卷一 天文部,第二節 日月,“翟天師”一條,註釋有誤。誤將人名解釋爲年號,讓五代的年號神奇地出現在了晚唐的《酉陽雜俎》裏,真可謂別開生面,歎爲觀止。 原文作:翟天師乾祐間嘗於江岸玩月,或問:“此中何所有?”翟笑曰:“可隨吾指觀之。”俄見月規半天,瓊樓玉宇爛然。數息間,不復見矣。 其中“翟天師乾祐間嘗”七字,被解釋爲“翟天師 乾祐間 嘗”,翻譯爲“翟天師在後漢乾祐年間,曾經”,實際上應該爲“翟天師乾祐 間嘗”,即“翟天師,名乾祐,曾經”。 按本段出自段成式(803-863年)的《酉陽雜俎》(本書也是這麼註釋的),該書完成於唐宣宗大中八年(854)左右,而年號乾祐是五代後漢的年號,爲948-950年。 查閱《酉陽雜俎》原文:翟天師名乾祐,峽中人。 另外“間嘗(閒嘗)”就是“曾經”的意思。 只能說工作做得太馬虎,做註釋知道原典,連原文都不看,另外感覺真正幹活的,歷史知識也不太牢靠。