
劉兆倫
本書認爲,自近代以來,對於中國哲學現代化與西方哲學中國化的問題,始終無法真正解決的根本原因,或許是傳統的研究方法存在問題。 如果一個領域中存在多個學說、學派,而這些學說、學派之間,相互矛盾但又都有些道理,那麼,這或許意味着,這些學說、學派的背後深處還潛藏着一個底層的根本規律,因爲這個底層的根本規律所表現出的各種現象,被這些學說、學派各自抓住了一部分,所以才導致了這些學說、學派之間相互矛盾但又都有些道理。 因此,不同學說、學派之間的相互融合,或許不應是目前學術界通常所做的那種簡單的縫合,而是要首先找出這個潛藏在背後深處的底層的根本規律,然後再對這一根本規律進行一步步的向下推導,最後自然而然的就融合了各門各派。 具體的過程是: 首先,對物理科學、心理科學、經濟科學進行形而上的哲學思辨,建立起物理哲學、心理哲學、經濟哲學。然後,以物理哲學作爲自然哲學的研究方法,以心理哲學作爲精神哲學的研究方法,以經濟哲學作爲社會哲學的研究方法,建立起完整的現代哲學知識體系:物理主義自然哲學、心理主義精神哲學、經濟主義社會哲學。最後,再以現代哲學知識體系作爲標準,來衡量傳統的中國哲學與西方哲學,一致的就是正確的,就把它保留或發展,不一致的就是有問題的,就把它改革或拋棄。