嫵媚的忠臣——隋唐變局中的魏徵【中華書局出品】

嫵媚所指，大概是君臣之間、同僚之間的一種爲人之道，表明魏徵其實是精於人情世故的，尤其他對於唐太宗每每的勸諫，並不是那種直刺人心痛處的揭批，而是既有事實又有道理，讓對方不得不服或者乃至心悅誠服。 而忠臣，所指更可以視之爲忠天下，而不僅僅是忠君。從這個角度而言，程頤程夫子太狹隘了（難怪逾到後來理學逾像裹腳布）。 這本書，比較清晰地還原了魏徵這個歷史人物的面貌，也把相關許多人物置之於歷史的場景裏去展述（比如對於隋文帝隋煬帝父子的所作所爲），看這樣的作品，有時會給人恍然大悟的明透感。

歷事李密、竇建德、李建成多位主君，仍有忠臣之名，以直諫聞世，實則精擅把握分寸，由此以“嫵媚”評之，的確精到。唐初名臣之中，原本以爲著稱“忠諫”的魏徵最是刻板沉悶，此書顛覆了過去的印象，感受頗爲新鮮。

魏徵是大唐凌煙閣二十四功臣之4，少時讀《西遊記》時就有《魏徵夢斬涇河龍王》。 唐太宗的那句名言更是名傳千古:“人以銅爲鏡，可以正衣冠；以古爲鏡，可以見興替；以人爲鏡，可以知得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！”從中可以看出歷朝歷代一個諫官與諍臣在明君聖主心目中的地位。圖爲2002-5T《步輦圖》（小型張）

挺不錯的，可讀性很好，對魏徵的刻畫既全面又不乏新意和新角度（比如史學）。

李世民收不到稅，放高利貸，年利率96%。魏徵沒勸。沒提對策。 貞觀12年，唐太宗取消了公解本錢，貞觀15年恢復，並設置"捉錢令史"負責管理公解錢事宜。朝廷提供5萬錢本金，讓他們到民間發放貸款，每個月必須上交4000錢的利息，年化利率高達96%。貞觀開礦權應該是在地方豪強。

豐富了我從前對魏徵的印象。對於身處羣雄逐鹿的亂世的人來說，的確不能以簡單的“忠君”標準來衡量，“嫵媚”或許纔是最優解。更何況，如顧炎武所認爲的，“亡國”和“亡天下”本就是兩個不同的概念。

起這個書名，已經成功一半。好讀，但也沒有多少自出機杼的創見，或者說對魏徵爲什麼冠以“嫵媚”，並沒有講透。

這是一本關於貞觀重臣魏徵的小書，從他出生於何地、籍貫在哪，曾出家又決定出仕、後事李密的早年經歷寫起，這裏包含了很多北周和隋朝的歷史細節。李建成將其納入麾下，玄武門之變又成爲他政治生涯的第二個轉折點，也讓他背上了後世對其曾是李世民“政敵”的指指點點。顧炎武曾說，“亡國”和“亡天下”是兩個不同的概念。魏徵一生並沒有忠於一家一姓，但他在得遇賢主後將自己的後半生都奉獻給了偉大的“貞觀之治”，並最終經《貞觀政要》洗刷了那份恥辱。事實上，他寧不爲“忠臣”也要做“忠天下之臣”的這份氣節和勇氣讓我敬佩，值得唐之後儒家士大夫學習。

7.5吧，讀完感覺魏徵不是爲君一日恩誤妾百年身也不是聞君有兩意故來相決絕。作者描述的魏徵冷靜的是個差一步完美的政治機器了，又帶一點點戲謔的味道，閒暇時間翻一翻挺能會心一笑的。當嚴肅文學看會差點意思

類似於《漫長的餘生》的寫法，雖然也能看到魏徵個人的生平脈絡，但更多還是以此串聯整個隋指唐初的政治史，對於個人情感及社會生活則略顯不足。不過這也是由史料狀況決定的，不能苛責。其中還是有一些有意思的點的，比如魏徵家世中的虛構與攀附、史料如何凸顯了其諫臣的形象而模糊了其貳臣的影子、宋代人受理學觀念形象對魏徵評價的變化等等。總之，文風流暢，考證紮實，還是很值得一讀的。