歷史的鏡子

以史爲鏡，可以照出治亂得失，但照見的不應該只是塵封往事，更應該是如何避免重蹈覆轍、如何在傳承中繼往開來的道路嘛。鑑往而知來，方爲史鏡之真意呀～

以史爲鏡，可以知興替。歷史的鏡子，絕對是爲了那個時代，只是被那個時代當成了含沙射影。不得不說千里馬常有，而伯樂不常有，魏徵常在，太宗難復。 故事裏有說理，說理時有情感。能夠讀出吳市長的家國情懷和對時下治病救人的急迫，過去的都已過去，就連吳市長也成了歷史，成了一面鏡子，但正義永存。 人已作古，鏡子依舊。時常拿出來照照，正正衣冠，理理容顏，免得出醜了還不自知，也還是不錯。

終於在國慶有時間把剩下的內容看完，吳老的書之前沒看過。比起系統的歷史學術專著，雜記倒是讓我看得感悟更多。 大概研究明史的學者都繞不開幾個關鍵人物，萬曆，嚴嵩，高拱，徐階，張居正，魏忠賢，崇禎，海瑞等等。 對於明初，明末社會風氣的思考早在開篇就論述得很清楚，引用張端義的話來表達對明朝，民國社會風氣的思考。其實借古諷今已經是一種慣用的寫作手法，只是感嘆吳老如果知道自己後來的結局，會怎麼選擇？ 但是沒有如果，他的《論海瑞》就是自己的選擇，假設並不能倒退結局。 歷史學家究竟要不要爲自己的想法發聲？這面破碎的鏡子裏看到的視角，已經足夠後人去思考要不要自己去開闢新的一頁了。當然，也可能是老調重彈。 書裏有很多史學資料適合慢慢研讀，和文物一樣，都有他們作者的心血，也有生命的溫度在其中。 談遷嘔心瀝血幾十年編成《國榷》，真心感嘆他的毅力和信念，即使是原稿被偷也重頭再來，從青年到暮年，從明朝再到清朝，後期幾十年生活清貧不必多說，悼明之作何嘗不是夙願得償呢？ 看到反覆校對，多地跋涉的辛苦，“冷板凳”的代價他承受住，是否甘之如飴我不得而知，但是欽佩他知行如一，至少，他找到了自己的一條路。 我們的路，也要自己去尋找才知道方向。

歷史如鏡，可以照見諸多現實問題。通過學習歷史，感悟歷史，能讓人獲得智慧，讀史使人明智，說的即是如此。 吳老作爲史學家，文筆犀利，見解深刻，嚴謹細緻，博學多識，通過歷史窺見事物運行發展的規律，讀來受益匪淺。 總之，無論哪朝哪代的覆滅，都離不開貪腐二字，如何根治，這是歷史遺留的問題了。讀歷史也是在解讀人性，人性如此，這也是貪腐無法根治的原因吧。也許隨着科技的發展，生產力的不斷提升，人們不再滿足口腹之慾，而是有更高的精神追求的時候，會有不一樣的境況吧。也許到那一天，人們在精神上的追求也會成爲貪腐的對象——過於追求精神上的享樂。所以，凡事要有度，能否把握好分寸和尺度，也是成事的關鍵吧。 海瑞是正義的光，是知行合一的代表，是儒家道統的堅定信仰者和實踐者。海剛峯，擰折不彎，就像那壁立千仞、堅不可摧的高峰一樣，令人感嘆，令人敬仰！即使屬於官場的另類，但他的精神和道義以及身體力行的意志，也被當時的官僚所折服，更值得後人學習和欽佩。他是榜樣，也充滿力量。 這本書很好，“歷史的鏡子”，以史爲鏡，知興替，也照見現實和未來。

以史爲鑑，可以知興替。 作爲歷史學家，文中的感慨亦是看到了現實似曾相識的那一幕。既然看見，他就不得不用自己擅長的、歷史的語言，去勾勒出矛盾和解決方案，藉以提醒，藉以倡議。 文人的無奈來自於不可證的“看見”，看見社會大勢的起落，看着歷史中的繁盛不可避免地走向衰朽。他們的訴說，更像是一種“預言”，而這種“預言”在成真之時，又成爲殺死他們的證據。 可憐田豐，終成黃土。 所以吳晗，又怎能逃脫世俗之網？ 我偶爾在想，“醫者不能自醫”，或許就是一種明明看見，卻總期待奇蹟；明明危險在即，卻總認爲可以戰勝的情況。對他者的“看見”可以客觀分析，對自我的“看見”卻更多包含着主觀投機。或許對自我的逃避，纔是人生主導的決策，而在社會與他者的注視與評價之中，我們往往不得已選擇了“勇敢”與“堅強”。 隨着文本的漸近尾聲，總覺得有一種文人的理想主義開始復甦，在那個紅色的年代，高瞻遠矚的文人確實能得到巨大的尊重，而正因爲如此，造神與毀神總在一瞬之間。 ——憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯 ——可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人

西班牙作家塞萬提斯的“歷史孕育了真理，它能和時間抗衡，把遺聞舊事保藏下來；它是往古的跡象，當代的鑑戒，後世的教訓”。 此書的＇遺聞舊事＇不少。

歷史是面鏡子，能照亮過去，讓人明智，少走過去的彎路，從歷史發展的趨勢預示未來。歷史是人民創造的，也是由歷史學家書寫出來的，在書寫過程中必然要代表當時統治階級的利益，也參雜着作者的主觀意識，所以看歷史是要從多個角度來分析。我們每個人都不會十全十美的，凡是經歷過文革動亂的人都會有深刻的感受，在政治是統帥是靈魂是一切工作的核心的年代，很少有人會保持定力不變的，我願意多看作者的閃光點，不去糾結瑕疵。

可能是因爲這是一本雜文集，收錄的文章又橫跨15個年頭，彼此獨立，所以熱度和分值都不高。作者是歷史大家，每篇文章的觀點都是建立在整個中國歷史的基本框架和脈絡的基礎上的，沉下心來每日睡前讀一兩篇，還是很有收穫的。另外，我非常喜歡看史料原文這樣“一手”的東西，但又啃不動大部頭，這本書很多文章還附上了史料原文，雖然被摘錄被整理也算是粗加工了，但總還是不失爲一種現實之選。當然了，閱讀時不可能不關注到作者的身份以及在現代史的影響，因此會有的放矢地覺察到作者文風、語言、基本邏輯的變化，1944至1959，你懂得。所以當看完論海瑞之後，我又看了評海瑞罷官和五一六通知，查了作者的生平，不勝唏噓。最後，聯想到最近的兩件事情，一件是男籃慘敗，折射出我們近年來的逆全球化趨勢，一件是治安管理處罰法修訂，折射出我們近年來的民粹趨勢，深感警覺擔心，同時又哀嘆無能爲力。

沒有看完就不再看了，有些觀點沒法理解，作者確實是個書生！

以史爲鑑 可以知興替，歷史就是一面鏡子。