中國古代物質文化叢書（套裝5冊）

範圍很寬泛，內容簡略比較基礎，註釋有點亂，文字和圖也有點亂，有的物件沒有配圖，可以迅速瀏覽一下。

本套書爲中國古代物質文化叢書包括：《香典》《雪宧繡譜》《營造法式》《園冶》《長物志》《長物志》與《園冶》，爲中國古代制器、造園、栽植藝術的雙璧。《長物志》偏重製器、栽植及風雅的家居物態營造，《園冶》則側重於造園，以及物態生活的空間選擇。二者互爲補充，構成了中國古代文人生活的整體風貌。《《香典》，集傳世香書《香乘》《香譜》《陳氏香譜》於一體，從香料種類、產地考證、逸聞趣事說起。《雪宧繡譜》爲中國第一部刺繡理論專著，作者集畢生的刺繡技藝，系統地論述了有四千年曆史的蘇繡藝術精華。《營造法式》是我國古代最爲完整的建築技術書籍。本書主要爲當時建築設計及施工經驗的集成。

器物有不同，術業有專攻。閒情雅緻，悠遊舒適，都在追求器物的構造中獲得滿足。 對不同種類器物進行詳解，給需要之人提供借鑑，善莫大焉！

李誡字明仲，北宋後期官吏。因其官職級別較低，最高至三品，故《宋史》無傳。僅有宋程俱《北山小集》卷33所收他的《墓誌銘》（由李誡屬吏傅衝益所作），附於商務印書館1933年版《法式》書末，我們從中可知李誡的情況。《墓誌銘》謂：“公諱誡，字明仲，鄭州管城縣人。曾祖……金紫光祿大夫。祖……祕閣校裏，贈司徒。父諱南公，故龍圖閣直學士，大中大夫，贈左正議大夫。元豐八年，哲宗登大位，正議時爲河北轉運副使，以公奉表致方物，恩補郊社齋郎，調曹州濟陰縣尉。……遷承務郎。”這段文字明確告訴我們，李誡字明仲，鄭州管城縣（今屬鄭州市）人，出身於官宦家庭，自小受到良好教育，於北宋元豐八年（1085年）開始當官，初爲濟陰縣尉，因工作盡職遷承務郎。

著書風行套裝集，闡揚光大古文化；論著尖穎別緻明，編釋匯聚圖文豐；清源還物魂本性，營造建築首古本；雪宧繡譜魅力豐，圖文並茂活脫趣；園冶然物情所逗，目寄心期意筆先；庶幾描寫之盡哉，借景盡抒物心境；長物志宏大而全，簡約豐間架清楚；淺顯曉暢弦外音，彌覺珍貴造物術；長物志園冶互補，古文人生活風貌；香譜集歷代大成，瞭解香文化精髓；全書物性大而全，開闊藝術視野寬；好書美中惜不足，讀衆不是老行尊。

看圖掃文囫圇而過，部分圖片有錯誤，園冶文配刺繡圖的尤其多，另，圓明園四十景真好看，可惜毀了[流淚]

一字：古銅錢面有四字，將藥末填去錢面一字的量。

開飯前 匆匆讀完了這本值得再讀幾遍古代精華之作