
呂思勉
《呂著中國通史》視野宏闊,是一部有見、有識的講述中國大歷史的典範之作。本書在體例上頗有創制:上冊主講文化史,以18個門類系統介紹社會經濟制度、政治制度和文化學術的發展情況;下冊主講政治史,按時代順序講述歷代政治大事,理亂興亡。既使社會經濟文化成爲通史,也使政治軍事成爲通史,幫助讀者從橫向和縱向兩個方面來鳥瞰中國歷史,是學習中國歷史不可多得的通史專著。
煌煌大著不易讀。(一)行文風格偏文言(二)上古之事枯燥難明,大多直說觀點,少部分引古書證明。但正因爲大部分不證明,所以腦中存下不少懷疑的種子,想到底是不是如其所說。 呂氏在書中不僅講史,也在論史。 論人。他的論人是直接直截了當的,從不避諱什麼。他對漢武。衛霍的評價都不太好。說“漢武帝並不是真有什麼本領的人,但是他的志願,較文景二帝爲大,不肯蹈常習故。”“漢武帝的用兵,是很不得法的,他不用功臣宿將,而專用衛霍”“(衛霍)紀律既不嚴明,對於軍需,又不愛惜,以致士卒死傷很多。”這些觀點比較“反常識”。一般人接受的教育是漢武帝雄才大略,北擊匈奴,西通西域。實際上他的觀點是站在人民的角度。因爲霍去病軍中不體恤士兵,在郊區也不恤農家,縱馬踏壞他們田裏的莊稼。由此推衍,他說正因爲孫劉聯軍的勝利讓中原百姓再受兵燹七十年。當然這是漢族的內亂,所以重在統一。當異族來攻的時候,他贊成要抵抗了。 漢民族本位的思想。他認爲西夏,遼金,尤其是蒙古與滿人的統治是異族對漢族的壓迫。因爲朱溫能對抗契丹,拯救人民,就是有功,所以持正面的評價。他稱辛亥革命爲漢族的光復也正因如此。 贊成改革。呂氏對王莽持有正面的評價,認爲他能夠順應時代進行改革,所以是“無所謂篡竊的”。清朝所謂中興時,他也以無人如宋武帝一般的人物爲憾。 但是在講述過程中,免不了“以理推之”“自不待言”之類的觀點,失之武斷了。整本書內容豐富詳贍,視野宏闊,值得讀的。
很多觀點都看起來很天真、過於理想化,可是這本通史之“通”的確映射了一種當代學術非常缺乏的品格——越是困在一個精深的領域精耕細作,就會變得越來越狹隘,耳目閉塞,而“專家”與“愚民”其實沒有區別了,我努力對每一種觀點批判,但包容一定在批判之前。
呂思勉的著作久仰大名了啊,剛上架就來讀了