了不起的中華文明：你好，節日！

了不起的中華文明是一套非常優秀的短篇傳統文化讀物。它把文化自信的種子播撒在精美的畫面和文字裏, 雖然有些概念現在對孩子來說還太深, 但傳統文化的魅力本就在於這種隨年齡增長而愈發悠長的回甘。

內容通俗易懂，生僻字有注音，插圖不少，講得全面。不愧是蒙曼老師

很不錯的小冊子，紙質書更精美，插圖更多

書籍的內容比較簡單，但是講的很清楚，很明白，可以讓你知道這些節日的來源和其中的故事

中國的各種傳統節日，從除夕到重陽，光是大年就介紹了半本書，想來也是，國人古時生活不便利太辛苦，只有過年時才能正經休息休息。關於清明、端午、七月七的習俗演變講解的很詳細呢，尤其是上巳、重陽這些現代日常關注不多的節日的來歷故事。

《了不起的中華文明：你好，節日！》 蒙曼主編 ◆ 導 言 >> 如果不瞭解這些節日源自哪裏，源於何時，這些風俗習慣有什麼寓意，那麼我們豈不是白過這些節日了嗎？傳統節日大多建立在對自然的禮敬上，融入中華民族的氣質裏，日用而不知，如果只是簡單地喫喫喝喝放個假，和忘記它們沒什麼兩樣。 ◆ 小 年 >> 小年在每年的臘月二十三，我國南方也有在臘月二十四這天過小年的 >> 祭竈是小年的中心活動。 >> 竈神的形象在魏晉時期豐滿起來，成爲替天庭監管人間的竈王爺。 >> 還要特地擺上糖瓜，也就是竈糖。據說喫了竈糖以後，竈王爺的嘴巴就會甜甜的，這樣他就可以“上天言好事”，不會去打小報告了。 ◆ 掃 除 >> 每年的臘月二十四這天就是掃房日。人們掃淨塵土，把竈王爺記的小賬一筆勾銷，這戶人家的不良記錄也就沒了。 >> 古人也迷信塵土能藏污納穢（huì），隱藏疾病。掃房清潔環境，同時也將疾病瘟疫（wēnyì）趕走，期待新的一年全家人健健康康，不被疾病所困。 ◆ 更多的忙年活動 >> 早在秦漢以前，中國民間就有在門上掛桃符的習俗。桃符是用桃木做的，傳說桃木可以驅鬼避邪。人們在桃木上寫上神將神荼（tú）、鬱壘（lěi）的名號，請他們保護家宅。後來，神將的名號被吉祥話取代，桃木符也被紅紙代替。 >> 一般貼春聯是在臘月二十八那天。 ◆ 大年初一 >> 新春正月過大年，喫點喝點解了饞。初一餃子初二面，初三合子團團轉；初四喫米飯，初五的餃子要素餡；初六初七要喫雞，初八初九牛羊肉；初十喫頓棒子粥，十一喫魚，十二喫鴨，十三圍坐喫對蝦，十四大碗打滷麪；十五鬧元宵，打春要喫春捲炒雞蛋。 >> 春節前，流散在外的人都要回家，一是爲團圓，二是爲了家庭的拜祭儀式。 ◆ 忙碌的正月 >> 正月初五這一天被稱爲“破五”，這一天有“趕五窮”“送窮神”的風俗。送窮神風俗比迎財神起源更早，古人對溫飽生活的需求遠遠大於對大富大貴的期望 >> 有的地方風俗忌諱在初五之前倒垃圾，等到破五才能把垃圾一股腦兒扔出門去，表示送走窮神。這個風俗有很強的迷信味道，過年時喫的喝的那麼多，垃圾一大堆，不扔出去放在家裏，豈不臭壞了。 >> 北京地區正月初二祭財神，南方地區則在初五迎財神。 >> 正月初七這天在傳統上被稱爲“人日”。民間傳說女媧造人之前，先是用六天時間分別造了六畜：雞、狗、羊、豬、牛、馬，在第七天才造了人， ◆ 鬧元宵 >> 在道教傳統中元宵節有天官賜福的美意，被人們稱爲“上元節”，它與七月十五中元節、十月十五下元節並稱“三元節”，其中上元節最受百姓喜愛 >> 漢武帝時，皇帝在上元之夜點火祭祀太一天神，這是燈節最早的來歷。漢明帝聽說印度摩揭陀國每逢正月十五都會舉行盛大的佛會，便下旨每年正月十五燃燈表佛，意思是佛法大明，無量神威。魏晉南北朝時期，不僅燃燈，還要點燈籠。發展到隋唐，正月十五張燈結綵已經成爲民間習俗。 >> 關於人們喫元宵的記載最早出現於宋代，那時人們管元宵叫“圓子”“浮圓子” ◆ 龍抬頭 >> 元宵節一過，年就基本過完了，但因爲農耕靠時令，北方地區要到二月二纔回暖，所以，二月二之前，還有年的餘韻。 ◆ 清明節 >> 清明節是二十四個節氣中唯一一個演變爲節日的。在古代，寒食節、清明節、上巳（sì）節三個節日時間相近，主題協調，在宋代的時候合而爲一，成爲流傳後世的清明節 >> 清明節有掃墓祭祖和踏青郊遊兩大主題。 >> 巳節要祭祀河神、河中沐浴，到了魏晉時期，上巳節固定在三月初三，主要風俗是踏春、河中沐浴飲宴，最著名的飲宴形式是曲水流觴（shāng）。 >> 清明時節柳枝吐綠，人們便會將柳枝放在門上防百鬼， ◆ 重陽節 2023/11/21 發表想法 不放假啊 >> 在古代重陽節是很重要的節日，爲什麼現在它的地位遠比不上其他的節日呢？ >> 重陽節也是敬老節，人們在這一天祈求身體健康，也祈求老人家能夠長壽。晉朝《西京雜記》中有關於重陽節的記述：“九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。”

《了不起的中華文明：你好，節日！》作爲一本面向兒童的傳統文化科普繪本，通過生動的語言和豐富的畫面，將傳統節日與中華文明的精神內核緊密結合。 以下從書中提煉出具有代表性的文化金句，涵蓋節日意義、習俗傳承與人文精神三個維度。 一、關於節日的本質與意義 1.“節日是刻在時間裏的記憶，是民族文化的基因密碼。”——導言部分 解讀：強調節日作爲文化傳承載體的重要性，將春節、中秋等節日與集體記憶聯結，揭示其超越時間的精神價值。 2.“每個節日都是人與自然的對話，是古人智慧的結晶。”——清明節章節 解讀：以清明節爲例，點明節氣與節日的關聯（如寒食、上巳），體現古人對自然規律的觀察與順應。 二、習俗中的文化密碼 1.“壓歲錢不是簡單的禮物，而是長輩對晚輩跨越歲歲的守護。”——大年初一章節 解讀：賦予傳統習俗現代意義，將“壓歲”從物質贈予昇華爲情感紐帶與文化責任。 2.“臘八蒜的綠色是希望的顏色，它提醒我們：平凡的日子裏，也要爲未來埋下生機。” ——臘八節章節 解讀：通過食物隱喻，將民俗與生命哲學結合，適合兒童理解文化意象。 3.“燈謎是寫在紙上的詩，猜燈謎是人人蔘與的智慧遊戲。”——元宵節章節 解讀：凸顯傳統文化中“寓教於樂”的特點，展現節慶活動的創造性。 三、人文精神的傳承 1.“掃塵不僅是清潔房屋，更是掃去舊年的晦氣，迎接新生的勇氣。”——掃塵章節 解讀：將物理空間的淨化與精神層面的革新結合，傳遞積極的生活態度。 2.“七夕不是簡單的情人節，而是中華民族對忠貞與勤勞的永恆讚美。”——七夕節章節 解讀：突破西方情人節框架，還原傳統七夕的文化內核（如織女星象徵的紡織技藝）。 3.“重陽登高，是古人‘天人合一’思想的縮影——親近自然，敬畏生命。——重陽節章節 解讀：通過節日活動傳遞哲學觀，培養兒童對傳統文化的深層認同。 （本答案由AI生成。）

超喜歡蒙曼老師，我本人也格外喜歡唐宋文化，所以對蒙曼老師又更多了幾分着迷。在微信讀書中搜索蒙曼老師的書，意外發現這一系列的書，毫不猶豫加入書架，會在近期把這一套書讀完。雖然，蒙曼老師在序言中說這套書的主要受衆對象應該是學生，但是，傳統博大精深、源遠流長，在傳統文化的長卷裏，我又何嘗不是一個小學生。所以，欣欣然開啓。        這本書講中國的傳統節日，像是把我從小到大過得那麼多次節日做了一個小回顧，也瞭解了很多我原來不知道的節日文化，蒙曼老師是不是得小提問，讓我也忍不住參與其中，仔細思考，認真回答，就像蒙曼老師正笑吟吟地站在我面前，看我寫字。讀這本書，宛若在上蒙曼老師的課，不期然聽着故事就把課上完了。       作爲中國人，誰都離不開這些美好的節日，都是在這些節日中浸潤成長的，如果你也想知道節日的奧祕，那麼，和我一起讀這本書吧！

插圖要是能仔細考究漢服形制就更好了！

這本書很好看，裏面講了中國的許多節日