圖騰分析路徑下中國五帝文明研究

是什麼增加了我對這本書的接受度？是新本格以來的大量日式推理呀！ 雖然一向對歷史題材論文的論證過程要求不高，但這本書的推理和論證過程已經離譜到一個前所未有的地步了。 我從來沒有想到，居然可以在一本嚴肅（？似乎也沒有）的學術著作中，看到諧音梗推理法、光明正大裁剪史料法、我覺得是就是法😂😂😂😂推理嚴謹程度，可能還不如現在的推理小說。 雖然論證過程很幽默，但是閱讀體驗很有樂子，這下不得不推薦了。

非常好的考據書，有理有據，邏輯暢達，又不無聊，其中閃耀着男女平權的人本主義光輝，試舉一例，講了摩梭族一個女神崇拜的山洞如何被男神崇拜所替代的故事。我推測打低分的大概都是男人

勇於嘗試五帝史的研究，就難能可貴，精神值得點贊！儘管不免很多推論，但是對於極其遙遠的中華遠古文明研究是必要的，能利用的材料很十分有限，考古畢竟不能直接言說敘事。因此材料有比沒有好，作者對《山海經》《山海圖》和民俗傳說等大膽使用，對其進行細緻分析和去僞存真的提煉，開拓了研究視野和路徑。讀本文大概明確了五帝史分段，處於母系社會時代，堅持以馬克思主義唯物史觀爲指導得出的結論。關於禪讓制提出了一說，外婚制擇婿的產物。在顓頊時代末期，全球氣候驟然變冷讓四方星斗齊聚中原，那種盛況令人嚮往！

看以前，終於有人迎難而上破解上古神話密碼。 看之後，先生莫不是瘋了吧？所有論點的出發點是《山海經》和《左傳》的內容無可置疑是真的……

五帝傳說實在難以考辨清晰，文中有些論點的論證過程是難以取信於人的，作者在後記提到自己的苦心孤詣，令人動容，但治學畢竟還是講求嚴密邏輯和科學論證。