建築之旅漫步日本

喜歡這不疾不徐的節奏，不濃不淡的筆觸，不涼不燙的溫度，讀起來很舒服，漫步一般，去日本前讀到了，很好，感謝作者。

《建築之旅漫步日本》 讀書背景： 本書是似曾相似的東方建築身影，令人怦然心動的優美文字，一場建築藝術的視覺盛宴，一段夢幻般的日本建築之旅；對於日本的建築在我的最初印象中就是在中國最牛的房地產萬科嚴眼中，日本的建築就是萬科初期的師傅，萬科每年都要公派工程師去日本學習，最令人印象深刻的就是日本建築的防震及高層火災逃生器材，目前中國這麼多高層建築，動不動就30+層，但如果高層着火按現在的設施業主是凶多吉少，但日本的建築配備的多樣的逃生工具，最簡單的就是一種高層逃生緩降器類似於家裏安裝一個卷的鋼絲繩，這種對於生命來講是最後的底線，國家對於有電梯的樓房本應該強制安裝，但奈何國情我國的標準並沒有那麼高的，人口大，經濟發展不均衡，導致國標水平低，國際的標準高，導致目前我們喝的海天醬油是低配的，開的比亞迪是低配的，買的國產豐田也一樣配置偏低，同樣是東方的大國，日本從中國大唐時期的小弟，到現在名副其實的亞洲一哥，經濟方面至少領先我國10年，在機械、化工、醫藥、足球等方方面面確實領先我國非常多（客觀評價，不帶民族色彩）正所謂師夷長技以制夷，打敗對手不應該無視他，而應該取其精華，取其糟粕，正視自己，努力減少差距，發揮自己的長處，中國和日本在歷史上和將來也始終處於合作及競爭的態勢，我想我們作爲個體也應該努力學習，爲了中華崛起而讀書並不一定只是一句口號！ 讀書筆記： 1、無論是金閣寺，金澤21世紀美術館，美秀美術館，還是出雲大社，滿載銀杏的熊本城，日本建築都很耐看，對於我們來說，日本建築比西方建築更有一分熟悉，這是因爲日本同屬於東方文化範疇，其建築早期受日本建築的影響，隨後發展出自己的風格，進入現代後，在經歷了全盤的西化，帝冠式和風樣式的傳統復興等多種風格後，日本建築最終找到了傳統與現代的契合點，很多建築大師也留下了經典的作品，值得反覆品味。 2、現代建築之金澤21世紀美術館建築迷的建築觀光；-抖音視頻已觀看（特點是：金澤市的天氣海鮮、液壓電梯、透明泳池） 美秀美術館桃源何處貝聿(yu)銘-抖音視頻已觀看（特點：貝聿銘對《桃花源記》的使用，緣溪近，忘路之遠近、忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛、復前行，與窮其林，山有小口，彷彿若有光，初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗等；LV品牌發佈會在吊橋發佈、貝聿銘喜歡三角形元素設計） 水御堂安藤的埋藏與發現-抖音已觀看（特點：水下寺廟，蓮花池，安藤忠雄） 足立美術館枯山水庭園的王者榮耀-抖音已觀看（特點：山水，連續20年日本庭院第一） 瀨戶內海小島的藝術節-抖音已觀看（廈門可以學習一下，打造藝術島，有錢人的文化） 三鷹之森吉卜立美術館宮崎駿的動畫世界-抖音已觀看（特點；宮崎駿愛好者、曾經一票難求？一個王蟲價格這麼高？） 蔦屋書店黃金屋中自有書-抖音已觀看（特點：他在日本的建築位置、他的定位、代官山） 3、世界上因爲一座美術館而被拯救的典型城市就是西班牙的畢爾巴鄂，古根海姆博物館爲這座轉型中的舊港口城市帶來了無限生機，連那些綺麗大都會如紐約、巴黎、也都爲擁有一座動人的美術館而驕傲。-抖音看了3個古根海姆博物館視頻； 4、本福寺屬於真言宗，是密宗的一支，供奉藥師如來像，與禪宗寺院不同； 5、密宗認爲大日如來隱於一切有情衆生，只要修行者能徹底發覺自身所具有的佛性，便可以證物成佛，這一觀念被真言宗比喻爲“胎藏屆”意思是佛性藏於每個人身上，就像胎兒藏於母親的子宮內中。 6、王陽明在日本的信徒，王陽明和心學在日本受到極大的崇拜，怎麼在中國官方宣傳感覺平平呢，實際上真正的大師王陽明。 7、明治時期，心學打破了幕府的思想鉗制，給維新新勢力撐起了精神的大旗，隨着日本躍居世界強國，中國的自尊心被深深的刺痛，從梁啓超到郭沫若，大量學者，留學生在日本見識了心學的昌盛和維新的成功後，紛紛變成陽明心學的信徒，郭沫若在青年時期留學日本，在岡山生活三年，20世紀50年代再次訪日，心心念念專程重遊後樂園，卻發現舊景已經蕩然無存。日本總是能把起源於中國的東西發揚廣大，看重要、陶瓷、王陽明的思想等！！ 8、熊本城也被成爲銀杏城，其中的來源故事，有意思。 9、長安的青龍寺-密宗第7代傳人惠果3個月將全部密法傳輸給空海，後來的密宗第八代傳人，他還是書法家，片假名的發明者，漢詩高手，農業專家等-到日本的高野山寺廟-到上海的靜安寺 10、道作爲行政區起源於中國漢代，專門用在偏遠的地區，日本是“一都一道兩府四十三縣”是指東京都、北海道、京都府+大阪府，剩餘全是縣； 本書寫的不錯，尤其是藉助網絡在視頻中找尋書中的文字描述，印象更佳深刻！ 2023年第14本書；

說是建築之旅，但是後面更多像遊記