潮騷

《潮騷》：湧動的青春樂章 這本《潮騷》寫於昭和二十九年（1954），作者二十九歲。「他所聽到的潮水的喧騷，是海里巨大的潮流和自己體內青春的血潮共同演奏的樂章」，所以，潮騷也是一種流動的奔湧。 三島由紀夫的這篇短篇，可以如此借鑑形容：【初戀的清澈，牧歌的純淨，青春的至美】 ——似乎可以聯想到的是沈從文1934年創作的小說《邊城》。那「薄暮沉靜的光芒從雲隙裏不住流瀉下來。」是三島由紀夫筆下唯美的敘述風格；而《邊城》中也不乏這樣的筆調：「有一匹大螢火蟲尾上閃着藍光，……」 【人物介紹】 新治一直過着清貧而安寧的日子。每天捕魚爲業。父親去世。常常湊着下海前一段時間與母親和上學前弟弟阿宏走出家門。 宮田家的初江，長着一對烏黑的眸子。她像一般女孩子一樣愛笑，臉蛋兒紅撲撲的，十分乖巧可愛。 川本家的安夫身材肥胖，有一副酒鬼父親遺傳給他的紅彤彤的臉膛。謠言說他做了初江的上門女婿。 千代子是燈塔長的女兒。對自己的容貌十分不自信且敏感。喜歡新治。其母燈塔長夫人過去當過鄉村女校教師。 【相關情節透露】 歌島是個人口僅一千四百人的小島，周圍不到四公里。然而，初江還是迷了路，與青年新治初次邂逅。新治在逢十的結賬日丟失了錢，初江撿到。兩人第二次見面。後來——新治在女兒坡的拐角處等着初江。他們最後只是相約，等下次休漁假日的下午在觀哨所見面。進入村子之前，分別。他們雖是短暫會面，彼此卻都是暗生情愫。 安夫在泉邊夜襲初江。與打着手電筒照明初江前面的夜路、像個探路者的新治形成對比。千代子在村裏造一些毫無根據的謠言。悔過的她決意促成新治和初江的幸福，讓母親說服初江的父親照吉允許他們二人結婚。 勇敢的新治在臺風到來時臨危不懼，完成了挑戰，戰勝了自己，也與安夫形成了鮮明對照。 最終新治和初江有情人終成眷屬。 ⋆⌁⌁⌁❤︎⌁⌁⌁⋆三島由紀夫落筆處，景緻極美，忍不住收藏幾句下來⋆⌁⌁⌁❤︎⌁⌁⌁⋆ 𓆡那裏黑雲攢聚之間，露出一點夕照的紅霞。 𓆡魚鰓還在微微翕動。血水從鰓裏流出來，滲進平滑、白嫩的肌理。 𓆡有一棵小櫻樹被暴風吹倒了，橫躺在沙地的一旁，月光照着黝黑的樹幹。 𓆡月色皎潔的夜晚，除了月光正好照在她的臉上之外，少女的容顏一概包裹在陰影裏，看不分明。然而，青年敏銳的目光卻能清晰地洞見她那溫潤的眼眸。初江怕驚動附近鄰居，沒有出聲，新治也躲在庭院的石牆後面，一聲不響地仰望着少女的臉。 𓆡民房被拆除，東一片西一片的白鐵皮房頂，給風景塗上了醜陋的斑點。 ‪ꔛ就在元旦的時候，無意讀到這樣一句話，“我們已經走過了二十一世紀的春天。”一想，百年已過四分之一。而他們的作品還是二十世紀創作出來的！☆*ﾟ 這樣洋溢着幸福的書，一個作家在一生中只能寫出一部。——瑪格麗特·尤瑟納爾 讀這本紙質書，帶給我的欣喜的、均勻的呼吸，是我邂逅日本文學的又一新的感受——讓每次的感受延續的方式便是不斷閱讀，期待後續再會：這一如海水湧動的青春至美，田園般浪漫，令人流連忘返！

做好了心理準備抱着emo的決心翻開這本書，卻沒想到能在三島這裏讀到純愛戰士大勝利的甜甜愛情。 故事發生在遠離都市生活的歌島，這裏有着濃厚的漁業文化和海女文化，有着沒有被工業化束縛的原始唯美的自然風光。終日與大海打交道的島民被自然賦予了許多大海的特性——明朗、質樸、直率……日出則漁，浪起則息，這便是生活在都市的人們所不具備的獨特的“潮騷”的味道。在這麼一座乾淨的小島上，愛情的發生也是自然且純真。在這裏，風言風語、門第之別都不是無法翻越的圍牆，阻攔過兩人相愛的千代子、照吉先生甚至安夫也各有着自己可愛的一面。 因爲自己研究方向的緣故，每天與海洋打交道，也算是融了一絲漁民的血脈，所以閱讀過程中也愈發覺得三島文字的精確與優美——對海女採鮑魚、颱風天的描寫簡直是讓我身臨其境，彷彿海水已經漫過了我的潛水服，海風已經打溼了我的頭髮。我感覺《潮騷》的文字已經把我抓住，伏在我耳邊低吟着海洋對我的召喚，讓我禁不住剛把書合上就又想再讀第二遍。

它的美麗與溫暖動人心魄。三島由紀夫以《羅密歐與朱麗葉》式的成長小說爲框架，卻因他對細節的敏銳捕捉、對象徵的精妙運用，以及詩意而流暢的筆觸，使這部作品流淌着一種純粹而動人的力量，直至最後一頁依然保持着驚人的和諧美感。 最喜歡對海女的描寫，身體本身就是力量與美的結合。那一整段讓我想起毛姆在《月亮與六便士》裏描繪斯特里克蘭在塔西提的壁畫：“畫裏還有許多裸體的男男女女。他們看着像凡人，然而又很有仙氣。他們似乎充滿了塵俗的氣息，同時又顯得特別神聖。你在那些赤裸的人身上看到了原始的本能，你感到很害怕，因爲你看到了你自己。” 人的原始本能既塵世，又超脫，如同海女在自然中舒展的身體，無需矯飾。 逃出伊甸園之前，誰不是赤裸如嬰？隨着性覺醒產生的羞恥感都是外在道德賦予的，而愛與吸引力本身，應該是最純粹、最和諧的存在。

讀完最後一句我釋然了，這纔是我熟悉的三島由紀夫啊。 《潮騷》像一個神話式牧歌式的故事，歌島這一個與世隔絕的地方就是三島安排的烏托邦，它也許封閉落後，卻也純粹質樸，讓我看到了中國一些農村人的影子，遵循的是勤勞、勇敢、忠貞不屈這一些很“土”的法則，初江和新治這一對主人公也是完美人設的化身，英勇的王子和美麗的公主在跨越了重重困難之後幸福地生活在了一起，三島不過是再加了一句：“她想，是自己的照片守護了新治。然而這時，年輕人聳了聳肩，他知道，使他闖過這道難關的，是自己的力量。” “三島”在我這裏已經是一個危險信號了，閱讀過程中一直有種緊張感，感覺下一秒就會出現三島式轉折（畢竟讀完《金閣寺》總會想到）三島美學中“毀滅”這個幽靈般的永恆主題。 但是退一步講，初江也不是那種只能養在閨閣的女生，她有能力（比賽獲勝）有膽氣（被關也想辦法寫信）敢去擁抱自己想要的人和生活，只不過在結尾的節點回歸了戀愛腦。 初江終究只是新治生命中的一個小插曲，新治的故事將會超出這一個小漁村，走向更大的世界，他有那個能力有那個魄力，而初江呢，到時候她能追上他嗎，童話故事何去何從 “潮騷”，潮溼陰暗+不安緊張，確實是我讀這本書的真實感受了

共讀完成第四本，可能是期望值太高，有點盛名難副的感覺~ 1.青春，理性；純真，愛情 像極了一九五〇年代日本的全面振興（浴火重生or死裏逃生）。 2.儘管作者盡力描繪一幅海島“桃花源”，但潛藏其中的是，城鄉二元結構漸趨消弭，日本列島正處在大規模城市化進程的前夜。 3.故事主線略顯單薄，部分邏輯不甚合理，讀來有點尷尬。 4.翻譯或者校對略有瑕疵，有的地方顯得突兀、生硬、囉嗦……

潮騷 山河忽晚，人間已秋，你看天上的雲，聚了又散，散了又聚，人生離合，亦復如是。在這個過度用腦的時代，走心就顯得格外有質感。同樣，在這個愛情和快餐一樣廉價的時代，“純愛”似乎早就已經格格不入。 三島由紀夫的《潮騷》不愧是純愛文學的鼻祖。《潮騷》意爲喧騷的海潮聲，小說圍繞一個風光旖旎、清新明麗的“世外桃源”歌島，描繪了新治和初江簡單、純樸的田園牧歌式真摯的愛戀，全書語言細膩流暢，蘊含詩意，也可稱之爲歌島愛情故事——明朗的陽光、喧騷的海浪、閃亮的燈塔、撲鼻的潮腥，月下的許願以及往來的漁船和圓滿的愛情。 初會便已許平生哪個少年不鍾情？哪個少女不懷春？ 他十八歲，身個兒高大，體魄健壯，一臉稚氣，他的肌膚被太陽曬得不能再黑了，長着極富島民特色的端正的鼻子和皸裂的嘴脣，還有一雙閃閃發亮的黑眼珠。 她雙目清亮，眉宇嫺靜。少女凝眸遙望西方海上，那裏黑雲攢聚之間，露出一點夕照的紅霞。 羞赧的少年心中愛情的種子已經悄然發芽，它不受約束，美好而肆意地生長，只一聽到姑娘的名字便止不住的臉紅心跳。愛起初源於幻想，而幻想讓愛情更美好，少年灼熱的心和少女窈窕的美交相輝映，搖曳不定的影子像海潮裏的暗湧。 海邊淳樸善良的少年月下許願，溫柔的海風輕拂臉頰，風吹鬆動，簌簌有聲，海神又怎麼會不依允？當他們在海灘不期而遇，少年內心曾經的百千迴轉、輾轉反側頓時變得不知所措，少女同樣滿懷警惕，兀立不前。 少年迷戀着這種愛情的感覺，求而不得卻又有一絲希望可以得到的虛無。愛情就是在這種焦灼不安和患得患失的感受中予人隔靴搔癢的不痛快，卻又在欲罷不能中逐漸瘋長。新治也曾爲思戀所苦，下決心不再想初江了。可是偏偏就在這一天，他從海上歸來，在喧鬧的沙灘上，必然能從人縫裏窺見初江的身影。你在的時候，你是一切；你不在的時候，一切是你。 “此時相望不相聞，願逐月華流照君”，甜蜜而又夾雜着苦澀的純情愛戀躍然紙上，即使只能遠遠相望，也無法停止對彼此深深的依戀，相思之苦一如“盈盈一水間，脈脈不得語”。月色皎潔的夜晚，除了月光正好照在她的臉上之外，少女的容顏一概包裹在陰影裏，看不分明。然而，少年敏銳的目光卻能清晰地洞見她那溫潤的眼眸。 新治和初江趁勢互相對望了一下。新治笑了，初江也笑了。這一笑，桃花含情帶露濃，盡在不言中。你嘴角微微上翹的樣子，宛若陰雨天裏的一道陽光，驅散天空和我心裏的陰霾。抬頭一看，天上的雲彩變黑了，星星在東山的一邊熒熒閃耀。三島由紀夫的筆尖彷彿閃閃發光，總是能捕捉細微的美好，映襯少男少女恍惚和盪漾的情緒。 少男青春的身體對少女產生曖昧的性吸引力通過新治新奇的注目和顫慄興奮的心情展現出來，顯得如此純欲和稚拙，讓人忍不住會心一笑。少女初江不經意中的撩撥讓情慾曖昧溢出屏幕，在這樣純淨樸素的背景下，沒有絲毫不適之感。 “怎麼才能不害羞呢？”“你也脫光，我就不害羞了。” 香豔而不色情的氛圍，有篝火的跳躍，熱烘烘的空氣，少女朦朧的剪影，時隱時現，恍惚迷離充斥着荷爾蒙的氣息。 窗內兩人都聽到了彼此裸體的心跳，長時間盡情的接吻，篝火還在跳躍，而急風暴雨在窗外呼嘯，怒濤的轟鳴，還有掠過樹梢狂風的呼號，轉瞬之間，風暴已經迫近眼前，可以想象，高窗下就是狂躁不息、怒濤澎湃的太平洋。自然，粗獷，純潔，暴烈交織。 勇敢的心安夫，狹隘自大，有錢愚拙，自認爲是初江夫婿的不二人選。他最過分的就是企圖“生米煮成熟飯”，讓初江“有苦說不出”，作者在其屢將要得手時設計讓黃蜂化身路見不平一聲吼的綠林好漢，救初江於危難之時。 千代子，愛慕新治，造謠新治和初江行苟且之事，良心不安，遠走東京。最後回信母親，希望其能促成男女主這樁良緣。她說，只要新治和初江還沒有獲得幸福，她就不會厚着臉皮回到島上來。 助攻島民們，一個個都赤誠淳樸，熱心腸身邊人身邊事，助力二人終成正果。 初江的父親照爺，富甲一方，桀驁自持，卻也睿智開明。一開始雷霆手段極力反對，最後設計讓兩位年輕人出海，試試誰纔是海洋風暴的“弄潮兒”，誰纔是真正的勇士。新治脫穎而出。 是什麼給了新治以勇氣，是朝夕相處的大海，是日夜守望的自然天地，與生俱來的勇敢和真愛賦予的力量，使得他寧願選擇像櫻花一瞬的綻放，也不願懦弱苟且偷生，而安夫則相形見絀。被新治的堅毅果敢和年少無畏打動，真男人就應該在風裏浪裏見真章。經此一事，新治也逐漸褪去青澀，變得成熟起來。 新治在經歷了風浪的洗禮，體味自然並征服自然後，體格和精神得以重塑，他的“心智”變得成熟。白色貨船象徵着未知、恐懼與不安，但現在他對於未來和愛情都堅定無畏，所以他伸出手去，無形中觸摸內心堅定的“星辰大海”。新治已經是一個值得託付和信賴的男子漢了。新治用堅韌和勇敢證明了他配得上初江，得到了照爺的認可。 “我要永遠忠誠、認真地幹活，做一個表裏如一、充滿愛心和勇氣的大無畏的男子漢”！少年關於未來的願景，熱烈與真誠裏透露着些許幼稚與笨拙，勇敢的心卻是令人心動的模樣。 結語三島由紀夫的作品充滿“死亡之美”的氣息和絢爛的色彩，“熱帶和死的情緒，是我終生不渝的主題”，奪目的生，絢麗的死，乳白的腹部，鮮紅的血，黑色的身體，蔚藍的天。對於三島來說，死不代表恐懼，而是一種美麗的、使人嚮往的東西。他的作品中的死與青春、活力結合在一起散發出一種誘人的、奇異的色彩，與衆不同的死亡意象構成了他怪異美學的一部分。三島由紀夫被稱爲日本的“末代武士”，最有希望拿諾貝爾文學獎，卻死在自己筆下。作爲右翼分子，在鼓動兵變失敗後，切腹身亡，被稱爲最後一個切腹自殺的日本男人。 《潮騷》罕見完美的結局展現了真誠、熱烈而野樸的人性，是三島早期文學苑囿中一枝瑰麗的奇葩。海風翻動着少女的裙裾，揚起裹着玉肌的下襬，如翻卷的白浪。想起自己也曾和海風一樣幹過相同的事，便渾身充滿了力量。不知道爲什麼想到聶魯達的那句“想對你做春天對櫻桃做的事”。 海島，陽光，沙灘，漁船，洗滌，淨化，唯美，風暴，熱烈，真誠，愛情。連急風勁雨、驚濤駭浪也爲之增添了一抹神祕的色彩，使歌島令人嚮往。這是日本文學中的“另類”，沒有揮之不去的陰鬱佗寂，沒有青春凋零的哀傷頹廢，也沒有從容赴死的恥辱悲壯。《潮騷》純愛文學之美與汪曾祺的《受戒》和沈從文的《邊城》有異曲同工之妙。

海風吹拂的夜晚 今天讀了三島由紀夫的《潮騷》。這是一個很純淨的故事，好像我也短暫地與世隔絕，被似有似無的鹹鹹海風吹拂。 對新治的第一印象，大概就是那種很容易臉紅的純樸少年，嘴笨笨的不會說話，但單純善良的舉動、沉穩的笑容又讓人倍感親切。而初江對我來說，就要明亮很多，她就像是單調的藍色大海上一抹鮮明的亮色，她是活潑愛笑的少女，也是在夕陽黃昏時凝望大海的安靜的少女，又單純又嫵媚。幾種相差甚遠的性格在她身上完美調和，也許沒有人會不喜歡初江吧。 其實一開始我很好奇，家境優越、活潑可愛的初江怎麼會喜歡上木訥的新治呢？ 千代子在我眼裏是那種有點脆弱的少女，我喜歡她。比起初江，她更像是一個生動真實的人。她敏感又自卑，重重的心事讓她有些陰翳的美，卻會因爲新治隨口敷衍的一句“你很漂亮”臉紅一下午。她習慣於在內心深處遐想而不表達，在不知情的人眼中是個奇怪的姑娘，明明喜歡新治卻只是在遠處守望着，機緣巧合下成爲了新治與初江的助攻。如果說初江是明媚的陽光，那千代子就是幽靜的月光。 在這個純淨的小漁村裏，初江與新治的相戀有幾分一見鍾情的味道。或許是初見就被被年輕人漆黑而認真的瞳仁吸引，或許是再見時新治表示出的簡單的好意讓人心安，又或許兩人相愛也如故事情節一般簡單，只是此時此地，雙目對視，心中的聲音告訴他們：“就是這個人”而已。 文中有兩個情節是我最喜歡的。一個是兩人在雨夜短暫地熱情相擁後，卻無事發生，新治默默地把白天撿到的美麗貝殼送給初江，小小的完整的紅色貝殼，也就像兩個人單純美好的感情一樣，爲那個雨夜增添了安寧與幸福。還有一幕是初江被公田老爺禁足後，新治在夜晚的院子裏站着，初江悄悄打開窗戶，兩人相顧無言，在朦朧的月色中隱隱約約看着對方的臉，真的很美好。 讀這本書，會讓人產生一種懷疑：寫這本書的人是否真的是《金閣寺》的作者？無論是歌島村上的善良的居民，還是對海島生活的細緻描寫，讀來讓人舒適。新治通過自己的努力和勇敢，踏實和上進，過上了美好的生活。這個故事也在無精打采的夏日午後，爲我送來一絲海邊的潮溼空氣。

他們之間，愛的簡單，愛的純樸，愛的熱烈又真摯，這是一本還不錯的書，關於青春懵懂的愛情，推薦書友閒暇之餘讀一讀。 作者三島由紀夫的文筆也很優美，有些寫景的句子我讀完之後不禁在腦中想象勾勒，或許是自己的想象力太過於貧乏，對於有些句子真的愛不釋口，每每要多讀好幾遍才繼續往下（讀）。以前總覺得川端康成細膩的寫景是很美的，我很嚮往那種環境，不加修飾，不加雕琢；現在三島由紀夫的筆頭描摹出來的山水自然風光，也是我所喜愛的（希望以後有機會，我也會親自領略）。 松樹綠色尚淺，然而近岸的海面卻染上春天海——藻的暗紅。 少女凝眸遙望西方海上，那裏黑雲攢聚之間，露出一點夕照的紅霞。 早春褐色的森林下面，伊良湖水道波高浪險，飛濺的水沫爲早晨陰霾的景色塗上一抹銀白。 黎明前光線黯淡中的墓石羣，一眼望去，宛如喧嚷的海港停泊着衆多白色的帆船。這些不再鼓浪航行的船帆，在過於長久的休息裏，化作了凝重下垂的岩石。那隻鐵錨深深刺入黑暗的地層，再也不會起碇前行了。 海灣青碧而明淨，紅藻包裹的圓形的岩石，在沒有波浪侵擾的時候，清晰地浮現於水面之上。其實那地方是相當深的。海浪掠過岩石騰空而起，波紋、波谷和水沫，完好地投影於海底的岩石上。波濤一旦湧起，又立即飛濺於堤岸上。 書中美好的愛情值得歌頌，愛就愛，不畏懼世俗眼光；純樸善良的鄉里之情也是我所羨慕的；當然，開朗、不封建、腐朽的家長對於子女的未來考慮，更是我推崇備至的。孩子的幸福比什麼都重要！❤️

在一開始看初江與新治快速發展到赤身相待的時候，其實很困惑，覺得堪堪見過三次面的他們不應該進展如此快，如此魯莽如此荒野，但是看評論很多人都把這樣的安排歸於漁島的原始性和純粹感，我只好稍稍帶着思考一直看下去了。然後我發現其實整本書很溫和，就像一直強調與大自然相融一體，由此受到庇佑，神明幸運的光暈一直跟隨着這兩個純美的年輕人。情節上一重接一重的不可否定、無可避免的醜惡或者雷電臺風巨浪紛至沓來，但都以善化治，給到一個不受傷害的結局，這樣的人生其實是十分順遂的，好人有好報得到了詮釋。 推薦的最大原因是三島由紀夫的文筆實在是非常美，每一段刻畫和描寫都攜帶着濃郁厚重的海韻撲灑於面，或許人物沒有那麼豐滿但是應對田園牧歌的諧美是足夠了。整個故事像做一場夢一般，新治出海（與安夫和解）、海女齊聚、千代子“贖罪”讓夫人勸婚等等情節對一開始魯莽赤裸的接續，補足了我對這樣安排的理解（這裏面的人物比起表現那種無規矩的原始性反而更多是呈現有一定社會約定俗成的淳樸，我不能用現代的道德去批判他們的世界），就好像一個震撼出奇的新聞標題不過是爲了講述一個應當娓娓道來的故事。（但是不也不對其中一些男凝敘事辯白，不舒服就是不舒服，即使洗胃了也是噁心過了）

和《金閣寺》比起來，筆力過於單薄。 先看的《金閣寺》再來看這本《潮騷》不免有點失望。 本質上是個人精神世界的幻想故事：窮苦青年愛上富裕少女。青年新治渴望的認同“成爲堂堂正正的男子漢”，少女初江起到一個承載慾望的紙片作用。“無辜”的捂胸口，脫衣服裸身烤火滿足的是新治幻想的性衝動。其中還夾雜了很多父權社會的凝視。 最終讓我認爲不行的是這本失去了三島“脫離”的視角。雖然他不下場點評，但是強姦者的黃蜂，幸運的浪潮都暗示着他的助力。三島好像是在還願一般寫着這個故事。虔誠得相信只要努力就有回報，導致角色立不起來。最典型的就是初江的爹，中間不顧女兒受流言蜚語的社交禁足、不接受溝通和結尾的突兀的鼓吹勇氣顯得人格割裂。像是爲了圓滿而圓滿。裏面對女性凝視和困境的描述讓我感覺他是可以察覺，但是仍然有大部分無法控制的無意識狀態。所以不認爲是批判，算是自我暴露的描述。 細膩的筆觸，愛用的皺紋和倒映水光和死亡的描寫能認出是三島。流動美麗的景色是維持我看下去的唯一原因。 最詐騙的是“純愛”標籤。“宣騷的浪潮湧動又平息”，青年新治處於無力的各個選擇之中，自卑又沉溺，迴避衝突渴望抬頭就一切都好。三島滿足了他。這不是“純愛”，這是以愛爲開胃小菜的自我滿足式“成長”。他們確實孩子心氣，可環境並不是純淨桃源，在初江劣勢的情況下新治對強姦未遂者的庇護實在是盡顯自卑者的屈從軟落。淳樸不代表沒有立場的屈從，那隻能理解爲尚未成長只有慾望無法負責，或者初江並不重要。最後初江自以爲成爲支柱和新治驕傲地認爲與她無關的小心思遠不能說是甜。我甚至有想過這是一個嘲諷的悲劇。 當童話看邏輯不行人物割裂，當嚴肅的慾望論述又太單薄，純體會氛圍又會被無意識凝視噁心到，不推薦。