潮騷（三島由紀夫作品系列）

我看這本書的時候當然也想到了《邊城》。《邊城》結尾那句“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。” 已成爲我心中文學史上濃墨重彩的一筆。《潮騷》裏新治回來了，多好啊，他才18歲。三島對結尾的處理反而使我更加心驚肉跳，我都不敢細想，真怕新治只是短暫地回來過···書裏有好多情緒強烈的對比：比如在暴風雨咆哮的夜晚、新治和初江的幽會卻是靜謐、溫柔的；生於斯長於斯、比誰都愛歌島的新治，內心卻是迫切地希望離開這個海島；千代子回憶起一位同學的往事，該同學深愛戀人的溫文爾雅併爲之到處吹噓，真相卻是她愛上了戀人的性暴力。當然，最美的還是伊勢海灣上歌島的風情，去神社裏祈禱大海和諸神的庇佑，在島上燈塔裏眺望太平洋和富士山···敬畏自然、被自然征服！

記不清第幾次看這本書了，“純”是最大的感受，清新樸實、純真可愛，今年去了枸杞島、花鳥島以後感觸更深了，島民的淳樸是發自肺腑的。可惜在網上一直沒有找到電影《潮騷》的完整版，不過能看到三浦友和和山口百惠的一些電影片段，我已經很滿足了。

很好的入門三島由紀夫的作品，喜歡這個譯者老師翻譯的風格，平實美好

太好了，是happy ending!

第二本三島由紀夫的書。 自從之前看了《金閣寺》就覺得三島由紀夫的文筆很細膩，細節描寫很不錯，作品裏呈現的主要情節不多，但能讀懂、且在這種情況下讀起來依然不贅餘。 而這本書沿襲了三島由紀夫的在我個人心中留存的細膩風格，細節描寫很到位，心理描寫比較突出，符合自然的人物變化和情節走向。 讀到出海的時候大致猜的到，那個冷冰冰的照吉其實是在考驗他們。看起來冷冰冰的人冷酷的人往往原則性比較強，會做出不一樣的抉擇——這使得後面的happy ending有心理學上面的支撐，且不突兀。三島由紀夫以慣有的對心理學的敏銳感寫出了這篇不錯的小說。 書中關於島嶼的描寫、海的描寫也提供了充足的真實感和可信度，這是他細節做的不錯的地方，提供的足夠多的細節能給到人(至少是我個人)很不錯的發揮想象的、把文字轉換成場景的空間，這一點很打動我。 至於書裏除主角外的其他人物，扁平化的同時是不可缺少的助力(但又不是主線的關鍵)，適合那些喜歡主線突出、支線推進小說的人。

好平庸的作品，能有80分是因爲在三島由紀夫的鬼畜做派下此作有難得的土純風味嗎？主角的魅力相當直白且刻板，唯一稍有意味的形象是千代子。其人串聯小島與東京的兩種風氣，儘管情節作用似有若無，卻意外被賦予了屬於小人物或路人甲的複雜個性，遂得形象張力。田園牧歌式小說的範本，在我心中始終是邊城，在題材的間性關係下，聯想即是一種殘忍。。。。。。不會再讀第二遍。。。。。。

看多了嚴肅文學，看多了圓形人物，反而摸不準這種相對單純故事的走向，以及人物的變化，有扁平人物形象，比如安夫，初江，初江的父親，燈塔長夫婦，但也不缺乏像千代子這樣的圓形人物形象，這讓整部小說變得豐富了起來，而最後新治的成長，也是讓人意想不到的，他變得更加高大健壯，他意識到了自己的力量，他要變成另一個人的依靠，同時結尾也必須讓人深思，他的想法如果讓初江聽到，會不會讓初江失落……

走遠路，惡意走不過善意 人生，不就是走遠路？想走惡意之道，還是想走善意之路，全在一念之間。 不知因何，在閱讀三島先生的《潮騷》時，總有天邊飄來的沈從文先生的《邊城》餘韻的干擾。而當讀完全篇，靜思之際，這種干擾，逐漸使兩者渾然而不分。 在一九五四年，當《潮騷》發表時，29歲的三島由紀夫的內心，還是善良的，至少他相信“善意能行得更遠”！沒有說五四年以後的三島不善良，但從他五六年出版的《金閣寺》中可以看出，在對“美”的珍愛與毀滅之間，他似乎更傾向於後者。至少說，那種武士道精神中特有的“意氣”，已經稍稍佔了上風。 一九三四年，32歲的沈從文先生髮表《邊城》，那時他也相信“善意的人生，纔有可能是幸福的”。有人認爲四九年以後沈先生沒有寫小說，很可惜。其實，有《邊城》已經夠了。再說，從三四年到四九年，也並沒有超過《邊城》的作品問世。 《潮騷》之後，三島先生再也沒有寫於此相同的作品，而是寫了於此完全相反的作品《金閣寺》。由此想來，在《邊城》之後，也就不會有邊城，因爲，環境、氛圍、經歷和閱歷都不在那個狀態了。 做夢的時候和夢醒的時候，時間和空間都不再了。 兩篇小說所敘述的，都是一場乾淨的、近似於伊甸園式的戀愛。只是在三島先生的描述中，體現了日本男人那執拗的男權沉默中帶着些木訥，女人的直白和溫熱細緻中帶着些佯羞。尤其是對女性形態的描寫時，三島先生是寫實的，而從文先生則是寫意的。 即使在寫作的手法上，也都採用白描的手法，插敘了許多當地的人文和自然。 現在的歌島，已經是一座觀光島，位於日本靜岡縣，旁邊有志摩島（對，和徐志摩的志摩兩字一樣），周圍是大海，站在“最後的燈塔”裏，可以面對太平洋和富士山。 而《邊城》的原型，在湖南、重慶和貴州的交界處，屬於湖南省花垣縣的茶峒鎮。四周是大山，據說2008年後改名爲邊城。 與沈先生不同的是，三島先生總是用他那慣有的強烈的情緒對比。當處在初戀中的“新治和初江”，正享受內心的溫柔和靜謐時，周圍一定是暴風雨咆哮的夜；新治深愛着他的故土，但在內心卻覺得只有離開，才能更愛。這種矛盾和分裂的格局，華夏的小說中，應用不多。 三島先生認爲，人生幸福之顛，離不開血與火，似乎這靈魂和肉體，只有經過血與火的淬鍊，才能昇華。 三島先生和沈先生相同的是，他們對大自然都懷抱着敬畏，且最終都心甘情願地被自然征服。 還有一點，三島先生和沈先生都曾經自殺過，但沈先生總也不能成功。真實的沈先生還是不願意死去，儘管沈先生年輕時看過許多人的死亡。三島先生那最後的剖腹，給沈先生好好的上了一課。

潮騷，意思是潮水拍擊岸邊的波浪聲，來自日語。騷，在日語中意爲聲音。 與陰晦的「金閣寺」相比，「潮騷」這個大團圓的結局反倒有點不像他的風格。但美好的海島故事像極了與世隔絕的桃花源記，民風淳樸，愛情感人。 讓人感到三島由紀夫也有爲數不多明媚的一面嘛。讀起來沒有什麼負擔（讀別的真的要做好思想準備(／_＼)😂因爲買了紙質書，迫不及待的就翻完了。但這種小書我建議出版社不要出硬殼精裝版了，感覺它的殼都有書頁的1/2，完全沒必要。

好乾淨的愛情啊，情節也簡單。這本適合做三島由紀夫的入門，而我居然先讀金閣寺[捂臉]堅強的少女，勇敢的少年，他們都是靠自己的力量獲得幸福，真美好