
南炳文 湯綱
《明史(套裝上下冊)》較爲系統地論述分析了明代政治、經濟、軍事、民族關係、中外關係的發展狀況和明代的階級狀況。明朝是我國曆史上的一個重要時期,這一歷史時期,社會生產力、社會經濟得到了較大的發展,商品經濟的發展突破了以往歷史上任何一個時代,由此而引起生產關係方面產生了微妙的變化。作者認爲這種變化的出現,是資本主義萌芽產生的標誌,而這一變化在當時社會和生產部門中都有較爲明顯的表現。《明史(套裝上下冊)》以內容豐富、史料翔實見長,在許多史實的闡述方面,其翔實、詳細的程度爲同類書所不及。
這本《明史》總體而言還是不錯的,史料很多,內容豐富,不僅僅只有政治史(政治史佔了大部分,經濟、文化、宗教和科學技術等內容佔比比較小),同時本書也將南明史和清前期歷史納入其中。作者們有挺多獨到的見解和觀點,當然有些觀點還需要再斟酌一下,有些觀點比較主觀臆斷,帶有明顯的個人時代印記。 有明一朝的皇帝,你可以看到白手起家,殺伐果斷,譭譽參半的明太祖洪武帝朱元璋;仁厚,親賢好學的明惠宗建文帝朱允炆;有文治武功(北伐瓦剌,韃靼,決策修永樂大典),能謀善斷的明成祖永樂帝朱棣;寬厚愛民,有治理才能的明仁宗洪熙帝朱高熾;文武全才,寬仁恤民的明宣宗宣德帝朱瞻基;無宏才偉略,寵幸宦官,識人不明的明英宗正統(天順)帝朱祁鎮;心胸寬廣,卻不是勵精圖治,政績較少的明憲宗成化帝朱見深;有中興才智,文武雙全,仁厚愛民的明孝宗弘治帝朱佑樘;荒唐貪玩,昏庸無道的明武宗正德帝朱厚照;前期勵精圖治,後期迷信方士,寵信奸臣,昏庸享樂,爲議大禮與羣臣相爭的明世宗嘉靖帝朱厚熜;政治作爲不大的明穆宗隆慶帝朱載垕;爲爭國本與大臣相爭,無政治作爲,貪圖逸樂,三十多年不上早朝,不常見大臣的明神宗萬曆帝朱翊鈞;一月天子明光宗泰昌帝朱常洛;寵信宦官,毫無政治作爲的木工天子明熹宗天啓帝朱由校;能勵精圖治,卻性格多疑,不能知人善任的明思宗崇禎帝朱由檢。(以上都是個人主觀評價,或有所偏頗)。南明諸帝,則有弘光帝朱由崧,隆武帝朱聿鍵,紹武帝朱聿鐭和永曆帝朱由榔。 有明一朝的文官武將爭鬥不休,有流芳千古的,也有遺臭萬年的。明代名臣輩出,有李善長,徐達,常遇春,劉伯溫,宋濂,方孝孺,解縉,姚廣孝,三楊(楊士奇,楊榮,楊溥),鄭和,于謙,王陽明,海瑞,徐階,戚繼光,俞大猷,徐光啓,楊廷和,張居正,鄭成功等……但也有許多奸臣奸宦,如王振,劉謹,汪直,曹吉祥,嚴嵩,魏忠賢等。 明朝的經濟,文化藝術,思想和科學技術方面也都成就斐然。 經濟方面值得關注的是曾出現資本主義萌芽,但重農抑商的傳統思想還是不利於資本主義的發展,資本主義萌芽最後被扼殺。 文化藝術方面,詩文的派別主要有臺閣體,擬古派,唐宋派,公安派和竟陵派;小說名著《水滸傳》、《西遊記》、《三國演義》、《金瓶梅》、《封神演義》、《二拍》和《三言》等都流傳後世,名聲遠揚;戲曲和繪畫雕塑也都有所成就。 思想和宗教方面,程朱理學在明初還是佔統治地位的,理學學派主要是以薛瑄爲主的“河東學派”和吳與弼爲主的“崇仁學派”。之後心學在陳獻章和王陽明的推動下也逐漸流行,後來王陽明學派分化爲“浙中王門”、“江右王門”及“泰州學派”。李贄雖然學於泰州學派,但他被封建士夫批判的“異端”學說卻是有進步性的。有明一代,佛道兩教繼續發展着。 科學技術方面,在天文學,數學方面繼承了古代的成就,又有一些新的突破;醫藥學方面,種痘法和外科醫學都取得不錯的成績;李時珍的《本草綱目》,徐光啓的《農政全書》,宋應星的《天工開物》,徐霞客的《徐霞客遊記》都是優秀的科學著作。 還有其他方面的內容也比較豐富,就不一一總結了。不過還有兩點值得關注的,一是農民起義,尤其是明末農民大起義李自成農民起義和張獻忠的大西軍農民起義。二是是明朝的外交(鄭和七下西洋,與北邊韃靼和瓦剌的戰與和,戚繼光抗擊倭寇,鄭成功收復臺灣,抗擊荷蘭殖民者,抗日援朝戰爭等)。 明代276年的歷史(不包括南明的18年),不論興亡衰敗,它都存在於我國的歷史長河中,留給我們後世很多寶貴的哲學思想,文化,小說名著,科學技術和經驗教訓等。
玖老師佈置的作業之一。 明朝的歷史算是我比較熟悉的一段歷史,上大學的時候,通宵達旦的讀《明朝那些事兒》,從晚八點至早八點,直到眼睛睜不開了,無奈去睡覺了,當時覺得,歷史故事真是有趣呀。 本書相對《明朝那些事兒》來說,比較學術化,言必有據,所以註釋特別多,而且因爲時代的原因,作者主觀會偏向農民戰爭,覺得他們是對抗封建主義的壓迫。 《明朝那些事兒》是通俗歷史讀物,主要圍繞人物展開講故事,類似評書、演義,所以明朝的科技、農業、詩書、經濟和底層人民的生活方面基本沒講,而且它篇幅較長,所以刻畫人物比較立體,也更多代入了作者的主觀臆想,比如我記得作者給了每個皇帝一個評語,其中最高的是明孝宗朱祐樘,作者對其的評價是“他是一個好人,也是一個好皇帝”,縱觀明朝16位皇帝,明孝宗確實不錯,勤奮,只娶了一個人,而且居然沒有報復殺害他母親的兇手,可惜他兒子(朱厚照,弄豹房那個)不太行。 迴歸到本書,說幾個自己想說的皇帝吧,本書着墨最多的是明神宗萬曆,可能是萬曆年間的故事比較精彩吧,皇帝從小被太監馮寶和首輔張居正壓着做一個好皇帝,勵精圖治,奮發圖強,等張居正死後,自己親政了,把馮寶趕跑了,把張居正抄家了還不解恨,還打算鞭屍,可能是他的一種發泄吧。然後從此不上朝,全國上下一堆職位空着沒人,因爲皇帝沒批准,但沒出什麼大問題,雖然期間農民起義,兵變不斷。 到了明朝後期,積重難返,遇到一個心浮氣躁的崇禎,而且還多疑,前前後後17年換了19次首輔,到後來內憂外患(內農民起義,外滿人),沒南逃成功,就上吊了。搞笑的是,清軍打過來的時候,崇禎號召文武百官捐款,都說自己沒錢,尤其是崇禎的皇后(周皇后)的父親,只捐了三千兩(他從周皇后給他的五千兩中剋扣了兩千兩後捐出的),後來李自成進北京後抄家,抄出了五十多萬兩,是不是有點黑色幽默?我問過玖老師,那些人怎麼會這樣,不知道李自成打進來後,會被抄家嗎?玖老師給我的回覆大致意思是,因爲他們身邊的人都是這樣,所以他就會覺得,他這樣也沒問題。所以,最主要的問題還是出在崇禎皇帝本人的身上,將熊熊一窩。 南明就不講了,這段歷史和南宋後期差不多,完全是窩裏鬥導致滅亡的,上下異心,有興趣的可以看看顧誠老先生的《南明史》,寫的特別好,強烈推薦。講個小故事,就是南明最後一個皇帝從雲南逃到緬甸去的時候,讓手下不要燒糧食,這樣後面追殺的清軍就不會搜刮百姓了,然後就成發清軍的軍糧,足足三個月的軍糧,爲捉拿南明的皇帝打下了堅實的基礎。 就說這麼多了,有興趣的朋友可以自己看看,讀歷史真的挺有意思的。
熟讀明史的讀者再讀此本,會覺得細節不足。但是該有的主線一應俱全。受時代的影響書中表達的內容略顯官腔,對衆多人物的評價過於扁平。由於要講整個明代歷史就不得不捨棄一些歷史細節。全書成書較爲完整是明史愛好者的福音,書中提到的大事件、重要人物、歷史成就翔實、飽滿也解決我多年來一些歷史結症,尤其是明清相接這段;再安利一下顧誠老師的 《南明史》寫的更客觀我非常喜愛可與此書相伴閱讀。讀完此書後雖然對明朝歷史算過了一遍但還只是框架,這不是結束而是開始。讀書是愛好更是生活的意義,讀史讓我可以遊離於時間之外看清歷史發展的脈絡跳出歷史江河,從空中鳥瞰全景,不隨大流,活得清醒,找到生命的意義何在。
這本書內容廣泛,包括政治史敘事、政治制度、軍事制度、經濟財政賦稅、少數民族與對外交流、各階層社會風貌、思想哲學、宗教信仰、文學藝術、科學技術和圖書編撰。因成書於八九十年代,受時代侷限,部分內容過度化與極端化的使用階級史觀,導致論述稍欠客觀,對人物、事件的刻畫略顯標籤化。全書可讀性與趣味性適中,同時以“大中國”視角敘事,跳出單一漢族中心視角,兼顧中原與邊疆、主流族羣與各少數民族的歷史活動。 中國古代部分王朝後期,面臨着制度僵化與人口膨脹問題。豪強士紳土地兼併且賦稅優免逃避,致使國家稅源萎縮,自耕農淪爲佃農或流民,國家賦役與軍事根基動搖。吏治腐敗之際,統治中樞往往又深陷君主集權失利與昏聵、官僚集團圍繞利益黨爭,以及宦官外戚專權的內耗。氣候變動觸發天災歉收,加之幣制混亂與剝削加重,流民與疫病成爲導火索,迅速引燃全局。最終,農民起義、其他政權入侵與地方割據四起,王朝已然無力調和尖銳的社會矛盾、維繫天下穩定。王朝覆滅、新舊政權更迭是王朝週期律運行的慣性結果——既得利益格局固化後,制度已難以有效糾偏,亂世過後再開啓新一輪大一統秩序重建。
花了一個半月陸陸續續讀完此書,今天終於畫上了一個句號。 很久之前讀過《明朝那些事兒》,算是對明朝歷史的入門,不過那個時候純當故事書來看了,也沒有多加思考,現如今讀了這本嚴肅的明史,對整個明朝歷史的發展脈絡有了更深的瞭解。 由於時代所限,書中體現的階級主義思想還是很強烈,很多地方硬往上面湊,關於地主,農民起義,階級,剝削等字眼也比較違和,不過跳出時代背景整體來看,還是比較真實的再現了那段厲害。對於某些歷史人物的評價一方面受時代影響,一方面也基於作者個人的喜好,不過大體還是主流的,並沒有很多私貨。 雖然讀完了這本《明史》,但對於明朝歷史的研讀應該說僅僅只是開始,還有很多耳熟能詳的作品,如顧城的《南明史》,黃宇仁的《萬曆十五年》,還有《劍橋中國史》明史部分等等,作爲中國歷史上最後一個由漢族統治的封建王朝,每每想到它的建立,輝煌,衰敗,滅亡,心中都不由感慨,我能做的也就是在書本中細細品味它存在過的痕跡,與過去的,遙遠的,夢中的明朝人進行一次又一次的神交吧
掐着晚點的航班讀完了第一部斷代史,相比朱棣、張居正、王陽明這類彪炳流芳的帝王名相,讓我感觸至深的還有兩個名字,于謙,孫承宗。 于謙大多數人都聽過,列陣九門,親自督戰,在皇權的鬥爭中蒙冤而死,石灰吟被世代傳誦;而淹沒在舊山河中的孫承宗卻很少有人提起,私以爲,他的成就不亞於明朝的任何一位武將。 孫承宗的一生,從天啓到崇禎,從帝師到邊關。臨危受命,督師薊遼,修建關寧錦防線,就是這道防線讓皇太極屢屢受挫,發出了只要孫承宗坐鎮遼東,便束手無策的感慨;被宦官攻訐,幾次辭官,只要國難當頭,他從來都是義不容辭,皇太極兵鋒直指都城,他死守北京,並一舉收復灤州失地,爲明朝帶來最後的榮光,或者餘暉。 此後大明氣數將盡,他是徒勞且無力的。但就是這位看似最不出名的帝王之師,爲明朝又續了二十多年的壽命。崇禎十一年,多爾袞率清軍踏破長城,76歲的孫承宗領家人守衛高陽,家人全部戰死,他本人城破被擒,牢中自縊而死。 明末有多難?窮困,天災,戰亂,起義,兵變,黨爭。百度上有很多人在問,崇禎到底要怎麼才能力挽狂瀾?通篇看下來,沒有最優解,幾乎無可避免地走向覆滅。 歷史是殘忍又偏頗的,殘忍的是一個又一個的血肉之軀,被無情的歷史車輪碾壓,粉身碎骨,無人倖免;偏頗的是,我們只能從寥寥數語中體會文字背後的深意,短短的幾個字概括的,可能是馬革裹屍、權謀殘卷、流離失所、成王敗寇,或許有失公允,也或許,沒人知道真相是什麼。 書寫歷史的人,纔是勝利者。
此書不必讀,作者主觀色彩濃重。讀元末農民起義,作者一顆心飛進農民陣營當中,對農民軍用以“英勇無畏”的標籤,對元廷官員則打上“反動,暴虐”的固化標籤,不能中正敘寫史書,而是牽着讀者思維走。更有趣的是評論區的人們顯然被帶進去了,人們很可愛,遇到農民軍是一個勁地同情,支持,力挺,對待其他角色和階級則是無止境的批評和譏諷。無疑,共黨的歷史教育工作做得不錯,成功讓每一箇中國人心中都有一個階級敘事的理念。只不過,階級敘事只是諸多看待歷史角度之一,它當然可以解釋大多數羣體的行爲動機,但如果掉入階級敘事的溝壑,也許你只能仰望歷史故事小小的一片天,一個事件一個想法的構成往往是多元且複雜的,多個角度看待問題或許纔是我們要做的。
在這種史觀的敘事下中國曆代全部政治、制度、文化、科技、風俗、民生全是西方定義的落後封建(不包括蒙元滿清等異族殖民政權),所有的矛盾全都是階級矛盾。 這種逆天史觀完全就是爲了服務現在的政治。 其目的只有兩個,第一是愚民鞏固現在統治,第二是爲了多民族國家穩定。抹黑定義歷代一切都爲落後封建(不包括蒙元滿清等異族殖民政權),是爲了上述第一條服務,矛盾全歸根於階級是爲了上述第二條服務。此書完全沒有考究歷史的精神,只爲政治目的而成書,令人噁心。
此書成書植根於八零年代學術環境,階級鬥爭史觀烙印深刻,然不可否認該書乃明史進階研讀的正統基石,適合看完通俗讀物之後沉下心繫統築基,若偏愛故事性與人物感悟,它會略顯沉悶。全書評判人物取捨帶有固有定式,過度拔高明末農民起義的進步意義,對東林黨、王陽明、武宗、崇禎等人的評斷臉譜化明顯,和如今史學界多元化研究結論出入較大,其次全書偏重於宏觀制度敘述,對士人風氣、民間社會、思想文化剖析相對單薄,行文平鋪陳述,文字偏枯燥,缺少歷史縱深思辨,書中部分觀點已然滯後於當下學術前沿,史觀時代烙印深重,不可盡信其褒貶。
南炳文教授版明史之上部,作者視野開闊,可以從明代各個時期的政治、經濟、軍事、制度等方面全面瞭解明史。上部開始於元末全面農民起義,結束於萬曆前期張居正離世這一時期。特別是明朝時期各個時期農民起義發生的原因,在於土地兼併以及資本主義萌芽的發展,有很好的史料價值,下部再會……