鄂倫春族神話研究

鄂倫春族在所有民族裏面是人很少的，隨着解放後國家定居政策的執行，都已經下山定居了，獵槍都已經上交，恢復不到以前的生活了，現在的年輕人基本上也不說鄂倫春語言，沒有文字的傳承，慢慢的語言也可能就消亡了。 之前生活在鄂倫春旗有個開玩笑的說法是“鄂倫春族”考生無論去考哪一所“民族大學”，只要把名字和民族寫上就可以被錄取了，可見人有多少。 個人感覺作者做這些還是很有必要的，至少可以流傳下來一些東西告訴後世人，曾經有這樣一個民族多年前過着與世隔絕的生活。隨着近兩年哈爾濱冰雪遊的火爆，歷史上的索倫三部也迴歸大家的視線，鄂倫春大爺牽着四不像走在了中央大街上，薩滿教雖然在舞臺表演，但是也讓人不禁聯想到，在林中雪地裏月光下起舞那神奇的薩滿，鄂倫春小夥子們小姑娘們帶着狍頭帽走向全國。 一個小知識，鄂倫春自治旗是內蒙古自治區的，屬於呼倫貝爾，內蒙古呼倫貝爾自治區，並不是只有草原，高高的大興安嶺也有一部分，根據最近幾年的記錄，中國最低氣溫的記錄地點是在內蒙古自治區呼倫貝爾市鄂倫春自治旗根河市。根據歷史記錄，根河市曾經測得的最低溫度爲-58℃。這裏也因此被稱爲“中國冷極”。可以想象一下，在當時冬天平均溫度零下四十多度的深山老林，還生活着這樣的民族，這民族的堅韌不拔可想而知。 就像作者所說，鄂倫春族因爲沒有文字，所以神話都是口口相傳流傳下來的，可能會加入講述者的主觀意願，或者隨着社會的發展加入些新的東西。有些文本資料都是將神話、傳說、故事編排在一起出版，翻譯過程中也會有變化，要徹底分清哪些是神話，哪些是傳說，哪些是故事，是件很難的事情。如這本書裏面很多對神的翻譯還是玉皇大帝，四海龍王，死後進天堂，下地獄等，感覺也是加入了漢文化的思維。

本主題的研究論文較少，而且隨着本民族青年的漠視和離開，民族神話的傳承終將消亡。從本書介紹的一些故事看，保留了強烈的狩獵與母系的文化，不過似乎有一個非常明顯的「上古神話的末班接受」過程，從開化到神話延承都不會太早，而且之後的文明也並沒有太多發展，關於更加引人矚目的「薩滿」文化則依舊停留在母系社會觀念中。

最近很喜歡這樣小衆題材的書。很有趣。

作爲爲數不多的關於少數民族文化研究的推廣著作，是需要推薦和鼓勵的。雖然還是稍有學術和重複之處，但是可以看出作者用心的潤色過，所以內容還是很親民，閱讀也很流暢。 最大的感觸還是全國乃至全球早期傳統文化的相似相通之處太多了，而英雄的形象似乎總是誠實勇敢大公無私，而大多數人文化都認同好人有好報。 最後就是覺得要是書中能提供一些圖片資料就更好啦。感謝作者和出版社👍

爲了完成一個關於少數民族文化的項目而去看的，雖然可以利用的史料少之又少，但是還是受到不少啓發。讀罷深感鄂倫春族沒有自己民族的文字實在太可惜，又由於近代受漢文化影響，鄂倫春族流傳下來的文化部分已經失傳、沒落，所以保護少數民族文化的行動刻不容緩。