中醫四大名著（第一卷）

醫之始祖，每讀一遍，對人體生理、病理、診斷以及治療的知識都有所感悟。 聖人並不會把自己當着主宰，而是和一切事物一樣，是相生相剋的。他們會去將其中的道理，應用在平常的生活中。即和於術數。和就是融入，術就是具體的方式方法。 該喫的時候喫，該睡的時候睡，形成規律，不顛倒，也不放縱（食飲有節，起居有常，不妄作勞）。 一句話就是，心不妄，行不激，凡事7分剛剛好～

還用您編什麼啊 這就是《黃帝內經》啊 我們直接看原著不好麼？ 或者看《曲黎敏講黃帝內經》也成啊 用的着換個名，刪刪減減，編編輯輯麼！

本著作介紹及論證了從生活習慣干預到心理干預、從經絡原理到經絡治病術、從疾病的診斷治療以及相關人體解剖、生理病理到使用藥物原則及注意事項等內容，是文獻可考證的我國現存最早的、影響最大的一部醫學著作，所以被稱爲醫之始祖。內容豐富廣博，被譽爲綜合性百科全書。

錯別字太多，作者也是太不嚴謹了

很精彩，有些原先不明白的地方讀了此書後豁然開朗，適合反覆閱讀。

2026年閱讀第11本書 用了大半年時時間斷斷續續看完這本書吧，帶着瞭解中醫醫學的心態看完，感覺太難了，不是這個專業的看不懂啊，文言文描述的根本不懂，白話文註釋也是似懂非懂的，書肯定是好書，可能自己能力不足，見識不夠吧，就不推薦閱讀了哈！ 深入瞭解一下中醫四大名著應該是《黃帝內經》、《難經》、《本草綱目》、《傷寒雜病論》，（後人拆解爲《傷寒論》和《金匱要略》）。這部應該是把這幾本書摘錄整合到一起編輯，第一卷是其中的一些核心篇章，後面查了一下還有十卷呢，如果是學醫的，或者從事醫學行業的專業人士應該對這個很感興趣吧。 開卷有益，摘錄部分我能理解的一些觀點 1.養生從順應日常做起，無需刻意追求高端。書中解讀《黃帝內經》時提到，“飲食有節、作息有常”不是一句空話，而是最樸素的養生之道。不用刻意喫名貴補品，按時喫飯、不熬夜、少喫生冷辛辣，就是順應身體規律；不用追求複雜的養生方法，每天保持平和心態，少焦慮、不內耗，就是“精神內守”的真諦。這一點貼合我們每個人的生活，不用花費過多時間和金錢，堅持下來就能感受到身體的變化，也是最容易踐行的健康理念。 2.生病看整體，而非只盯單一症狀。作者在解讀《傷寒論》《金匱要略》時，反覆強調中醫“辨證施治”的思維，通俗來說，就是生病後不能只看表面症狀。比如同樣是感冒，有人怕冷、流清鼻涕，有人發熱、流黃鼻涕，調理方法完全不同；同樣是胃痛，有人是受涼引起，有人是飲食過量導致，用藥和護理也有區別。這和我們日常的健康認知相契合，每個人體質不同，生病的根源也不同，不能盲目喫藥、跟風調理，學會關注身體的整體感受，纔是對自己健康負責。 3.藥食同源，尋常食材皆是養生幫手。書中雖未單獨章節講解，但在解讀經典方劑和養生理念時，多次滲透這一思想。比如感冒初期，喝一杯生薑紅糖水能驅寒，對應書中“溫散風寒”的思路；肺熱咳嗽時，煮一碗冰糖雪梨能潤燥，貼閤中醫“清肺生津”的理念；日常喫的小米能養胃、紅棗能補氣，這些都是“藥食同源”的體現。我們不用記住複雜的藥性理論，只需瞭解常見食材的功效，合理搭配飲食，就能在喫飯時兼顧養生，既方便又實用。 4.中醫的創新，本質是貼合需求、解決問題。書中解讀《溫病條辨》時提到，吳瑭之所以能開創溫病診療新體系，不是否定傳統，而是結合當時的疫情特點，優化了診療方法。這一點對我們日常也有啓發，無論是養生還是做事，都不能墨守成規，適合自己、能解決實際問題的方法，纔是最好的。就像我們養生，不用照搬古人的所有習慣，結合當下的生活節奏，調整出適合自己的作息和飲食，就是對中醫智慧的最好傳承。 阿成 北京9號線 2026.03.05

感覺中醫總是裝神弄鬼，神神祕祕樣的，，真的病了還是西藥見效快，世界沒有中醫可以，沒有西藥就不行。 中醫抓藥東一把，西一把沒有精確克數，西醫可以精確到毫克。

市面上所謂的中醫四大名著都是錯的，被人篡改了，有人居心叵測，打斷中醫的根本，大家記住真正的中醫四大名著是：《黃帝內經》、《難經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》，（後人拆解爲《傷寒論》和《金匱要略》）。只有看這四部中醫著作纔會系統完整構建中醫知識體系。

真好， 祥盡紅塵奧義， 古今由來哲理， 四大名著書奧妙， 一問一答玄機。 解讀必傾心神， 赴注精神意志， 有朝一日深諳時， 曉人懂天知地。 推薦親朋好友閱讀。 [抱拳][強][強][強][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

黃帝內經。 寫的不錯，寫的真好。 中醫的奠基之本。 中醫學習的源頭，這就是中醫的根。 南方火北方水東方震雷西方澤兌金。中央土。等等一系列有價值的東西。