三大名樓

我們總是喜歡一起並列來說，比如四大名樓，三大名樓，數字越多似乎爭議越大，如同我們大學說清北爲前二大學沒有問題，但是誰是第三要掰次一些，所以只要變成了所謂 C9聯盟了。三大名樓的含義不是排名前三的大樓而是選擇了三大名樓，對於我們名樓總是在不斷破壞和不斷重建的過程，去了岳陽樓才知道，儘管僅僅去了一次，發現那裏竟然存在着六七個岳陽樓，我們看到的是清朝時候重新的，當然重修的時候總不能無中生有的狀態，還是保持着與前一代稍微類似的狀態，但是把六七代的模型放在一起就是看到了了差別，第一代和第四五代就發現已經不完全是最初的模樣了，所以在這裏有了非常有意思的哲學問題，何以爲本尊呢?類似於我們建設的木質建築需要不斷維修並且更換其中的木頭，把全部的木頭都更換了一遍之後，形式還是原來模樣，但是最初時間的木頭都完全消失了，對於超過了四五百年的木質建築更是如此，自己在清朝的岳陽樓上看到了有幾個木匠嘀咕着在進行維修，給自己帶來了全新的感覺，岳陽樓的模型放在一起，讓我們看到了不同時間的狀態，可能是因爲范仲淹的原因而變得更加有名，我們能夠看到就是在岳陽樓能夠看到千里洞庭湖之中的君山島，但是反過來不行，因爲岳陽老城還是有很多高樓超過了岳陽樓，可能在民國期間正常使用還是非常之高的，岳陽樓本身算是洞庭湖邊上的城牆之上用來瞭望作用的，只是千里洞庭變小了，而且僅僅能夠看到了城門，可能保留下來的老物件。

暑假準備帶娃旅遊所以各種找相關的圖書資料，發現要麼就是清單沒有深度，要麼就過分學術了。這本書讀起來還是蠻通俗易懂的，圍繞三大名樓各有描述歷史發展和文化起源，同時也有很多傳說故事穿插其中，蠻有意思的。 但是內容略微有點亂，比如有重疊度比較高的故事但沒有附加說明，比如讀完也不知道三大名樓之首到底是滕王閣還是黃鶴樓，比如部分經典的神話傳說沒有收錄，不過這些內容本身好像也沒有明確的說法，並且也有可能是因爲電子書的排版相比紙書還是會有差異所以存在理解偏差。整體來說，參考看一看還是蠻有意思的。

江南三大名樓，其實已經不是一座樓那麼簡單，他們承載的歷史和文化意義，超越了亭臺樓閣的概念。

江流不改，景物猶存。第時有盛衰，故事有興廢，主持在人。安見衰者不可使復盛，而廢者不可使復興耶？ 三大名樓數毀數建，即使沒去過，中華學子都是知道的。可見只要文明流傳，樓就不會被毀。 沒條件的時候讀萬卷書，有條件了就行萬里路，走一走看一看想一想。

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