資治通鑑（第三卷）

司馬光《資治通鑑》（第一、二、三卷） 司馬光《資治通鑑》（第一卷） 第一章 豫讓刺殺趙襄子 三家分智氏之田。趙襄子漆智伯之頭，以爲飲器。智伯之臣豫讓欲爲之報仇，乃詐爲刑人，挾匕首，入襄子宮中塗廁。襄子如廁心動，索之，獲豫讓。左右欲殺之，襄子曰：“智伯死無後，而此人慾爲報仇，真義士也！吾謹避之耳。”乃舍之。豫讓又漆身爲癩，吞炭爲啞，行乞於市，其妻不識也。行見其友，其友識之，爲之泣曰：“以子之才，臣事趙孟，必得近幸。子乃爲所欲爲，顧不易邪？何乃自苦如此！求以報仇，不亦難乎？”豫讓曰：“不可！既已委質爲臣，而又求殺之，是二心也。凡吾所爲者，極難耳。然所以爲此者，將以愧天下後世之爲人臣懷二心者也。”襄子出，豫讓伏於橋下。襄子至橋，馬驚，索之，得豫讓，遂殺之。 睿文批註：豫讓之忠義，或僅在《史記》《刺客列傳》中可尋一二，豫讓行已更名，坐已改姓，漆身爲癩，吞炭爲啞，行乞於市，其妻已不識，而矢志不渝，癡心不改，真乃人傑！ 第三章 魏文侯以賢興國 子擊出。遭田子方於道，下車伏謁。子方不爲禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貪賤者驕人乎？”子方曰：“亦貪賤者驕人耳，富貴者安敢驕人？國君而驕人則失其國，大夫而驕人則失其家。失其國者未聞有以國待之者也，失其家者未聞有以家待之者也。夫士貧賤者，言不用，行不合，則納履而去耳，安往而不得貪賤哉！” 睿文批註：魏文侯之子魏擊外出，路途得遇田子方，匆忙下車，當途下拜。田子方卻不還禮。魏擊不由得火冒三丈，質問田子方：“是富貴者有資格驕傲？還是貧賤者有資格驕傲？”田子方回答：“當然是貧賤者有資格驕傲！富貴者哪敢驕傲？國君驕傲就要喪失他的封國，大夫驕傲則喪失他的家業。喪失封國的人，沒聽說會有人待他仍像國君；喪失家業的大夫，沒聽說會有人待他仍像大夫。但貧賤的寒士，建議不被主人採用，行爲不合主人的心意，則穿上鞋子揚長而去罷了。走到哪裏還不是一樣貧賤！ 哈哈，此番妙論，令人茅塞頓開，赤足者曷以懼着屣者。 文侯謂李克曰：“先生嘗有言曰：‘家貧思良妻，國亂思良相。’今所置非成則璜，二子何如？”對曰：“卑不謀尊，疏不謀戚。臣在闕門之外，不敢當命。”文侯曰：“先生臨事勿讓！”克曰：“君弗察故也。居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不爲，貧視其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！” 睿文批註：魏文侯對李克說：“先生您曾說過：‘家貧思良妻，國亂思良相’。現在要選擇宰相，不是魏成，就是翟璜。您以爲他倆誰更合適？”李克回答說：“卑微者不參與謀劃尊貴者之事，關係疏遠者，不參與謀劃關係密切者之事。我遠在宮門之外，不敢從命說三道四。”魏文侯說：“先生遇事不要繞道走，躲得那麼遠！”李克說：“其實，這事也好辦。選擇宰相的條件十分明顯，您只是沒有留心考察罷了。這就是：平日居家，看他親近什麼人；富有之後，看他交往哪些人；身爲達官，看他舉薦怎樣的人；身處困境，看他能否不苟且；一貧如洗，看他能否不取不義之財。從這五點考察，足以判明人之高下，而確定誰可爲相。何必要等我說話呢！” 第七章 吳起興魏強楚 武侯浮西河而下，中流顧謂吳起曰：“美哉山河之固，此魏國之寶也！”對曰：“在德不在險。昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡，德義不修，禹滅之。夏桀之居，左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之。商紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟中之人皆敵國也！”武侯曰：“善。” 睿文批註：秦有山河之險，長城之固，兵丁之勇，鋒鏑之銳，君王號令之一，郡縣官秩之齊，法令嚴苛之政，戰將如雲之猛，然其振臂一呼，強秦即刻土崩瓦解，何以至此？德之不修之故也。 司馬光《資治通鑑》（第二卷） 第一章 荊軻刺秦王 荊軻至咸陽，因王寵臣蒙嘉卑辭以求見；王大喜，朝服，設九賓而見之。荊軻奉圖而進於王，圖窮而匕首見，因把王袖而椹之未至身，王驚起，袖絕。荊軻逐王，王環柱而走。羣臣皆愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，羣臣侍殿上者不得操尺寸之兵，左右以手共搏之，且曰：“王負劍！”負劍，王遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引匕首擿王，中銅柱。自知事不就，罵曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報太子也！”遂體解荊軻以徇。王於是大怒，益發兵詣趙，就王翦以伐燕，與燕師、代師戰於易水之西，大破之。 睿文批註：公元前227年，荊軻攜死士秦舞陽，奉樊於期頭顱、燕督亢之地圖往見秦王，因秦王寵臣蒙嘉引見，秦王身着華袞，設九賓之禮以見荊軻，九賓之禮，古代外交上最爲隆重之禮儀，一般指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。足見迎賓禮儀之盛大，故而秦舞陽未行其事已觳觫不止，禮儀威乃君王御臣之具。擿zhì與擲通假。而《史記》中之章節：‘遂至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉爲先言於秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢舉兵以逆軍吏，願舉國爲內臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹斬樊於期之頭，及獻燕督亢之地圖．函封，燕王拜送於庭，使使以聞大王，唯大王命之。”秦王聞之，大喜，乃朝服，設九賓．見燕使者咸陽宮。荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖柙，以次進。至陛，秦舞陽色變振恐，羣臣怪之。荊軻顧笑舞陽，前謝曰：“北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振悃。願大王少假借之，使得畢使於前。”秦王謂軻曰：“取武陽所持地圖。”軻既取圖奏之，秦王發圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，袖絕。拔劍，劍長，操其室。時惶急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王環柱而走。羣臣皆愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，羣臣侍殿上者不得持尺寸之兵；諸郎中執兵皆陳殿下，非有詔召不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻乃逐秦王。而卒惶急，無以擊軻，而以手共搏之。是時侍醫夏無且以其所奉藥囊提荊軻也。秦王方環柱走，卒惶急，不知所爲，左右乃曰：“王負劍!”負劍，遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其首以摘秦王，不中，中桐柱。秦王復擊軻，軻被八創。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報太子也。”於是左右既前殺軻，秦王不怡者良久。’ 臣光曰：燕丹不勝一朝之忿以犯虎狼之秦，輕慮淺謀，挑怨速禍，使召公之廟不祀忽諸，罪孰大焉！而論者或謂之賢，豈不過哉！ 睿文批註：涑水先生之語，其意爲弱燕犯強秦，實爲以卵擊石，逞匹夫之勇，自取滅亡，太史公則著《刺客列傳》以光耀俠客門楣，而燕太子丹之‘勝敗在此一舉’實爲無奈之舉，弱燕爲秦所鯨吞，僅在緩急之間罷了。 荊軻懷其豢養之私，不顧七族，欲以尺八匕首強燕而弱秦，不亦愚乎！故揚子論之，以要離爲蛛蝥之靡，聶政爲壯士之靡，荊軻爲刺客之靡，皆不可謂之義。又曰：“荊軻，君子盜諸！”善哉！ 睿文批註：荊軻懷着報答太子丹豢養的私情，卻不顧及全家七族之人都會因此遭受牽連，一心想要用一把短小的匕首使燕國強大、秦國削弱，這難道不是愚蠢至極嗎！所以揚雄對此做如下評論，要離的死是蜘蛛、蝥蟲之死，聶政的死是壯士之死，荊軻的死是刺客之死，這些都不能稱作“義”。他又說：“荊軻，用君子的道德觀念來衡量，其實就像是盜賊之輩了！”此話說得實在太好了！ 以此論之，明之方孝孺以十族之命，而違暴君之意，或可論之爲愚乎？ 第一章 李陵無奈降匈奴 初，李廣有孫陵，爲侍中，善騎射，愛人下士。帝以爲有廣之風，拜騎都尉，使將丹陽、楚人五千人，教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴，上詔陵，欲使爲貳師將輜重，陵叩頭自請曰：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇才劍客也，力扼虎，射命中，願得自當一隊，到蘭幹山南以分單于兵，毋令專向貳師軍。”上曰：“將惡相屬邪！吾發軍多，無騎予女。”陵對：“無所事騎，臣願以少擊衆，步兵五千人涉單于庭。”上壯而許之。因詔路博德將兵半道迎陵軍。博德亦羞爲陵後距，奏言：“方秋，匈奴馬肥，未可與戰，願留陵至春俱出。”上怒，疑陵悔不欲出而教博德上書，乃詔博德引兵擊匈奴於西河。詔陵以九月發，出遮虜障，至東浚稽山南龍勒水上，徘徊觀虜，即亡所見，還，抵受降城休士。陵於是將其步卒五千人，出局延，北行三十日，至浚稽山止營，舉圖所過山川地形，使麾下騎陳步樂還以聞。步樂召見，道陵將率得士死力，上甚悅，拜步樂爲郎。 睿文批註：《史記》未道其詳，於此，涑水先生則增補其闕，盡展李陵雄風，雖李氏三代盡爲大漢盡忠，然命運蹇劣，其大父被大將軍問責而自戕，其父又被冠軍侯冷箭射殺，李陵自將步兵五千人獨闖單于王庭，期間，爲伏波將軍作梗，被主上猜疑，悲情故事於此埋下。 陵至浚稽山，與單于相值，騎可三萬圍陵軍，軍居兩山間，以大車爲營。陵引士出營外爲陳，前行持戟、盾，後行持弓、弩。虜見漢軍少，直前就營。陵搏戰攻之，千弩俱發，應弦而倒。虜還走上山，漢軍追擊殺數千人。單于大驚，召左、右地兵八萬餘騎攻陵。陵且戰且引南行，數日，抵山谷中，連戰，士卒中矢傷，三創者載輦，兩創者將車，一創者持兵戰，復斬首三千餘級。引兵東南，循故龍城道行四五日，抵大澤葭葦中，虜從上風縱火，陵亦令軍中縱火以自救。南行至山下，單于在南山上，使其子將騎擊陵。陵軍步鬥樹木間，復殺數千人，因發連弩射單于，單于下走。是日捕得虜，言“單于曰：‘此漢精兵，擊之不能下，日夜引吾南近塞，得無有伏兵乎？’諸當戶君長皆言：‘單于自將數萬騎擊漢數千人不能滅，後無以復使邊臣，令漢益輕匈奴。復力戰山谷間，尚四五十里，得平地，不能破，乃還。’” 睿文批註：李陵率部北上行至浚稽山，遭遇單于三萬騎兵，李陵率荊楚勇士五千人奮勇殺敵，先進攻搏殺數千人，再引兵南撤，單于增兵八萬餘騎，數日征戰，傷亡慘重，然士氣不減，愈戰愈勇，復斬首級三千餘。連日且戰且退，至叢林間，復殺數千人，漸次寡不敵衆。 是時陵軍益急，匈奴騎多，戰一日數十合，復傷殺虜二千餘人。虜不利，欲去，會陵軍候管敢爲校尉所辱，亡降匈奴，具言：“陵軍無後救，射矢且盡，獨將軍麾下及校尉成安侯韓延年各八百人爲前行，以黃與白爲幟。當使精騎射之，即破矣。”單于得敢大喜，使騎並攻漢軍，疾呼曰：“李陵、韓延年趣降！”遂遮道急攻陵。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。漢軍南行，未至鞮汗山，一日五十萬矢皆盡，即棄車去。士尚三千餘人，徒斬車輻而持之，軍吏持尺刀，抵山，入狹谷，單于遮其後，乘隅下壘石，士卒多死，不得行。昏後，陵便衣獨步出營，止左右：“毋隨，丈夫一取單于耳！”良久，陵還，太息曰：“兵敗，死矣！”於是盡斬旌旗，及珍寶埋地中，陵嘆曰：“復得數十矢，足以脫矣。今無兵復戰，天明，坐受縛矣，各鳥獸散，猶有得脫歸報天子者。”令軍士人持二升水，一片冰，期至遮障者相待。夜半時，擊鼓起士，鼓不鳴。陵與韓延年俱上馬，壯士從者十餘人，虜騎數千追之，韓延年戰死。陵曰：“無面目報陛下！”遂降。軍人分散，脫至塞者四百餘人。 睿文批註：匈奴忌憚其數萬騎兵死戰五千步兵，仍不能取勝，當此之時，軍侯管敢降虜，盡道陵軍其詳，山窮水盡之時，又有叛徒出賣，李陵悲愴之餘，遂降匈奴。 陵敗處去塞百餘里，邊塞以聞。上欲陵死戰；後聞陵降，上怒甚，責問陳步樂，步樂自殺。羣臣皆罪陵，上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所蓄積也，有國士之風。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒櫱其短，誠可痛也！且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑數萬之師，虜救死扶傷不暇，悉指引弓之民共攻圍之，轉鬥千里，矢盡道窮，士張空弮，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古名將不過也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴於天下。彼之不死，宜欲得當以報漢也。”上以遷爲誣罔，欲沮貳師，爲陵遊說，下遷腐刑。 睿文批註：李陵以忠勇率部死戰，未得左右以誠相待，盡譖其事，唯太史公仗義直言“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所蓄積也，有國士之風。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒櫱其短，誠可痛也！且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑數萬之師，虜救死扶傷不暇，悉指引弓之民共攻圍之，轉鬥千里，矢盡道窮，士張空弮，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古名將不過也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴於天下。彼之不死，宜欲得當以報漢也。”太史公之語擲地有聲，然其武帝盛怒，以其李陵降虜，故爾遷怒於太史公，身遭縲紲，處以宮刑。 司馬光《資治通鑑》（第一、二、三卷） 第九章 霍光輔佐幼主 上病篤，霍光涕泣問曰：“如有不諱，誰當嗣者？”上曰：“君未諭前畫意邪？立少子，君行周公之事。”光頓首讓曰：“臣不如金日磾。”日磾亦曰：“臣，外國人，不如光。且使匈奴輕漢矣！”乙丑，詔立弗陵爲皇太子，時年八歲。丙寅，以光爲大司馬、大將軍，日磾爲車騎將軍，太僕上官桀爲左將軍，受遺詔輔少主，又以搜粟都尉桑弘羊爲御史大夫，皆拜臥內牀下。光出入禁闥二十餘年，出則奉車，入侍左右，小心謹慎，未嘗有過。爲人沈靜詳審，每出入、下殿門，止進有常處，郎、僕射竊識視之，不失尺寸。日磾在上左右，目不忤視者數十年；賜出宮女，不敢近；上欲內其女後宮，不肯；其篤慎如此，上尤奇異之。日磾長子爲帝弄兒，帝甚愛之。其後弄兒壯大，不謹，自殿下與宮人戲；日磾適見之，惡其淫亂，遂殺弄兒。上聞之，大怒，日磾頓首謝，具言所以殺弄兒狀。上甚哀，爲之泣，已而心敬日磾。上官桀始以材力得幸，爲未央廄令。上嘗體不安，及愈，見馬，馬多瘦，上大怒曰：“令以我不復見馬邪！”欲下吏。桀頓首曰：“臣聞聖體不安，日夜憂懼，意誠不在馬。”言未卒，泣數行下。上以爲愛己，由是親近，爲侍中，稍遷至太僕。三人皆上素所愛信者，故特舉之，授以後事。丁卯，帝崩於五柞宮， 睿文批註：霍光、金日磾、上官桀、桑弘羊爲武帝託孤大臣，其中霍光爲霍去病之同父異兄弟，金日磾爲休屠王之子，而休屠王，即匈奴王族稱號，統領休屠部、獨孤部、屠各部。後來著名的金氏、獨孤氏皆出自休屠王部。金日磾14歲時被漢朝軍隊俘虜，成了漢武帝宮中養馬奴。因養馬日精，爲人正派，被漢武帝賞識，賜姓金，漸次提拔爲侍中、駙馬都尉、光祿大夫。而上官桀本爲‘御馬監’因養馬羸弱，被武帝問責，其答曰：“臣聞聖體不安，日夜憂懼，意誠不在馬。”由此，官運日隆，直到顧命大臣。桑弘羊爲河南洛陽人，西漢時期政治家、理財專家，官至御史大夫。武帝所施展之雄才大略皆以桑弘羊提供財政支持爲依託，爲武帝時之股肱之臣。 第十一章 蘇武北海牧羊 初，蘇武既徙北海上，稟食不至，掘野鼠，去草實而實食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。武在漢，與李陵俱爲侍中；陵降匈奴，不敢求武。久之，單于使陵至海上，爲武置酒設樂，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦；亡人之地，信義安所見乎！足下兄弟二人，前皆坐事自殺；來時，太夫人已不幸；子卿婦年少，聞已更嫁矣；獨有女弟二人，兩女一男，今復十餘年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵！且陛下春秋高，法令無常，大臣無罪夷滅者數十家。安危不可知，子卿尚復誰爲乎！”武曰：“武父子無功德，皆爲陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常願肝腦塗地。今得殺身自效，雖斧鉞，湯鑊，誠甘樂之！臣事君，猶子事父也；子爲父死，無所恨。願勿復再言！”陵與武飲數日，復曰：“子卿壹聽陵言！”武曰：“自分已死久矣，王必欲降武，請畢今日之歡，效死於前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛律之罪上通於天！”因泣下霑衿，與武決去。賜武牛羊數十頭。 睿文批註：世人皆知蘇武牧羊，不知幾人知其掘野鼠、食草籽以度飢寒？所持漢節節旄盡脫，不改其志，雖好友李陵苦口相勸，矢志不渝，李陵喟然長嘆曰：“嗟乎，義士，陵與衛律之罪上通於天！”此中之衛律，其父原本是長水胡人，衛律漢化頗深，與協律都尉李延年關係親密，受李延年舉薦出使匈奴，待使團返回時恰逢巫蠱案李延年被夷族。衛律畏懼受牽連一併被誅，便出逃降匈奴。衛律深得匈奴賞識，常伴單于左右。後李陵投降匈奴，單于憐愛李陵壯勇，把女兒嫁給李陵爲妻，立李陵爲右校王，衛律爲丁靈王，都受到尊崇而重用。 單于召會武官屬，前已降及物故，凡隨武還者九人。既至京師，詔武奉一太牢⑩謁武帝園廟，拜爲典屬國，秩中二千石，賜錢二百萬，公田二頃，宅一區。武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，鬚髮皆白。 睿文批註：蘇武出使匈奴時隊伍雄壯，迨至一十九年，僅餘九人得返，壯年出使，意氣風發，不辱使命，風餐露宿，饔飧不繼，庶幾餓殍，得返時，已是須發皆白，龍鍾老態，民族氣節永載史冊！蘇公若聞閻學通之流言論，睚眥必裂，奮而殺之！ 第十五章 婕妤擋熊護駕 上幸虎圈鬥獸，後宮皆坐；熊逸出圈，攀檻欲上殿，左右、貴人、傅婕妤等皆驚走。馮婕妤直前，當熊而立。左右格殺熊。上問：“人情驚懼，何故前當熊？”婕妤對曰：“猛獸得人而止，妾恐熊至御坐，故以身當之。”帝嗟嘆，倍敬重焉。傅婕妤漸，由是與馮婕妤有隙。馮婕妤，左將軍奉世之女也。 睿文批註：婕妤是宮中嬪妃的等級稱號，由漢武帝設立。初期爲皇后以下最高位。漢元帝時設立昭儀一位於婕妤之上，婕妤自此成爲第二等。西漢宮中的嬪妃名號分爲十四等：昭儀、婕妤、娙娥、容華、 美人、八子、充衣、七子、良人、長使、少使、五官、順常、舞涓。昭儀僅次於皇后的位號，位同丞相，爵比諸侯。元帝時，元帝寵妃傅婕妤有殊寵，馮婕妤捨身救主有功，且都生有皇子，傅婕妤生定陶王劉康、馮婕妤生中山王劉興，爲了顯示出兩位寵妃之異寵，兩妃在婕妤之上新設昭儀一位，取“昭其儀”之意，封傅氏與馮媛爲昭儀。而此中所記，即馮媛是也，捨身救主，大義凜然，不愧將軍之女！ 第十七章 趙飛燕淫亂後宮 上自爲太子時，以好色聞；及即位，皇太后詔採良家女以備後宮。大將軍武庫令杜欽說王鳳曰：“禮，一娶九女，所以廣嗣重祖也。娣侄雖缺不復補，所以養壽塞爭也。故后妃有貞淑之行，則胤嗣有賢聖之君；制度有威儀之節，則人君有壽考之福。廢而不由，則女德不厭；女德不厭，則壽命不究於高年。男子五十，好色未衰；婦人四十，容貌改前；以改前之容侍於未衰之年，而不以禮爲制，則其原不可救而後徠異態；後徠異態，則正後自疑而支庶有間適之心；是以晉獻被納讒之謗，申生蒙無罪之辜。今聖主富於春秋，未有適嗣，方鄉術入學，未親后妃之議。將軍輔政，宜因始初之隆，建九女之制，詳擇有行義之家，求淑女之質，毋必有聲色技能，爲萬世大法。夫少戒之在色，《小卞》之作，可爲寒心。唯將軍常以爲憂！”鳳白之太后，太后以爲故事無有；鳳不能自立法度，循故事而已。鳳素重欽，故置之莫府，國家政謀常與欽慮之，數稱達名士，裨正闕失；當世善政多出於欽者。 睿文批註：杜欽，少好經書，家富而目偏盲，故不好爲吏。成帝其舅大將軍王鳳以外戚輔政，求賢於杜欽。奏請杜欽爲大將軍軍武庫令。此中所述即爲杜欽所諫之言，涑水先生言成帝爲太子之時，即以好色而聞名天下，故而杜欽諫諍之語而錄其詳。 王氏五侯爭以奢侈相尚。成都侯商嘗病，欲避暑，從上借明光宮。後又穿長安城，引內灃水，注第中大陂以行船，立羽蓋，張周帷，楫棹越歌。上幸商第，見穿城引水，意恨，內銜之，未言。後微行出，過曲陽侯第，又見同中土山、漸臺，象白虎殿。於是上怒，以讓車騎將軍音。商、根兄弟欲自黥、劓以謝太后。上聞之，大怒，乃使尚書責問司隸校尉、京兆尹，知成都侯商等奢僭不軌，藏匿奸猾，皆阿縱，不舉奏正法；二人頓首省戶下。又賜車騎將軍音策書曰：“外家何甘樂禍敗！而欲自黥、劓，相戮辱於太后前，傷慈母之心，以危亂國家！外家宗族強，上一身浸弱日久，今將一施之，君其召諸侯，令待府舍！”是曰，詔尚書奏文帝誅將軍薄昭故事。車騎將軍音藉稿請罪，商、立、根皆負斧質謝，良久乃已。上特欲恐之，實無意誅也。 睿文批註：成帝一朝大將軍王鳳，爲皇太后之兄，實爲外戚，以其皇太后之故，兄弟之間一日之內被封爲侯者：平阿侯王譚、成都侯王商、紅陽侯王立、曲陽侯王根、高平侯王逢時，史稱“一日五侯”此中所列即是也。此中言稱京兆尹，即爲婁護，因與五侯私交甚密，往來殷勤，故有‘五侯鯖’之典，與此可見一斑。 初，許皇后與班婕妤皆有寵於上。上嘗遊後庭，欲與婕妤同輦載，婕妤辭曰：“觀古圖畫，賢聖之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖妾。今欲同輦，得無近似之乎！”上善其言而止。太后聞之，喜曰：“古有樊姬，今有班婕妤！” 睿文批註：班婕妤，其名不詳，扶風人，左曹越騎校尉班況之女，班況之子班稚，之孫班彪，曾孫班固。班婕妤相貌秀美，文才頗高，尤其熟悉史事，常常引經據典、出口成章，她經常開導漢成帝；班婕妤還擅長音律，既寫詞又譜曲，詞曲皆有感而發，使漢成帝在絲竹聲中受益匪淺。對漢成帝而言，班婕妤不只是她的侍妾，也是他的良師益友。 初，太后兄弟八人，獨弟曼早死，不侯；太后憐之。曼寡婦渠供養東宮，子莽幼孤，不及等比；其羣兄弟皆將軍、五侯子，乘時侈靡，以輿馬聲色佚遊相高。莽因折節爲恭儉，勤身博學，被服如儒生；事母及寡嫂，養孤兄子，行甚敕備；又外交英俊，內事諸父，曲有禮意。大將軍鳳病，莽侍疾，親嘗藥，亂首垢面，不解衣帶連月。鳳且死，以託太后及帝，拜爲黃門郎，遷射聲校尉。久之，叔父成都侯商上書，願分戶邑以封莽。長樂少府戴崇、侍中金涉、中郎陳湯等皆當世名士，鹹爲莽言，上由是賢莽，太后又數以爲言。五月，乙未，封莽爲新都侯，遷騎都尉、光祿大夫、侍中。宿衛謹敕，爵位益尊，節操愈謙，散輿馬、衣裘振施賓客，家無所餘；收贍名士，交結將、相、卿、大夫甚衆。故在位更推薦之，遊者爲之談說，虛譽隆洽，傾其諸父矣。敢爲激發之行，處之不漸恧。嘗私買侍婢，昆弟或頗聞知，莽因曰：“後將軍硃子元無子，莽聞此兒種宜子，爲買之。”即日以婢奉朱博。其匿情求名如此！ 睿文批註：皇太后王政君之侄王莽，恭敬禮讓，爲人克勤克儉，且事叔父如兒事父，故‘大將軍鳳病，莽侍疾，親嘗藥，亂首垢面，不解衣帶連月。鳳且死，以託太后及帝，拜爲黃門郎，遷射聲校尉。久之，叔父成都侯商上書，願分戶邑以封莽’此中所言成都侯王商未述其詳，然卻以己之采邑分於王莽，從中可知待叔父曲意阿從，恭順謹慎以至於此。王公貴族皆揚其美名，爲其日後‘大業’已是‘水’已到，‘渠’將成。 六月，丙寅，立皇后趙氏，大赦天下。皇后既立，寵少衰。而其女弟絕幸，爲昭儀，居昭陽舍，其中庭彤殊而殿上髹漆；切皆銅沓，黃金塗；白玉階；壁帶往往爲黃金釭，函藍田璧、明珠、翠羽飾之。自後宮未嘗有焉。趙後居別館，多通侍郎、宮奴多子者。昭儀嘗謂帝曰：“妾姊性剛，有如爲人構陷，則趙氏無種矣！”因泣下悽惻。帝信之，有白後奸狀者，帝輒殺之。由是後公爲淫恣，無敢言者，然卒無子。 皇后既立，寵少衰。而其女弟絕幸，爲昭儀，居昭陽舍，其中庭彤殊而殿上髹漆；切皆銅沓，黃金塗；白玉階；壁帶往往爲黃金釭，函藍田璧、明珠、翠羽飾之。自後宮未嘗有焉。趙後居別館，多通侍郎、宮奴多子者。昭儀嘗謂帝曰：“妾姊性剛，有如爲人構陷，則趙氏無種矣！”因泣下悽惻。帝信之，有白後奸狀者，帝輒殺之。由是後公爲淫恣，無敢言者，然卒無子。 睿文批註：趙飛燕雖貴爲皇后，然嬌豔不及其妹趙合德，故而失寵於後宮，以至穢亂後宮，其妹爲其專寵而譖諫諍臣，成帝深信不疑，以至‘雨露’不行後宮，卒然無子。

歷史文化底蘊的傳承精神支柱，會在今後的社會進步發展中有一定的啓悟思考；每個人的做人做事水平會在不經意發覺到了，沒有無緣無故的遇見，都是一路上伴隨着的風風光光的亮麗與凋謝。         小家庭裏面的大大小小的分解化解，都會表現出來一點點遮遮擋擋的部分；大家庭裏面的說三道四留下來的順口之言，都在無時無刻地糾正偏離軌道的話語。         國與國之間的紛紛擾擾會在武力收復中體會其中一些道理，那些悟不透的生活感受和交流交際相結合的糾葛之間；你強我弱的爭奪獲取中表現那個時段顯露頭角的沒落，容忍看到的、見到的曲曲彎彎的活着的開始。         有了人類、就會有收穫的、有失敗教訓一摞摞的親歷，戰爭年代不同的角色看待問題的能力和見解，就是一個階段所產生對對錯錯有餘的顯現。

1，錯別字挺多。讀古文識通假，但這個錯別字實在是受不了，人與入，史與吏，太多了，看着難受 2，就是個故事會。特色在哪裏？莫名其妙的選段！資治通鑑的精華在哪裏？ 3，時間順序有誤。故事會就罷了，時間順序也錯，無語了。 4，排版太差！排版太差！排版太差！ 找不到此書的價值在哪裏，強忍着看了三卷。唉

刪除的有點多，不知道是什麼意思？司馬光的棺材板都快壓不住了

期待下一篇 穿越者大戰位面之子

所謂推薦是推薦大家讀資治通鑑，而不是這個版本的資治通鑑😂

比老版本少了很多，是怎麼回事？節選麼？怎麼連的上的？

說說王莽這一段吧 改制就是賭博 利潤風險都很大 很容易搞成爛攤子 近代的參見蘇聯 皇帝這個位置 看得是能力 其它都無關緊要 唐太宗殺兄明成祖殺侄奪的皇位 但毫不影響後世對他們功績的推崇 能力不夠千萬別想着竊據高位 反噬很大 個人覺得前期王莽的謙沖自牧是真的 後期的權力慾膨脹也是真的 但世人很容易因爲其勢敗治國能力低下而否定其一切 把前期的種種善行斥之爲僞（可能也與儒家的君君臣臣之類的教導有關吧 臣子就別想着篡位了 你看王莽 哪怕爲臣時做得再好道德再無瑕疵 身後也是千古罵名）

爲啥把漢文帝的一大段全部刪除了？開卷就駕崩了

讀後對很多人物印象深刻：衛青、霍去病、霍光，李廣、李陵，兩家人糾纏不休。同樣的，蘇武北海牧羊，也與李陵有所交集。最後是趙飛燕和王莽，此兩者都是曾聽過大名，但對具體事蹟不怎麼了解。 也許是因爲本身對漢朝所知不多，因此讀完本卷，感覺故事之間年代割裂嚴重，無法對漢朝形成一個整體連續的印象，後面還是要讀完整版本的《資治通鑑》。