中醫的哲學困境
薄智雲
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薄智雲
哲學是關於世界最一般的運動規律的科學。任何一門科學的形成和發展都離不開哲學。在哲學與自然科學尚未徹底分開的古代尤爲如此。中醫學吸取了漢代以前的哲學成果，直接大量地引用氣、陰陽、五行、形神、天人關係等重要的哲學概念和學說來闡明醫學中的問題，使之成爲中醫學的重要概念和理論，把哲學理論與醫學理論熔鑄成爲一個不可分割的有機整體，體現出中國古代東方的特殊思維方式。著名的腹針發明人薄智雲教授，同哲學界、文化界、中醫界的專家學者，舉辦中醫哲學沙龍，從中醫、鍼灸、哲學的視角出發，從不同的專業背景來闡釋、探討中醫的哲學問題，期盼通過哲學對中醫的審視爲中醫的原創性和科學性正名，爲中醫的健康發展提供正確的理論指導與思想方法。本書集結了中醫哲學沙龍的幾次訪談，記錄了各界專家學者們探討的過程與精彩的發言，具有文化性、哲學性和趣味性，現集結出版，以饗讀者。
這本書裏的人既不懂歷史，也不懂哲學，就在那裏務虛，還自我感覺良好。先去讀讀譚其驤和何兆武兩位先生的書，再來談中國文化和中國哲學。裏面還說解放初期我國共有80萬中醫，後來才萎縮到27萬，更是睜眼說瞎話，我國才2000個縣左右，自明清到民國均如此，有80萬中醫，相當於每個縣平均有400名中醫，考慮到青海，西藏，新疆等地當時不可能有那麼多中醫，內地的中醫應該更多，可讀解放前的書，覺得有那麼多中醫嗎？大多是不是象魯迅先生批評的那樣的中醫啊。類似數據、觀念上的錯誤在本書裏還有很多，不勝枚舉。不值得浪費時間讀這本書。
書專業性較強，與哲學困境互融仁者見仁智者見智。
多年前的討論到現在仍然適用，不見得所有觀點都很嚴謹，但方向值得我們思考
批判性看看。中醫難道不正是因爲坐而論道太多卻幾乎沒有實質性的推動實踐？這幾十年基本上沒有什麼發展，一而再再而三都是這樣的論調和清談…一代代中醫人，尤其高層和大家們，對中醫的發展談不上系統性總結過去、以古推今，沒有設計、前瞻、規劃，基層中醫人則更多是忙於生計、自顧不暇。遑論什麼中醫發展，可悲，可嘆
涉及各領域的書籍 不失爲一本瞭解中醫的書