莊子故事

好書！搜索“莊子”入門書的時候遇見這本書，隨手翻看，不知不覺就讀了十幾頁。 作者用“故事”的形式，參考各類書籍中“莊子”的形象，爲他做了這樣一本“傳”。這些故事爲讀者描繪了莊周少年時期的所見所想、青年的所感所悟、中年的所思所念、老年的曠遠通達。 以往幾次嘗試讀《莊子》的原文，都沒有堅持下去。一來古文功底不足，面對先秦的古文想要搞明白每個字反而破壞了閱讀的流暢性。二來缺乏時代背景信息，即使讀到過白話版的故事仍然感到一絲晦澀和離奇。思想的形成有其厚積薄發的過程，莊周的思想也不是從天而降。這本“莊子故事”用莊周長的故事補上了歷史背景和其他書籍中關於莊子的記錄，當我讀到後半段《莊子》的原文時，那些故事不再像之前那樣怪誕離奇，而是更加親切合理。 有朋友說，這樣的作品是作者根據本人的理解對莊子的演繹，不能接近真的“莊子思想”。 我認爲，除非能真正瞭解莊子的生活時代並且對其原作的語言通達，纔可能最大限度地理解他的原意。而作爲小白，自身並沒有這樣的本事。後世對《莊子》的註釋、評說之多也正說明大家的理解並不統一。既然如此，爲什麼不能從其中最易讀的開始呢？ 莊子一派善用寓言故事闡發思想，本書最可貴之處就是用故事去演繹對莊子思想的理解。這些故事既是可能發生在莊子身上的故事，也是莊子寫的故事。這不正是以行動致敬莊子麼？ 感謝王新民先生，爲小白讀者呈現的莊子故事，使我們有了深入閱讀“莊子”原文的動力和熱情！

故事化的寫作將莊子思想的來龍去脈及內涵解釋得清清楚楚，非常值得一讀。

故事化的寫作將莊子思想的來龍去脈及內涵解釋得清清楚楚，非常值得一讀。 向內走，安頓好自己。這是許倬雲先生的人生信條。 如何向內走，如何安頓好自己，莊子思想便是一解。

讀本書，純屬意外。23年春節從蘭大校友會的推文中瞭解到本文作者，受感而買了此紙本書，一口氣讀完。早先對莊子的思想學說有一定的認識，但通過本書呈現，如與莊子同鄰、同學、同路，返璞歸真的結果，也很讓人嚮往。

讀完前兩章就徹底讀不下去了。作者對孔子在莊時代的影響力過於誇大了，儒學在當時是顯學，但是絕對不是唯一的標準。尤其是第二章，莊周遊覽楚國看到了中原和吳楚之地文化的迥然不同，但是在當時孔子的儒學的影響力沒有統治老百姓衣食住行的方方面面。 這種對比首先是錯誤的並不基於事實；其次，這種描寫手法完全就是現代人受儒學影響去想象歷史。一本標榜真實描寫莊周一生的傳記，如此違背事實和歷史邏輯，怎麼能讓人相信他的真實性？這完全就是莊周演義，好多地方都是作者在胡編而已。當小說看都覺得寫的不咋地。 希望少點讀者被騙

莊子（約前369—前286年），名周，宋國蒙（今河南省商丘市東北）人，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物。他曾做過宋國蒙地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王是同時期的人。 王新民的《莊子故事》通過故事的形式來講述莊子的一生及思想。莊子在哲學上，繼承併發展了老子的思想，認為“道”是客觀真實的存在，把“道”視為宇宙萬物的本源。他說：“道之真以修身，其緒餘以為國家，其土苴以為天下。”又說：“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹守而勿失，是謂友其真。”總之，他繼承了老子《道德經》中“人法地，地法天，天法道，道法自然”的精髓，在政治上主張無為而治，在人類生存方式上主張返璞歸真。並且認為，人生的最高境界是逍遙自得，是絕對的精神自由，而不是物質享受與虛偽的名譽。莊子這些思想和主張，對後世影響深遠，是人類思想史上一筆寶貴的精神財富。他的政治主張、哲學思想不是乾巴巴的說教，相反，都是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事，通過汪洋恣肆、儀態萬方的語言文字，巧妙活潑、引人入勝地表達出來，具有石破天驚、振聾發聵的藝術感染力。 宇宙是無窮的，而人的生命則是有限的。將有限的生命置於無窮的天地之間，就像一匹白馬駒從牆孔中飛馳而過一樣，是轉瞬即逝的。人來源於虛無之道，就必須回歸於虛無之道。而死亡，就是回歸於虛無之道的最高形式，最徹底的形式。 忘卻生命，才能真正地把握生命，忘卻死亡，才能真正地對待死亡。一代先師永遠無人知道他的下落，沒有人知道他是什麼時候死的，也沒有人知道他死於何地。 這對於後來的學者來說雖然是一個謎，而對於莊周來說卻是一個自然的事實。無論何時，無論何地，他的死，就像他的著作的最後一個字一樣，給予後人的，是無盡的智慧，無盡的詩意。

有人說一個成功的人左手是《論語》，右手是《莊子》，《論語》教我們學習和做人做事，《莊子》教我們生和活，無意間在學校的書架上看到這本書，隨手拿過來看了幾頁，看到孔子勸盜拓的故事，發現莊子的思想如一縷清風，漸漸吸引我，這本書把莊子所有的文章和生平事蹟串在一起，就像一本通俗的小說，讓人更容易去了解莊子其人和莊子的思想！

得莊子述道之真諦，講故事娓娓道來。

看了一章，不知所云，非常一般。

這本書讀了三遍，但每一遍是不一樣的收穫，以前讀此會讓留於世俗的心清蕩洗滌，現在讀此書，更多的是感悟莊子他的思想如何逐漸成熟的過程以及一生一世一以貫之踐行逍遙物外的理論之說，不禁感慨人生最終了無意義，守真持善才是正道。