蒙古帝國視野下的元史與東西文化交流

作者確實很厲害，因爲語言的優勢可以運用那麼多史料，且每個章節都有深度。只是，既然書名是這個大帝國的歷史與文化交流，有些核心的內容沒有看到，比如蒙古人曾統治俄羅斯200多年，這是東西方最直接的接觸；比如薩滿與伊斯蘭的衝突，中亞大部分蒙古人放棄了傳統迅速的突厥化伊斯蘭化；比如野性與文明的衝突，居住在宮殿、城鎮的蒙古人，愛上了詩歌、絲綢，逐漸和生活在草原的同胞對立。以上這些內容沒有系統敘述，僅僅是零星的提到。最無語的是最後一章，金代儒學演變，這和本書有啥關係？像是一篇完全無關的論文，有不如無。

充分應用波斯語文獻，視野開闊，涉及政治史、經貿史、名物考據和思想史，質量相當不錯，雖然是論文集，內容較散，但瑕不掩瑜。 另注：復旦青年學者確實能人輩出，馬孟龍、仇鹿鳴和本書作者邱軼皓水平都相當之高，未來徹底壓過北大、人大、北師大有可爲。

細讀上篇前四章，下篇最後一章。成吉思汗的興起對蒙古高原西側遊牧部族征服並進一步擴大活動範圍，讓全部遊牧部族於蒙古人概念下，但部族勢力中心仍偏於東部作爲成吉思汗的遺產由拖雷家族繼承，爲了擺脫其勢力威脅窩闊臺繼位後重心移至哈刺和林。隨着經營重心轉至哈刺和林，導致了東西部對立緊張，但蒙哥奪位後原有對立矛盾不復存在，東西兩側合一，哈刺和林成唯一政治中心，另外需要注意的是由於在黃金家族內部實行的政策，哈刺和林附近除了大汗還有着各支宗王分地。 隨着蒙古國對各定居區域不斷征服，憑藉戰功成爲對原有分封制度的補充，在定居民區域確保所獲人口的相對平均而非土地，所以形成分地犬牙相入局面。同時在此原則分封下滋生出與“公產製”相反的傾向，大汗以強本支削弱諸王勢力，在政治清洗中一再改變分封格局。 在元代中樞有着兩種不同身份的官僚類型，分別爲遊牧國家軍事組織的蒙古重臣和吸收定居社會的技術官僚類型。以及部落組織與遊牧政治傳統的核心官員掌握軍隊與核心權力的特殊制度。 由於我也是外行看個熱鬧，大多隻記了概念性的東西，不過對我理解明太祖和明清風氣頗有啓發：蒙古遊牧傳統對官僚制的腐化。蒙元家產製對明祖的影響，明初的駙馬地位很高，實際上被視爲家族重要成員和權力組成的來源之一。明祖的權力結構有融南宋與金元於一體的色彩，於核心層是以子孫和駙馬等勳貴聯合的家產製，在文化思想文官層面上繼承南宋。 作者眼界不在同齡的徐英瑾仇鹿鳴之下，對不同語言的掌握和巧妙作用，敏銳的問題意識和對史料運用闡述，應爲這一輩翹楚。

本書是中古中國知識·信仰·制度研究書系中的一種，豆瓣評分8.8分。作者邱軼皓畢業於復旦大學歷史學系，先後於2011-2013年在北京大學外國語學院波斯語專業，及2016-2017年在以色列希伯來大學人類學系從事博士後研究。主要從事元史、蒙古帝國史、古代中國和印度、西亞的海上交通史。在研究中強調使用多語種（波斯語、阿拉伯語）文獻進行綜合研究。本書通過橫向比較蒙古帝國在東、西亞所留存下的史料記載，嘗試對其政治制度和政治結構，以及東西方文化的交流三個方面進行專題研究，爲讀者提供一個全景式的視野。本書按主題分爲上、下兩部分。上編共六章，聚焦於討論蒙古政治制度中的歐亞傳統因素，及其在不同汗國中所發生的地方化進程。下編則試圖在具體的歷史場景下橫向考察蒙古統治下亞洲東西部分之間的人員、物質、知識的接觸與交流。

通過對於蒙古帝國的整體視角來觀測蒙古各汗國存在的政治存在。對於草原分封以及哈剌和林建設的政治與傳統民族因素進行一定分析，而其中所反映的窩闊臺系與拖雷系的汗位之爭始終貫穿各汗國之間的利益關係。窩闊臺對於汗位的鞏固以建設哈剌和林和更改封臣最爲明顯。 本書的優異之處就在於通過對波斯史料的分析、勾畫包括元朝在內以及四大汗國之間的蒙古異密政治與本土化政治關係。以及對於大蒙古國的特殊貿易形式。以及通過波斯、馬穆魯克記載探尋黃金家族對於蒙古帝國的管理。 內容非常值得一看，但蒙元史的許多研究確實存在趨同，而且這種確實是表述和史料甚至見解的趨同，還是因爲能夠動用的資料不算多，作者原則上還想大量使用波斯史料，可實際上只是個別地方有新意，但看得出很想有所突破的努力，還是值得肯定的。

寫得很好，非常專業，讀起來比較喫力