
約翰·華生
行爲心理學是心理學中的一個主要學派,並在20世紀20年代風行一時,且深刻的影響了心理學的進程。《行爲心理學2》一書以通俗生動的語言和事例,闡述了行爲心學研究的成果,行爲主義是建立在自然科學基礎之上的心理學,行爲心理學認爲心理學最應該做的是探究人們在做什麼以及他們爲什麼這樣做。唯有如此,我們纔有希望瞭解自己的行爲,以及與這些行爲相對應的人類心理。行爲心理學研究的不是“意識”“感覺”或“形象”“知覺”,而是通過觀察他人的行爲來解決具體問題。行爲心理學關注的是對人類行爲的預測和控制,而不是對“意識”的分析,因爲人的一切行爲都來自心理,又會影響心理。行爲心理學的觀點廣受心理學家和愛好者的歡迎,也是我們更好地瞭解自己、認識他人的武器,值得我們仔細閱讀學習。
哪些行爲與心理是普遍的?比如大家常說的,價值,權力,重要性,榮譽,名利,愛,金錢,力量,競爭意識,珍貴,尊嚴,能力,需求,保障,成功,法律秩序,親情友情,...,這些事物是否都含有共性,有着某種同一的東西?這東西是什麼,缺失了會怎樣? 心理學,無論哪一派,有着怎樣的名稱,講述怎樣的理念概念。行爲現象都是思尋某種內在的本質,這種內在和好變得缺失,破損時,會導致各種各類的問題現象? 缺失是怎麼造成的呢,從哪裏來的,怎麼產生的?是天然造成的嗎,還是人爲造成的?在生物的世界中,生物遵循物競天擇,適者生存的法則,基本的行爲活動較爲簡單規律,生息盛衰遵循生態環境的變化。而靈智的人類,創建出的人智社會,有着繁複的關係,有着高智獨特的千變萬化的行爲活動。在人的社會里,缺失、問題、苦惡,大部分基本上是人類自己製造的。爲了美好,爲造的卻是苦痛,絕頂聰明的人類,能把痛苦當作美好,其間有什麼奧妙?