
約翰·華生
行爲心理學是一種獨立的、有趣的、有價值的心理科學,是探索人生的基礎。它使人理解自己的行爲,對自己的生活進行審視和重塑。本書詳細介紹了行爲主義心理學創始人約翰·華生的行爲心理學理論。與一般心理學不同的是本書作者努力跳出意識研究的框架,通過行爲來探究心理,以通俗生動的語言和事例,探究了包括情感、情緒、本能、思維、言語、習慣、人格等在內的人類行爲的方方面面,並進行了精妙的解析,本書將約翰·華生的行爲心理學研究清晰具體地展現在廣大讀者面前,是我們瞭解自己與他人行爲心理的可靠讀物。
心理學著作一開始就是要博覽羣書一下,看各個流派的觀點。 精神分析學派—弗洛伊德的性本體潛意識論,榮格的集體意識與個人意識。 阿德勒的自體心理學。 羅傑斯與馬斯洛的人本主義心理學。 奈瑟的認知心理學。 都是對人的研究,這本行爲心理學,主要講了條件反射,和非條件反射對人類行爲產生的影響。各種實驗證明了,環境訓練刺激可以改變一個人的行爲。那麼治療那些看起來異常的行爲也可以通過條件反射來訓練。 還有,人不只是通過言語表情來表達情緒,還有器官,內分泌,內臟血壓等,這些實驗給了測謊儀之類的器具依據。 我們可以通過觀察人的其它反應來查看各人的情緒。 那麼,怎樣改變人格呢?正如文中說的 “第一種是曾經談到過的“非習得”的東西,我們可以將之視爲積極的“無條件反射”過程。第二種是新習得的東西,習得的過程始終是積極的。由此可見,想要使人格得到改變,只能採用改變環境的方式,使人形成新的習慣,從而獲得新的人格。” 總之,看完,對行爲心理學又有了稍許瞭解。 觀察自己行爲,回溯一下?
可能我受精神分析的影響比較深,在這本書中幾乎全盤否定弗洛伊德精分的體系,我的思維很不習慣。 我想到了有一位老師說過,當看了不同派別的理論後,幾個完全不同的內容架構互相打架,沒有贏家也沒有輸家。 我從一開始的不適應到後面慢慢地去尋找自己想要的那些部分。 合者接受,不合者暫時拋下。 這樣看這本書就順暢了很多。 行爲心理不像精神分析這麼複雜。更多還是藉助於外力和刺激來增加強化效果。這比精神分析的內部的完全靠主觀經驗去做推理驗證務實得多。
首先提出一個批評:文字排版很差,每一章的標題、前言部分有嚴重的排版錯誤。 這不像標準的教材一般,講述一些結論性的東西,有嚴密的結構和論證。 更像是華生的日記和散文,在表達一些自己的觀點、思想、猜測、推理,並夾雜着一些實驗。讀起來不會那麼枯燥,能夠感受到華生自身的那種對行爲主義的崇尚、對傳統心理學的不理解、好勝強辯嚴謹的思維,感覺是聽一個活生生的人在授課而非知識點的灌輸。 和傳統心理學相對的,行爲心理學將一切都歸結爲行爲,包括腺體和肌肉的活動。人的複雜情緒、行爲、習慣、人格、性格等,都是通過後天的模仿、訓練、刺激逐漸從簡單的非習得反應到習得反應在到組織。對每一種人的心理學概念都提出了另外一種角度的解釋。
看的紙書。雖然有很多的實驗設計到結論的數據,看起來有理有據,但是成文較早。且排版差點。所以綜合一般