
[明]高濂著 侯學思編
《圖解遵生八箋》是明代養生經典《遵生八箋》的白話精華本,是由北京中醫藥大學醫學博士侯學思歷經兩載反覆翻譯、整理而成的,以幫助更多讀者通暢地閱讀、全面地理解。《遵生八箋》一直以來被奉爲中國名仕養生的*經典,內容不僅包括衛生健康、健身鍛鍊、飲食起居等生理養生知識,逸遊山川、四藝怡情、古玩養性等心理養生理論,更涵蓋儒學、釋典、道籍、經史雜著和傳統醫藥理論等豐富的文獻,調身養心、陶情養性的養生理念歷久彌新,經久不衰,直至今日,依舊值得借鑑。書中文筆雋永,意趣高雅,讀者閱讀時不僅可以增長養生知識,還可以豐富文學藝術審美情趣。
《圖解遵生八箋》是明代養生經典《遵生八箋》的白話精華本,是由北京中醫藥大學醫學博士侯學思歷經兩載反覆翻譯、整理而成的,以幫助更多讀者通暢地閱讀、全面地理解。《遵生八箋》一直以來被奉爲中國名仕養生的*經典,內容不僅包括衛生健康、健身鍛鍊、飲食起居等生理養生知識,逸遊山川、四藝怡情、古玩養性等心理養生理論,更涵蓋儒學、釋典、道籍、經史雜著和傳統醫藥理論等豐富的文獻,調身養心、陶情養性的養生理念歷久彌新,經久不衰,直至今日,依舊值得借鑑。書中文筆雋永,意趣高雅,讀者閱讀時不僅可以增長養生知識,還可以豐富文學藝術審美情趣。
如果對功名利祿等有非分之想,上天一定會記住,並降災難、疾病、死亡作爲懲罰,而人類自己卻不知道原因。凡僥倖得到的都是災禍;分內所得纔是吉祥。如果人到五十歲的時候,能彌補過失,懺悔施德,表達體恤之心,尊奉道德,不欺詐,那麼,聖人就會了解他,賢人就會保護他,上天就會愛惜他,人們就會喜歡他,鬼神也會敬重他,富貴常在,平安健康,這就能夠去除憂患災禍而長壽。
早上起來正想找六字訣,看見退休羣有人推送,提到《尊生八箋》,就找到這本書搜到了,內容豐富
《遵生八箋》是成書於明代的著名養生著作,全書內容非常廣博,包括醫藥衛生、氣功導引、飲食起居、山川逸遊、花鳥魚蟲、琴棋書畫、筆墨紙硯、文物鑑賞等與養生有關的廣博的知識,論述了身心調養、性情陶冶、生活調攝、衛生保健、疾病防治、氣功修煉、藝術欣賞等卻病延年、養生防病的知識與方法,取材廣泛而精當,所介紹的養生方法非常實用。
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古人按照時令生活,享受自然的饋贈,和自然融爲一體,想閒就閒,想玩就玩,研究人生規律,摸索萬物志趣,把一切事物和神妙的人體聯繫起來,這些方法不管有沒有效果,其實都是心態的平靜和滿足,養生養來養去就是一個淡然。除了喫,睡,練,品雅弄玩也是一種養生。現在,養生成了高級的消費,在卷的浪潮裏,誰還有這份預算去培育心性呢。最大的養生,是過一天算一天吧!
跟原書一起讀,雖有刪減,但仍值得推薦,細讀1-4、7部,略讀5-6部,非常實用的養生書籍。在快節奏浮躁的當下,靜下來慢下來,修淡然心性讓心定心靜心安。很值得反覆讀!
圖解尊生八箋直觀的介紹養生方法,是一部值得研習的養生妙方
雖然有些養生手段無法做到持之以恆,但一些妙招卻可以緩解不少病痛。
《遵生八箋》是明代高濂所著的一部綜合性養生鉅著,被譽爲中國古代養生學的集大成之作。以下從作者背景、核心內容、養生思想、價值影響四方面爲你梳理: 一、作者背景 高濂(字深甫,號瑞南),浙江錢塘人,明代戲曲家、養生學家。自幼體弱多病,曾患眼疾,遍尋奇方得以康復,遂立志博覽羣書,蒐集歷代養生文獻,歷時多年編成《遵生八箋》(1591年刊行)。他亦精通戲曲(代表作《玉簪記》)、詩詞、園藝,其多元學識爲該書的綜合性奠定了基礎。 二、核心內容:八箋體系 全書19卷,分八箋,涵蓋養生全維度: 1. 清修妙論箋(卷1-2) - 主題:修身養性格言 - 內容:收錄儒道釋三家修身思想,強調“心無馳獵之勞”,主張通過心性修養達到“閒”的境界。 2. 四時調攝箋(卷3-6) - 主題:四季養生法 - 內容:按春、夏、秋、冬分月詳述飲食、起居、導引之術,結合中醫臟腑理論(如春季養肝、夏季養心),附節氣養生方。 3. 起居安樂箋(卷7-8) - 主題:生活環境與器物養生 - 內容:論房室、傢俱、服飾的養生之道,推崇“順時安處”,提倡通過琴棋書畫、文玩器物怡情養性。 4. 延年卻病箋(卷9-10) - 主題:氣功與導引術 - 內容:記載按摩、吐納、打坐等功法,如“六氣治肝法”“肝臟導引法”,強調動靜結合、祛病延年。 5. 飲饌服食箋(卷11-13) - 主題:飲食與食療 - 內容:收錄300多種食譜(如野蔌、茶酒)、150種藥方,提倡“藥食同源”,注重食材性味與季節搭配。 6. 燕閒清賞箋(卷14-16) - 主題:藝術鑑賞與生活情趣 - 內容:論書畫、古玩、花卉種植,提出“閒可以養性、悅心、怡生安壽”,將審美活動納入養生體系。 7. 靈祕丹藥箋(卷17-18) - 主題:丹藥與方劑 - 內容:記載道家丹藥配方及民間驗方,如“太上肘後玉經八方”,側重疾病防治。 8. 塵外遐舉箋(卷19) - 主題:歷代隱逸故事 - 內容:收錄100位隱士事蹟,推崇“避俗逃名”的生活方式,體現道家“天人合一”的養生理想。 三、養生思想核心:以“閒”統攝身心 高濂提出**“閒之四義”**,作爲全書精髓: 1. 心閒:心神不逐外物(“心無馳獵之勞”); 2. 身閒:身體不被役使(“身無牽臂之役”); 3. 消極之閒:避俗逃名,遠離功利束縛; 4. 積極之閒:順時安處,在琴棋書畫、四季變換中自得其樂。 核心:養生不僅是肉體調養,更是精神境界的提升,主張身心合一、動靜結合、順應自然。 四、價值與影響 1. 學術價值: - 彙集中醫、道家、儒家養生理論,引用400餘種古籍,被《四庫全書》評價爲“抄撮既富,亦時有助於檢核”。 - 保存大量明代以前失傳的養生文獻,如《靈劍子》導引法。 2. 文化影響: - 啓發明清文人“閒雅”生活方式,成爲陳繼儒《小窗幽記》、李漁《閒情偶寄》的前驅。 - 清代乾隆、慈禧將其視爲養生祕籍,現代亦被張學良、宋美齡等名人推崇。 3. 現代意義: - 書中“縮睡法”“子午覺調息法”等方法對現代人睡眠障礙有借鑑意義; - 強調“藥食同源”“情趣養生”,與當代“治未病”理念高度契合。 推薦版本 - 古籍版本:明萬曆雅尚齋刊本、清嘉慶弦雪居重訂本; - 現代校注:人民衛生出版社《遵生八箋校注》(趙立勳等注,適合專業閱讀); - 通俗版本:文白對照版(如抖音推薦的全本無刪節版,適合大衆閱讀)。 《遵生八箋》不僅是一部養生百科,更是中國文人生活美學的縮影,教我們在快節奏中尋得身心安頓之道。