二七塔：一座城市的精神造像

因爲最近mark barker出了一本講鄭州城市史的書，想起要好好讀讀鄭州史。就這個作者的感情深度和掌握材料而言，那個外國人還要多學兩年——後者不過話能說開一點罷了。 大學以來，待鄭州三年有餘，雖然受疫情影響，還是轉了不少犄角旮旯，二七塔及其附近簡直是去的最多的，但慚愧的是，仗着自己是河南人，從未細緻地讀過這裏的一草一木一石。讀罷本書，尤其是前半本，好像三年來含糊不清的直覺與感情在層層雷聲間有了目的，而本來說不明的意識則獲得了來源。不像上海、不像北京，甚至不像深圳，鄭州沒有那麼多或火熱或冰冷的書籍“多元”地述它的歷史；但現在，只這麼一本書、只這麼一個作者也是好的，因它忠實而剋制地引出了千濤萬浪。 站在21世紀的五分之一處，前面看，我是看不到一本這樣的書；往後看，這樣的書也許、必然會多。不過在此刻的體驗，卻是說法多一些、論者少一點都無法複製的了。白天再路過二七塔，再看看這部書，再讀讀此刻鄭州直白且含蓄的歷史。

看了作者的《水龍吟》《鄭州人》，作者是帶着很深的感情，同時也有廣泛參與其中的歷史視野去認真記錄的。 從小在老墳崗、東大街長大，後來又在東區生活，在經開、金水和西郊工作過，再加上娶了鐵路家庭的妻子，作者寫的那一切，讓我無比親切。 好評。

一個地標的來龍去脈…它不僅僅是一個塔。

在寫畢業論文的時候讀到了這本書。一個空間的展開，是歷史的，也是政治的。作者的史學功底很紮實，口述史的佳作！ 二七塔對於鄭州人而言，早已超越地理座標的意義，而成爲一種精神尺度。 它在這裏，鄭州就在這裏。

讀了作者的《鄭州人》《新省會》，挺好，用筆記錄歷史，值得尊重。

筆者投入了大量調查工作與情感維繫，在這個需要事無鉅細的取證課題裏，找到了最大可抒發的空間，爲今後更多類似題材的寫作打開了思路，設置了好的參考案例。