南宋不忍細看

從每個具體的人物瞭解當時的歷史內容

👉🏻南宋自宋高宗創立，歷時一百五十餘年，先有金國，後有蒙古，屢因落後而捱打，屢因軍弱而受欺，卑躬屈膝，一隅偏安，大部分時間都在屈辱中度過。 . 👍在亂世中湧現出像岳飛、辛棄疾、楊萬里、朱熹這些耳熟能詳的人物，他們或大聲疾呼、公心謀國，或百折不饒，浴血奮戰，無一例外，都在尋找國家的出路和心靈的家園，雖然不乏甘當賣國賊和亡國奴的無恥之徒，屈膝求和，但更多慷慨悲歌的賢臣良將，志士仁人，用自己的智慧和信念譜寫正義之歌。 . 💌一本用南宋的人物串起來鮮活歷史的書，透過人物瞭解歷史，通過人物鮮明的性格和特點去深刻體會南宋這一風雨飄搖的生活，志士活在南宋實屬不易。

比較集中地寫了南宋初期的一些人物，得有一半多是我不熟悉的，可當補充“史實”了。在內容結構上，每一篇都是單獨成篇的，所以幾乎每一篇都重複了背景內容，每一遍看都覺得自己在刷“公衆號”，這個排版感覺有點糟糕。

後人評點，宋高宗是有恢復之臣，無恢復之君;孝宗是有恢復之君，無恢復之臣;光宗是無恢復之君，亦無恢復之臣。趙構的班底最好，文有趙鼎，張浚，武有中興四大名將和吳階這些人，可惜高宗被嚇破了膽，只想偏安。。。 。。。全書每個人物都可以單獨成篇，全書可以視做南渡人物輯了。

不錯。但虞允文，吳玠，岳飛等太多名人沒有寫道

本書並非按照時間線敘史，而是有點像《史記》的紀傳體，以人物爲主線。市面上南宋相對是一個冷門點的題材，所以本書也可以算一個補充。 缺點嘛，某些紀傳體的通病，要不只說某人好的方面，要不只說壞的。比如朱熹這一章，簡直把朱熹說成了聖人，全是優點。結果下一章寫官姬那章，朱熹因爲妒忌，濫用私刑，拷打手無縛雞之力的弱女子，還妄圖殘害忠良，前後差距實在太大，當然朱熹乾的齷齪事遠不止這些。 其實說白了，宋朝說是自由繁榮，也僅僅是士大夫階級的自由繁榮。甚至說是宋朝本身制度問題，就是在放大人性的惡。這點北宋其實就存在，哪怕蘇軾范仲淹這樣的大文豪，爲官能稍微爲民造福已經是極限了。蘇軾私下裏拿小妾換駿馬，逼死小妾，范仲淹縱意花叢，私德都不是多高尚。 到了南宋，積病成疾，已經是社會問題了，所以南宋一方面大力宣傳理學（人越缺什麼，越要宣傳什麼），一方面包括朱熹在內，人人都是披着聖人外衣的流氓，甚至文中說“南宋皇帝大都軟弱，具有戰略眼光和博大胸懷者絕少”唯一好點的宋孝宗也不過矮個裏拔狀元，缺點也一大堆。 我思考，可能和開國就重文輕武有關。整個宋朝特別重視思想文化教育，但是上至皇帝，下至官僚，都特別缺少尚武和實踐精神。整個宋朝統治階級和普通百姓，精神上疏離不是一點半點，再加上豐厚的待遇報酬，讓統治階級思想上不由自主與平民階級隔離開。 所以就造就了宋朝獨特的政治生態，很多士大夫幾乎一輩子沒種過地，沒喫過苦。他們愛民只是儒家經典要求他們愛民，實際上一旦思想開小差，放鬆要求，貪玩享樂，草菅人命的人性之惡就暴露了。這點朱熹就是整個宋朝士大夫階級的代表。 所以我看本書南宋這些人物的傳記，總有一種看民國大師傳記的感覺。一方面文人之間奇聞趣事，風流淡雅之事多如牛毛。另一方面民國的百姓賣兒賣女，軍閥或國家混戰，民不聊生，兩者給我的感覺真的太像了！

讀不下去了，讀至 196 頁，奸臣秦檜

有點像紀傳體的小故事書，雖然名爲《南宋不忍細看》，但全書基本上都是南宋早期的故事，對理宗以後的事情基本沒提，宋末抗元可歌可泣的事蹟並未涉及，且由於每個篇章自成體系，因而一些背景知識屢次贅述，難免有湊字數的嫌疑。總體評價：一般。

看不看都行，如果看，我推薦泛讀或者收聽，用不着細讀。

秦檜是血性男兒，韓世忠的政治智慧被寫的亂七八糟，容易誤導年輕人，作品簡介說研究了十幾年宋史，怕不是文化入侵吧，看的一肚子火，看到71頁看不下去了