
中國社會科學院考古研究所編著
《中國考古學(夏商卷)》重點介紹了1928年以來的殷墟發掘與研究,二里岡商文化與鄭州商城的發現與研究,二里頭遺址的發現及夏文化的探索,偃師商城、安陽洹北商城以及商代其他城址、重要遺址和墓葬的發現與研究,夏商時期周邊考古學文化的發現與研究。書中以“偃師商城之始建爲夏、商王朝交替界標”說爲基點,論證了夏、商文化關係和難解的夏、商文化界定問題;進而追溯了二里頭文化之前的早期夏文化和先夏文化;還討論了夏、商文化與周邊地區文化的關係及其歷史意義。作爲系統論述夏商時期考古學的著作,《中國考古學(夏商卷)》闡述了關於夏商考古研究的任務、特點與方法以及相關的思考,展望了夏商考古學發展的前景。
源於今年的一系列“考古”之旅,從河南安陽的殷墟開始,二里頭遺址、盤龍城遺址。。。開始了夏商考古歷史的入門學習,伴隨着親臨遺址的直觀感受和考古博物館、國家博物館等大小博物館裏看到的相關展品實物,結合書裏的知識,有種不停對上拼圖的快感。談不上多系統吧,囫圇吞棗也慢慢嚐出味道來了。學到了不少知識從95年接到任務寫書到03年完稿,八年在漫長的歷史長河中只是白駒過隙,但對於考古工作者來說,是百年來的田野調查、遺址的探明和挖掘整理、文物清點和還原修復、年代推測和校正、文獻對照-科學討論、多學科研究共同努力的結果。考古的意義是什麼?(AI說)考古的核心意義是還原人類過往的真實面貌,填補文獻史料的空白,揭示不同時代的社會、經濟、文化、科技發展脈絡。 它能幫助我們理解人類文明的起源與演變規律,認清自身的文化根脈,同時爲當代社會的發展提供歷史借鑑。 此外,在於實證中華文明的悠久歷史與傳承脈絡,築牢民族文化認同的根基。 上下五千年,也可能是八千年幾萬年,考古的價值就在解決這個亙古的問題,我們從哪裏來。
鴻篇鉅製,詳盡的敘列了華夏大地上的夏商考古遺址。雖然不懂,但還是從字裏行間得到了一些收穫。 夏王朝470年,這是竹書紀年所載。懷疑夏王朝的存在就如當時西方考古懷疑中國商朝存在一樣,丟失自我。 沒有考古實證的夏王朝,就如同從沒有留下過戶籍驗傳竹簡的列代祖先,不應該受到存在的質疑。 民族的自信何處來,那就是堅守我們的文化傳承。 夏商距離我們實在太久遠,若非甲骨文佐證,商朝歷史真就是霧裏看花。即便如此,要弄清商朝幾百年使用過的都城也相當困難,更別說沒有甲骨文出現的夏王朝。 先夏活動範圍不明,不過夏朝晚期都城清晰明瞭。二里頭就是夏文化晚期都城。這是毫無疑問的學界共識。 偃師商城是滅夏後商王族新建的都城,鄭州商城是早期商都城,殷墟是商晚期都城,殷墟旁邊又有一座洹北商城,此商城可能是盤庚早期所建也有可能是商前中期商王相所都商城。這些商城我們也只是知道個大概,至於何時所建何王所都只能推測,並無實證。 商朝有文字確鑿無疑,那麼就能推導出夏朝有文字?我看不見得。鮮卑匈奴這些民族一樣悠久和我們華夏長期共生卻沒有發明文字。再說甲骨文是被用來占卜也沒有大面積流通的社會基礎,夏王朝沒有使用文字也就不奇怪。另外有倉頡造字的傳說,源遠流長,有人說倉頡就是商契的轉音,聯繫商人使用甲骨文,這倒有點可信。文字是商部落使用占卜的工具,尋找文字的淵源,去找使用甲骨占卜的族羣倒是條捷徑。彝族有彝文,而且和漢語接近,彝族又和苗族淵源深厚,三苗又和蚩尤有傳說關係,傳說蚩尤發明金屬兵器,而蚩尤相對黃帝又是東方部族,讓人不由想到蚩尤和商人祖先有族羣血緣關係。不過蚩尤和蟲有關,就好像大禹也和蟲有關,似乎蚩尤和大禹也有族親關係……亂了,呵呵,說着說着跑題了。 上古歷史確實吸引人,看這本中國考古學就是希望能從考古實證裏面得到一些啓示和想象,怎奈全書都是各種瓦罐,什麼繩紋,什麼深腹侈口,什麼灰陶,黑陶,夾砂陶,細泥陶,鼎,簋,鬹,鬲,甗,甑,盉……實在太多,眼花繚亂,不知所言。這本書刷了一遍只覺收穫不多,很喜歡讀到那種專業性不太強,旁邊有些解讀或是比較的一些文段,就比如講講龍山文化考古對應的那些歷史文獻的部落,夏商周的一些考古遺址對應的那些歷史族羣,他們是怎麼生活生產? 好吧,這是一本專業考古書,等於我什麼都沒說過……
鴻篇鉅製,全面敘述了夏商考古遺存的珍貴資料。從中原到江南,從濱海到漠北,全面介紹了由考古資料所呈現的華夏大地各個族羣的生活面貌、建築特點、墓葬習俗、技術水平、社會結構、精神文化諸方面的特徵。書中引文翔實,可供學習和研究者進一步追索和查證。這是一份不可多得的學習考古學的經典教程,令我受益匪淺。本書完成於2003年,二十多年過去了,又有大量新的考古成果面世,書中的一些觀點得到了印證,部分結論可能需要更新,閱讀過程中需要結合新資料查證和思考,相得益彰,溫故知新。推薦👍
這本書挺好的,可惜是寫於98年,成書於03年,而絕大部分資料都截止於98年,極少部分資料也在2001年之前。這本書主要內容是改開後20多年的考古學內容,而如今相比於成書年,又過去了20多年了,希望能看到有新的類似的書籍,總結一下20多年來的考古新發現。 考古學雖然考的是古,但在逐漸發現的考古工作中,也是有日新月異的情況的啊
林公務:《福建境內史前文化的基本特點及區系類型》,《福建歷史文化與博物館學研究》
讀本書前,讀了剪商,也有另一本,這兩本書,前者結合了一些考古給出了一些不錯的觀點,至於對錯,各有各的評述;後者更趨向於歷史演義,結合更多的是參考文獻,文獻具有高度概括但又缺乏可靠實證,導致理科生的我看着難受。 好在這本考古學專業書籍,對很多歷史推測進行可靠的驗證。特別是華夏文明的起源和演進有了清晰的思路。 本書沒有歷史人物的恩恩怨怨,但在科學技術的傳播中又有文化影響和融合。 有的本地文化的消亡,更是高度發達文明的外延覆蓋。中原文化的傳播,幾乎是沿着黃河上游傳播,以及向山西內蒙到河北遼寧方向。 三星堆文化幾乎自己封閉發展。 如果大禹治水是部落向國家形態發展的開始,商朝從東或北部方向,摺疊覆蓋中原,翻了一頁書一般。周朝西北方向又到中原翻了一頁書一樣。不斷融合。融合力度最大的時候,朝代更替,和朝代中興時期。比如武丁時期,周滅商。 側面說,戰爭促進了文明的發展和民族的融合。 思路亂了,隨便寫寫!
夏朝沒有確定的證據,目前的證據都是推測!甲骨文是成熟的書寫系統!甲骨文前期的發展軌跡,沒有找到任何遺存!只能說明甲骨文是商人從中原之外帶進來的!對比甲骨文,原始楔形文字,線型文字A,安託利亞盧維安文字,有很多通源字,說明有共同的源頭!文字的發端不在中原!商人帶入的可能性非常大!
非常專業的考古學著作,但是外行真的讀不太懂。最大的收穫是認識了一堆青銅器的名字,最感興趣的二里頭文化、偃師商城、鄭州商城、殷墟、三星堆的關係差不多搞清楚了。希望我們的考古學有更大發展,讓我有生之年能看到甲骨文裏隱藏的祕密。
非常好,可以在pad上看這麼學術的書,更堅定了我早日發論文的信心!
非常專業,非常嚴肅的歷史學術著作。雖然只是愛好者,但讀起來並不感覺晦澀。