紫雲寺（大唐狄公案）

紫雲寺 故事開端是狄仁傑購買了一個古董匣子，意外發現裏頭的求救紙條，同時紫雲寺中發生命案，無賴曾三被人殘忍殺害，屍首分離，查勘後發現屍身和頭顱不屬於同一人，場面頓時離奇詭異，案子由此鋪開。 全文九萬字，三個案子環環相扣，人物設定巧妙，情節緊湊。雖然有些翻譯感，但整體文風古韻古香，不影響閱讀。 這一本在系列中比較特別，出現了狄仁傑後院家眷的故事情節。大夫人做壽擺宴，狄公百忙中還去挑貴重禮物，以及三夫人接待吳夫人時，被其粗鄙的言語驚到後，事後狄仁傑還加以安撫，體貼入微，無不體現出狄仁傑的處事周全。（高羅佩先生還著有《中國古代房內考》，對古代多妻制度的生活頗有見解，這也是狄仁傑能妥善平衡三位夫人關係的原因吧。） 本書還重點描繪了密宗佛教進入唐朝後，在蘭坊發生邪變亂象，淫風蔓延後被官府制裁。不由得聯想起解放前阿姐鼓的傳說，讓人心生寒意。看來每個朝代的宗教發展亂象多少有些類似。 故事前期鋪了很多細節伏筆，暗示嫌疑人舉動異常，結尾帶起反轉，正是螳螂捕蟬黃雀在後，最後誰也撈不到一點好。 整體觀感不錯，值得一讀！

作者：高羅佩 類型：歷史探案 評分：4/5 【簡介】 某日狄公從自己購買的古董木盒中發現了一封求救信，有一位女子似乎被囚禁在某處。隨着狄公調查的深入，這封求救信竟牽涉起了曾三被殺、庫銀失竊、寺院寶藏等諸多詭譎的事件。 【閱前感受】 終於開始閱讀“大唐狄公案系列”的第三輯了，這個系列的作品真的是太優秀了，我要好好的享受這最後五部作品。 【閱後評價】 在讀完《冒險史》之後讀這本《紫雲寺》真有種從地獄到天堂的感覺。《冒險史》太過無聊了，雖然其中的故事往往都有一個較爲離奇的開頭，但真相往往很好猜，後續偵探的冒險與解密也索然無味。《紫雲寺》同樣有一個有趣的開頭——一封刻在古盒中的求救信，故事的後續順着這個引子串聯起三起大案，整個情節不說跌宕起伏，也是妙趣橫生。狄仁傑勝福爾摩斯遠矣！

高佩羅的狄公案，就像用極精緻的“古風容器”裝了一罈略有些渾濁的“探案酒”——酒的邏輯不算完美，但容器的質感、酒香的氛圍感，足夠讓人忽略小瑕疵，只顧着沉浸在那種“走在大唐街頭查案”的代入感裏。 但是不得不說，雖然有這麼多的漏洞，但是我還是推薦的。如果不盤邏輯的話，雖然我的邏輯可能也並不是很自洽，我可能有一些地方落看了，但是我覺得還有很多邏輯解釋不通的地方，它很多東西都都沒有交代清楚人物關係以及動機，還有狄公的幾種假設，他只是假設，會讓人產生錯覺，會影響你對結局的判斷，以及你就感覺這個根本沒有解釋清楚，就是會非常的奇怪。以及我能提出來很多問題，就是那裏麪人物他做這個出發點是什麼？就感覺很模糊，就拋出之前拋出的一個個疑團，好像作者都沒有解答，就很像盜墓筆記裏最後南派三叔的感覺。他解答不過來了，他圓不過來了，或者說他忘記圓了這些東西。但是讀者心裏感覺還是有一些謎團在的。就感覺突然間蹦出來倆人，楊茂德和李恪，這倆人身份就就來回的變來變去的，一直被人盯着。乞丐和尚也盯着這兩個人，也知道這兩個人，他倆要幹事。塔拉也找這倆人，也讓他們倆幫忙辦事。然後最後倆人還互殺，李恪還被反殺了。就感覺很奇怪，不止如此我之前的評價裏也提到了很多邏輯我看不懂的點，有很多邏輯都很抽象，我覺得，就是盤不清楚。 但是呢，儘管如此，那就是不亞於這是一本很好的小說，裏面的文字啊，我我覺得無論是作者還是譯者都付出了很大的努力。讀起來文字還很順暢，而且讓人津津樂道，就非常引人入勝。我不是在擺詞啊。真的，我就是從攝政公園往回走的路上，一直在想這件事，一直想立刻把它讀完。真的很引人入勝，因爲裏面有很多的解不開的疑點，我自己也在想，也想下一步作者會怎麼寫。他真的很引人入勝，那個筆法我也很喜歡，真的很還原古風探案的感覺。就和現代的一些小說，就是他們根本比不了，就是現代的小說。就這個文風和筆觸，還有裏面的一些插圖，我看到有一些人說畫的不好，不如誰誰誰。但是我從來不苛求這個，我覺得作爲一個荷蘭人，作者作爲一個荷蘭人能畫出這樣的插圖已經很不容易了。而且看到這些插圖就讓人感覺回到了當年，就是古代的那種感覺，就是寥寥幾筆，而且那個文筆和筆觸就很有唐人那個韻味，你就會感覺你讀的是一本真的當時的狄仁傑所經歷的事。 裏面刻畫的人物細節都很飽滿。馬榮好色，且當時國風比較大膽。整個的胡人呢，還有各種族裔在大唐的偏遠的集市上進行活動，心理活動啊，比較的飽滿。 一個荷蘭人能寫出“胡人在集市上討價還價”“馬榮盯着酒家女看卻不敢造次”的細節，甚至連狄公審案時拍驚堂木的節奏都像模像樣，這種對唐代生活的“復原感”，比很多國產古風小說都到位。插圖也是，線條簡單但有古意，比如畫紫雲寺的飛檐、乞丐縮在牆角的樣子，一看就像從唐人的話本里撕下來的，根本不用苛求畫技多精細，那種“氛圍感對了”的感覺就夠了。 雖然就是邏輯一般，但整個文風筆觸的推薦我還是非常推薦的。 我也是安慰自己。其實讀這類經典探案小說，有時候不用太較真“邏輯閉環”——就像看京劇裏的武打戲，誰會真糾結“這人怎麼翻個跟頭就到敵營了”？重點是看身段、看韻味。高佩羅的狄公案，就是把“大唐探案的韻味”寫絕了，所以哪怕有些小漏洞，也不妨礙它讓人一讀就放不下

紫雲寺奇案剛一開篇，三大案件齊發，這三案應該有關聯，且看作者高羅佩如何串聯，如何各個擊破。 案一：狄公翻閱府衙卷宗發現一宗尚未結案的案子，戶部侍郎帶了五十根金條用於買馬，在蘭坊被盜走，一直未找到竊賊。 案二：狄公爲大夫人祝壽的匣子上夾了求救字條，匣子是從古董店買來的，是一個叫玉兒的姑娘，寫的求救字條，已經時隔一年。 案三：昨夜有人在城裏一家酒館惡意鬧事，潑皮阿劉殺了流氓沈三，屍體在紫雲寺。紫雲寺內沈三的屍體，被割下的頭和身體不是一個人的，這是一件雙重謀殺案！！！ 狄公帶着洪亮前往紫雲寺，馬榮到韃靼人聚集區，兵分兩路調查命案相關消息。紫雲寺裏沒有找到兩具屍首的其餘部分，韃靼神婆塔拉從神明那裏得知了玉兒姑娘的死訊，還對生死發表了自己的看法。 狄公在大夫人的壽宴上見到了紫雲寺的常師太，瞭解到紫雲寺曾經作爲邪教場所被查封，直至今日破敗的經過。同時，馬榮來到紫雲寺查探到一口枯井，井內發現了沈三的屍體，但並未發現另一個死者的頭顱，馬榮將沈三的屍首帶回縣衙。狄公通過調查井內的無頭屍身，確定是沈三無疑。又通過馬榮從井中拿出的衣物，敲打表面發現落下的顏料，斷定另一個死者就是畫師李勀的助手楊生！馬榮探查到沈三死前曾說過要發大財了，狄公判斷紫雲寺內藏有被盜的官家五十根金條，沈三和楊生可能是知道這件事，但不知道具體位置，纔在翻找時被殺害。 案件一和案件三串聯在了一起，只剩下玉兒失蹤案沒有進展。 狄公爲了查找玉兒的下落，滿城張貼布告。曾任刺史的吳崇仁來找狄仁傑，說玉兒是自己髮妻的女兒，和李勱（畫師李勀的哥哥）是未婚關係，玉兒意外走失，但自己礙於情面沒有報官。吳刺史的填房夫人吳夫人找到狄公的三太太，希望她幫助自己洗清拐賣玉兒的嫌疑，並且承認自己和楊生有私情，認爲玉兒不愛未婚夫李勱，也不是和楊生有染。楊生已死，李勱表面無知，玉兒到底被誰所害？馬榮隻身尋找丐王，打聽黃金的下落，意外得知紫雲寺的丫鬟春雲是丐王的女兒。在得知春雲也沒能找到黃金的下落後，馬榮離開紫雲寺時遭人暗算，還發現值守的兩名衙役一死一傷，但同時也發現了被害者楊生的頭顱。楊生和沈三因尋找黃金，先後遇害，但兇手依然逍遙法外。 玉兒丟出求救字條的地方也在紫雲寺附近，三起案件至此關聯起來。 吳氏夫婦、李勱、師太、李勀，到底誰是偷竊了黃金的人？又是誰殺了玉兒？誰殺了沈三和楊生？黃金到底藏在寺廟的哪裏？這一系列的結果在第二十章見了分曉。第一章，夜半埋人頭的男人和女人，不看到最後一章，都猜不到到底是誰！！！ 這一部作品把藏寶、殺人、盜竊、失蹤、宗教、鬼魂多重元素雜糅在一起，毫不牽強、各有目的，最後每條埋下的伏筆都有了答案，錯綜複雜的人物關係，無論明線還是暗線，都躍然紙上。不過通讀幾部高羅佩的作品後，會很明顯的發現，男女感情的關係，作品裏很西方、很開放，額，具體就不贅述了，感興趣的朋友，瞭解高羅佩對漢文學的最大學術成就，應該能夠明白，他的作品中大膽奔放的愛情線以及相關繡像的來源了。不過，作爲故事走向的必須項，紛繁複雜的男女關係也是西方偵探小說的必備項目，喜歡簡單人物情感關係的，推薦看巫童的《宋慈洗冤筆記》，我的公衆號也有書評。這次的案件：紫雲古寺鬼影重重，兇案頻發暗潮湧動，神婆佛教氣氛拉滿，黃金、暗室扣人心絃，狄公馬榮再破奇案！ 更多書評見微信公衆號 字夢2828 我爲自己代言～-～

1965年，高羅佩先生第三次赴日工作，擔任荷蘭駐日本大使，在日本東京寫成此書 很有趣味的故事～畫面好也很強，就像在看一部電視劇，而且作者是老外呀，但是他對中國文化的熱愛和付出真的很走心，因爲寫古琴的林西莉而知道的高羅佩，這師徒是有中國靈魂的

這本人物衆多，且關係錯綜複雜，一些線索也在前文就鋪設完畢，算是契合嚴謹。雖然一些事情，並沒有看出有何線索，不過也算個合理的猜測吧。整體來說，在我心中在系列前幾。

這還是第一次在狄公案裏讀到三起案子實爲一個的故事，以往爲了體現縣衙的公務繁忙總是將幾個案子穿插在一起講，這回卻是逐漸將看似完全無關的三個案子擰在了一起，倒也新奇。 這一輯仍是隻有洪都頭和馬榮在，但是馬榮的勇敢智慧以及浪漫多情實在討人喜歡，每每都要爲少女動心，每每含恨成全他人。 最喜歡塔拉這個角色，“我們何嘗不是活在墳地裏，無論何時何處？死人的數目比活人不知要超過多少。我們活人不過是得了容忍而暫居一時，因此最好與死人和睦相處。”

人物敘述的真是繞啊，其實彼此關係沒那麼複雜。故事不是很吸引人。倒是本書結尾的笑話用白酒、黃酒來做的比喻，讓人記憶深刻(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)。

“假若你一生足不出戶、離羣索居，或許可以無所顧忌地追逐情愛，不過，既然你不得不走出門去、踏入世間，就必須改善自身以適應外界，否則便會處處受挫。古時曾有一位文士，將個人比作駟馬中的一匹。每匹馬在隊中都有相當的自由，可以慢走也可以快跑，可以朝左也可以朝右，只因車輛總不會偏離大道。這馬若是脫繮逸去，就會從此略無羈絆，變得完全隨心所欲——不過只是一時暢快而已，過後一旦覺得疲憊孤單，想要再度歸隊時，便會發覺路途已渺，於是永遠也追趕不上大隊人馬了。” 做啥都趁早。

整體故事性差了一點，對夫妻感情描述的很詳細，尤其是最後的附錄，也表達了對中國一夫多妻制的看法。