中華文化公開課：民俗文化十講

圖書館第三屆美育課題選的書，並沒有自己想的那麼有趣，不過好在線上資源有很多，看了一些紀錄片和書目，民族（本來漢族的民俗本來就特別豐富啦，少數民族更是獨特）、區域（南北真的差別蠻大的，我個人對粵西的年例還挺感興趣的） 生活處處有民俗，誠如古人言：“百里不同風，千里不同俗。”在中國這片廣袤的土地上，民俗，這一民族之魂，文化之根，如涓涓細流，悄無聲息地滲透於我們日常生活的點滴之中。 對於我們在校生而言，可能無法親自“行萬里路”切身感受各地的獨特民俗，但我們可以通過“讀萬卷書”來領略民俗文化的魅力。《民俗文化十講》這本書就從歷史角度剖析了民俗的起源和發展，從文化角度揭示了民俗的內涵和價值，通過擴展延伸閱讀，可以更加深入地瞭解其深層含義，感受那份獨特的文化氣息和生活韻味。 何爲民俗呢？民俗，即民間風俗，是廣大民衆在日常生活中創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會羣體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變。無論是婚喪嫁娶、節慶廟會，還是衣食住行、言談舉止，都蘊含着深厚的民俗底蘊。 提起民俗，人們首先會想到那些五彩斑斕的節日。春節家家戶戶貼春聯放鞭炮，喫年夜飯，拜年送紅包。元宵節品嚐甜美的湯圓，賞花燈。端午節包糉子賽龍舟，這些都是中華民族獨特的民俗文化符號。 在日常生活中，民俗也無處不在。比如，民俗服飾的穿着方式，裏朝內、面朝外的傳統，蘊含着古人對禮儀和秩序的尊重；行爲習慣，絕大部分人以右手執筷，則是受到傳統文化中“以右爲尊”的思想影響；勞動時高唱勞動號子，則是爲了鼓舞士氣，提高生產效率。這些看似平常的生活細節，其實都蘊含着深厚的民俗學問。 對於中國這樣一個歷史悠久、疆域遼闊、多民族共榮的大國，其民俗文化之豐富，猶如繁星點點，絢麗多彩。在這片古老的土地上，民俗不僅是文化傳承的重要載體，更是我們連接過去、現在與未來的橋樑。通過學習和了解民俗，我們可以更好地認識自己，理解他人，增進民族團結和社會和諧。 提起中國文化，人們首先想到的便是那些獨具特色的中國人生活方式。從飲食到節日，從服飾到建築，從藝術到生活習慣，無不體現出中華民族深厚的文化底蘊。而這些文化特點，又通過中國人的語言表達、行爲舉止、藝術創造等形式得以傳承和發揚。正是這些因素，共同塑造了我們作爲文化意義上的中國人。 與此同時，許多古老的傳說和典故也與民俗緊密相連。比如“年獸”的傳說，讓我們瞭解到過年時爲何要貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這些都是爲了驅趕“年”這個兇猛的怪獸，祈求新年的平安吉祥。又比如“嫦娥奔月”“牛郎織女”的故事，讓我們明白中秋節時賞月、喫月餅，是寄託了對親人團聚的美好願望，七夕節時女子穿針引線，男子仰望星空，是在期盼着與心愛之人的相聚。這不僅是我們的身份標識，更是我們情感的寄託。它們如同一幅幅絢麗多彩的生活畫卷，編織成一部部生動的歷史長卷，共同記錄着中華民族的滄桑歲月和輝煌成就。 跟所有人有關，又是最早接觸的民俗，是姓名。姓氏代表着門第的高低貴賤，姓往往代表着家族，類似品牌，而名字是個人標識。同姓的人可以認爲是同一位女性祖先的後裔（母系社會），姓是擁有相近血緣關係的氏族部落的稱號（so 同姓不婚），姓即女子所生，帶女字旁的姓如姬昌、姬發、嬴政、姜子牙、姚......氏來源於所在的地名、采邑、官職、爵位（父系社會），如齊、楚、燕、韓、司徒、司馬、司空......改姓（皇帝賜姓）唐太宗 徐世績（賜姓 李）、明成祖 鄭和（馬）、鄭成功（賜姓 朱，尊稱爲國姓爺）。 民俗遊戲（感覺自己都玩過誒）有踢毽子、拔河（有些地方又叫倒拉牛）、跳皮筋、舞龍舞獅。 民俗vs民俗學：民俗學（folklore/folkloristics)是一門針對風俗習慣、口承文學、傳統技藝、生活文化及其思考模式（端午節、藏族長詩、喪葬習俗、民間信仰）進行研究，來闡明這些民俗現象在時空中流變憊義的學科。民俗學具有交叉學科的性質。 關於“民”的定義： A. 民:百姓？平民？ B. 民:全體民衆或者區域民衆的全體——（皇帝、管理者算不算民？） C. 民:語境化的“民”，是一種被選擇的“民”。 民俗之“民”並不等於生活中的人，只有當生活中的人表現出民俗之“俗”時，民俗學家纔在這個意義上把他看作“民”。生活中的人是完整的﹑完全的，民俗之“民”是生活中的人的局部或片面；生活中的人是終日終年終生意義上的，民俗之“民”是某時某刻意義上即是時間片段意義上的。 關於“民俗vs封建迷信”，我想可以從以下四方面來關注：是否互利互惠？初衷目的爲何？法律層面界限（現實危害性）和唯心主義（兩面性）。 關於婚俗是否可取，一些如“磨性子”給對方“下馬威”，而另一些如廣東省過山瑤盛大的婚禮被認定爲省級非遺文化（作爲過山瑤慶典儀式的主要表現形式，集中展示了族羣的思想觀念和社會生活，具有的歷史和文化價值）。 關於部分中外對比，BBC的《非凡儀式》講得特別好，是關於全世界一些不一樣的習俗，很讓人大開眼界！印象最深的是在印度一些地方，人死了之後用福爾馬林泡過之後風乾用棺材裝在家裏供着，18個月之後再下葬，葬禮要連續舉辦五天，還宴請了幾千號人......更不可思議的是，他們還會在每年的一個日子，把屍體搬出來給他換新衣服，拍照留念...... “風俗因地而異，人情隨時而遷。”願我們在探尋民俗之美的道路上不斷前行，讓這份獨特的文化魅力永遠閃耀在我們的生活中🌷