
魏徵等
現存最早的隋史專著,作者包括魏徵、顏師古、孔穎達、許敬宗等,都是學有所長的專家。保存了南北朝以來大量的典章制度,爲後人研究隋代以及前幾朝的政治、經濟、文化制度,包括禮儀、音樂、律歷、天文、五行、食貨、刑法、百,官、地理、經籍等十志。敘述了自漢至隋凡六百年中國書籍之存亡、學術之演變,是對中國古代書籍和學術史的第二次總結,也是對中國學術文化史的一大貢獻。《隋書·經籍志》還有一個重要貢獻,就是爲中國以後的四部圖書分類奠定了基礎,爲後世遵用達一千餘年。
《隋書》是魏徵主修的一部正史,它集修史、取鑑、資治於一體。
漢唐之前有秦隋,秦隋之前有戰國和五胡,歷史何其相似。 秦始皇是偉大的皇帝,但只傳了二代。 隋文帝也是偉大的皇帝,但也只傳了二代。 這說明秦隋都存在着結構性的矛盾。 判斷歷史大勢一定要知道時代,這叫應順天時。
魏徵的文章寫得真好!義正辭嚴,全書通篇都體現着“以史爲鑑”的修史精神,從前到後,逮到機會他總要批評隋煬帝。 隋朝三帝:文、煬、恭,諡號準確公正。 按《逸周書•諡法解》: 經緯天地曰文,道德博聞曰文,學勤好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文。錫民爵位曰文。 去禮遠衆曰煬,好內遠禮曰煬,好內怠政曰煬。 敬事供上曰恭,尊賢貴義曰恭,尊賢敬讓曰恭,既過能改曰恭,執事堅固曰恭,愛民長弟曰恭,執禮御賓曰恭,芘親之闕曰恭,尊賢讓善曰恭,淵源流通曰恭。 假如煬帝安心當他的晉王,富貴長享,宴樂善終,或許還能在文學史上留下美名。可惜他偏要陰謀奪宗。而計成之後,卻又馬上卸下賢能的僞裝,不能勵精圖治,導致天下離叛,最後身死人手。當皇帝辛苦勞碌,要享樂,當個晉王,不挺好嗎? 所以,做人,要麼不裝,要麼裝到底。
(中華書局點校本)(1973/2019) (未找到,先加這本。) (……不知如何評價,並不瞭解這個人,不知道他的寫作手法……) (無評價……)
我天呢,比晉書強太多,看完晉書看隋書簡直如沐春風。
魏徵,一代名臣,主修的隋書,敘事據實,褒貶抑仰,忠奸歷歷,文采飛揚,隨有隋一代攸短,然在二十四史中屬上承之作。