清初之遺民與貳臣
謝正光
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謝正光
歷史上的中國，每逢改朝換代，士人的出處便成爲知識分子最大的倫理問題，亦成爲日後知識分子討論的焦點話題。就較近的歷史而言，明末清初的士人選擇仍牽動今人的心。但歷來討論此一問題者，多持遺民與貳臣界線分明、水火不相容之論調，而謝正光指出這並非歷史的事實，清初重夷夏之辨如顧炎武者，也與新朝大臣頗多往來。本書所收各篇，即放棄用“政治操守”做單向性的探討和闡釋，嘗試考述遺民與貳臣間的社會關係、治學方向、倫常日用、性情志趣等，推求所處之境與論交之由，呈現出遠比一般認知複雜的清初文人圈子與歷史現實。本書是《停雲獻疑錄》之後謝正光的第二本學術隨筆集。
作者在書中提出了一個觀點：明末清初遺民和貳臣雖然在政治領域似乎彼此對立，但並不妨礙其私人交往。全書所收文章皆圍繞此展開論述，重點在遺民與貳臣的交往，及此時期士人的具體研究。作者文筆沉穩老道，波瀾不驚，貌似謙遜然深不可測，儼然世外高人，行文遣詞頗有老輩之遺風，於原始文獻獨具隻眼，心細如髮，內容不僅新穎且富有趣味如錢謙益酒緣與佛緣之篇，善於挖掘古人隱藏未露之心意，可謂古人功臣。
讀於2023.3.19 文字極清爽。 不拘泥於遺民貳臣之道德評判而開拓更多新的角度，是後世史家應當致力於的地方。 明末清初之士人交遊之錯綜複雜，甚爲有趣，尤以牧齋交遊甚廣。 謝老的文章看似沒有特別深邃的思想，但背後用力之勤，從其對於材料和典故信手拈來就感受得到，甚爲佩服。
君不見，庾信傷心枯樹賦，縱吟風月是他鄉。梅村此句，可謂說盡明末文人心態。
講亭林和秋柳的部分淺嘗輒止。馬上枕上厠上可讀……
較學術，鄙人學養不足，只窺得皮毛，以後有空還得再讀。
每次看涉及到明清易代的書心情都很複雜。但是每次每次都會勾起奇怪的笑點：“貳臣”、“兩截人”、“xx幾不肖”這些極其簡單卻侮辱性極強的名稱怎麼想出來的😂 只要想到這些就要用很久的時間去平復，才能平常心對待哪怕這種學術專著。 人心本就很精微，黑白也不可能決然對立。 要說有什麼缺點，我覺得對人物的稱呼有時候有些混亂，不得不在讀的時候一次性記住某人的名、字、號。不然就要老翻到前頭去找。