史記（第八冊）

司馬遷《史記（第八冊）》（一） 第七十三卷 黥布列傳第三十一 項籍之引兵西至新安，又使布等夜擊坑章邯秦卒二十餘萬人。至關，不得入，又使布等先從間道破關下軍，遂得入，至咸陽。布常爲軍鋒。項王封諸將，立布爲九江王，都六 睿文批註：項籍引兵攻秦，又使英布夜襲章邯軍，得降卒二十餘萬人，皆坑殺之。一路斬將奪旗，多爲前鋒，戰功卓著，故項王封英布爲九江王，都城六安。 漢元年四月，諸侯皆罷戲下，各就國。項氏立懷王爲義帝，徙都長沙，乃陰令九江王布等行擊之。其八月，布使將擊義帝，追殺之郴縣。 睿文批註：天下已定，諸侯各就其國，項王亦立子嬰爲義帝，然卻暗中佈局，令九江王英布擊殺子嬰，英布得令前往，追殺至郴縣。 淮南王至，上方踞牀洗，召布入見，布大怒，悔來，欲自殺。出就舍，帳御飲食從官如漢王居，布又大喜過望。於是乃使人入九江。楚已使項伯收九江兵，盡殺布妻子。布使者頗得故人倖臣，將衆數千人歸漢。漢益分佈兵而與俱北，收兵至成皋。四年七月，立布爲淮南王，與擊項籍。 睿文批註：英布投靠劉邦，相見之日，劉邦竟然踞牀濯足，如此無禮，令英布大爲憤怒，悔不當初，及至居所，帷帳飲器一如劉邦，英布又大喜過望，然項伯已盡收九江兵卒，斬殺英布妻兒。 十一年，高後誅淮陰侯，布因心恐。夏，漢誅梁王彭越，醢之，盛其醢遍賜諸侯。至淮南，淮南王方獵，見醢，因大恐，陰令人部聚兵，候伺旁郡警急。 睿文批註：漢之十一年，呂后設計誅殺韓信，令英布驚恐至極，入夏，又誅殺梁王彭越，處以醢刑，將其肉醬遍賜諸侯，英布見其肉糜，大爲震恐，暗令聚兵，以應其變。 第七十四卷 淮陰侯列傳第三十二 淮陰侯韓信者，淮陰人也。始爲布衣時，貧，無行，不得推擇爲吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之者。常數從其下鄉南昌亭長寄食，數月，亭長妻患之，乃晨炊蓐食。食時信往，不爲具食。信亦知其意，怒，竟絕去。 睿文批註：淮陰侯，一個特殊的稱謂，每言及此，便知其爲韓信是也。少年貧賤，多行無賴，常寄人籬下，饔飧不繼。 淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。”衆辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰視之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以爲怯。 睿文批註：少年屠夫，衆目睽睽之下，欺辱韓信，曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”韓信未能逞匹夫之勇，則熟視之，匍匐於胯下，其醜態令市人皆笑，視爲膽怯懦夫！ 及項梁渡淮，信杖劍從之，居戲下，無所知名。項梁敗，又屬項羽，羽以爲郎中。數以策幹項羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名，爲連敖。坐法當斬，其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視，適見滕公，曰：“上不欲就天下乎？何爲斬壯士！”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語，大說之。言於上，上拜以爲治粟都尉，上未之奇也。 睿文批註：天下大亂之時，韓信仗劍而行，從項梁，從項羽，從漢王，從滕公，與語，大悅，僅拜爲治粟都尉。 信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，信度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者誰？”何曰：“韓信也。”上覆罵曰：“諸將亡者以十數，公無所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳。” 睿文批註：韓信從漢王，終不用，故亡其途，蕭何縱馬疾馳，四下尋覓，迨及數日，漢王以爲蕭何亦亡，忿而詬詈，及返，漢王復罵：所亡諸將數十人，何以追及一人？答曰：至如信者，國士無雙國。漢王從其諫，齋戒而拜爲大將，一軍皆驚。 信引兵東，未渡平原，聞漢王使酈食其已說下齊，韓信欲止。范陽辯士蒯通說信曰：“將軍受詔擊齊，而漢獨髮間使下齊，寧有詔止將軍乎？何以得毋行也！且酈生一士，伏軾掉三寸之舌，下齊七十餘城，將軍將數萬衆，歲餘乃下趙五十餘城，爲將數歲，反不如一豎儒之功乎？”於是信然之，從其計，遂渡河。齊已聽酈生，即留縱酒，罷備漢守禦。信因襲齊歷下軍，遂至臨菑。齊王田廣以酈生賣己，乃亨之，而走高密，使使之楚請救。 睿文批註：此一章節言酈食其巧舌如簧，說服齊王釋械從漢，然韓信之辯士蒯通則言：“將軍受詔擊齊，而漢獨髮間使下齊，寧有詔止將軍乎？何以得毋行也！且酈生一士，伏軾掉三寸之舌，下齊七十餘城，將軍將數萬衆，歲餘乃下趙五十餘城，爲將數歲，反不如一豎儒之功乎？”所言虛耶實耶？漢王之用兵，乃雙管齊下，方有震懾之威，故齊王威服，從其酈食其之計，韓信則從蒯通之計，縱兵襲掠，齊王疑酈生之詐，乃烹之於鼎，死無葬身，悲夫酈生，劍舌自戕。 漢四年，遂皆降，平齊。使人言漢王曰：“齊僞詐多變，反覆之國也。南邊楚。不爲假王以鎮之，其勢不定。願爲假王便。”當是時，楚方急圍漢王於滎陽，韓信使者至，發書，漢王大怒，罵曰：“吾困於此，旦暮望若來佐我，乃欲自立爲王！”張良、陳平躡漢王足，因附耳語曰：“漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自爲守；不然，變生。”漢王亦悟，因復罵曰：“大丈夫定諸侯，即爲真王耳，何以假爲！”乃遣張良往，立信爲齊王，徵其兵擊楚。 睿文批註：韓信巧布奇兵，攻城略地，鯨吞齊國，得意之時，欲代齊王之職，統御齊國，漢王高聲怒罵：“吾困於此，旦暮望若來佐我，乃欲自立爲王！”張良、陳平僅一躡足，猛然省悟，復罵曰：“大丈夫定諸侯，即爲真王耳，何以假爲！哈哈，流氓嘴臉畢現。 楚已亡龍且，項王恐，使盱眙人武涉往說齊王信曰：“天下共苦秦久矣，相與勠力擊秦。秦已破，計功割地，分土而王之，以休士卒。今漢王復興兵而東，侵人之分，奪人之地；已破三秦，引兵出關，收諸侯之兵以東擊楚，其意非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也！且漢王不可必，身居項王掌握中數矣，項王憐而活之；然得脫，輒倍約，復擊項王，其不可親信如此。今足下雖自以與漢王爲厚交，爲之盡力用兵，終爲之所禽矣。足下所以得須臾至今者，以項王尚存也。當今二王之事，權在足下：足下右投則漢王勝，左投則項王勝。項王今日亡，則次取足下。足下與項王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之？今釋此時，而自必於漢以擊楚，且爲智者固若此乎！”韓信謝曰：“臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數萬衆，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。幸爲信謝項王！” 睿文批註：孟子嘗言：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”此正所謂文化之民族性使然。 楚已亡龍且，項王恐，使盱眙人武涉往說齊王信曰：“天下共苦秦久矣，相與勠力擊秦。秦已破，計功割地，分土而王之，以休士卒。今漢王復興兵而東，侵人之分，奪人之地；已破三秦，引兵出關，收諸侯之兵以東擊楚，其意非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也！且漢王不可必，身居項王掌握中數矣，項王憐而活之；然得脫，輒倍約，復擊項王，其不可親信如此。今足下雖自以與漢王爲厚交，爲之盡力用兵，終爲之所禽矣。足下所以得須臾至今者，以項王尚存也。當今二王之事，權在足下：足下右投則漢王勝，左投則項王勝。項王今日亡，則次取足下。足下與項王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之？今釋此時，而自必於漢以擊楚，且爲智者固若此乎！”韓信謝曰：“臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數萬衆，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。幸爲信謝項王！” 睿文批註：蒯通之謀略，胸藏錦繡，其遠見卓識，可與文種、范蠡等量齊觀，如此高見韓信棄之不用，令人悲憤不已。或可稱韓信之忠義，不諳帝王之術，僅知進退，不亦妄哉。 信至國，召所從食漂母，賜千金。及下鄉南昌亭長，賜百錢，曰：“公，小人也，爲德不卒。”召辱己之少年令出胯下者以爲楚中尉。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時，我寧不能殺之邪？殺之無名，故忍而就於此。” 睿文批註：前文伏筆，於此終結，言其韓信爲人忠義，雖一飯之德不敢忘，雖胯下之辱不敢棄，衣錦還鄉之時，襟懷示人以誠。 項王亡將鍾離眜家在伊廬，素與信善。項王死後，亡歸信。漢王怨眜，聞其在楚，詔楚捕眜。信初之國，行縣邑，陳兵出入。漢六年，人有上書告楚王信反。高帝以陳平計，天子巡狩會諸侯，南方有云夢，發使告諸侯會陳：“吾將遊雲夢。”實欲襲信，信弗知。高祖且至楚，信欲發兵反，自度無罪；欲謁上，恐見禽。人或說信曰：“斬眜謁上，上必喜，無患。”信見眜計事。眜曰：“漢所以不擊取楚，以眜在公所。若欲捕我以自媚於漢，吾今日死，公亦隨手亡矣。”乃罵信曰：“公非長者！”卒自剄。信持其首，謁高祖於陳。上令武士縛信，載後車。信曰：“果若人言：‘狡兔死，良狗亨；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。’天下已定，我固當亨！”上曰：“人告公反。”遂械繫信。至雒陽，赦信罪，以爲淮陰侯。 睿文批註：天下已定，便伏殺機，生死存亡之際，韓信仍存一念僥倖，然鍾離昩之讖語一一應驗，先由王而爲侯，漸入其彀。 信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。信嘗過樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：“大王乃肯臨臣！”信出門，笑曰：“生乃與噲等爲伍！”上常從容與信言諸將能不，各有差。上問曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何爲爲我禽？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以爲陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。” 睿文批註：功高蓋主，存亡已是一念之間，更甚者木秀於林，鶴立雞羣，成爲孤家寡人、衆矢之的，焉能自保其身？ 高祖已從豨軍來，至，見信死，且喜且憐之，問：“信死亦何言？”呂后曰：“信言恨不用蒯通計。”高祖曰：“是齊辯士也。”乃詔齊捕蒯通。蒯通至，上曰：“若教淮陰侯反乎？”對曰：“然，臣固教之。豎子不用臣之策，故令自夷於此。如彼豎子用臣之計，陛下安得而夷之乎！”上怒曰：“亨之！”通曰：“嗟乎，冤哉亨也！”上曰：“若教韓信反，何冤？”對曰：“秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓並起，英俊烏集。秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠堯，堯非不仁，狗因吠非其主。當是時，臣唯獨知韓信，非知陛下也。且天下銳精持鋒欲爲陛下所爲者甚衆，顧力不能耳。又可盡亨之邪？”高帝曰：“置之。”乃釋通之罪。 睿文批註：荀子曾言：“口能言之，身能行之，國寶也。口不能言，身能行之，國器也。口能言之，身不能行，國用也。口言善，身行惡，國妖也。治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖。”蒯能者，當是國之器也。 第七十五卷 韓信盧綰列傳第三十三 盧綰者，豐人也，與高祖同裏。盧綰親與高祖太上皇相愛，及生男，高祖、盧綰同日生，裏中持羊酒賀兩家。及高祖、盧綰壯，俱學書，又相愛也。裏中嘉兩家親相愛，生子同日，壯又相愛，復賀兩家羊酒。高祖爲布衣時，有吏事辟匿，盧綰常隨出入上下。及高祖初起沛，盧綰以客從，入漢中爲將軍，常侍中。從東擊項籍，以太尉常從，出入臥內，衣被飲食賞賜，羣臣莫敢望，雖蕭、曹等，特以事見禮，至其親倖，莫及盧綰，綰封爲長安侯。長安，故咸陽也。 睿文批註：盧綰與劉邦同鄉，且與劉太公甚相親善，更爲驚奇者，劉邦與盧綰同年同月同日生，及其年少，更相親愛，迨及年長，形影相隨，不離不棄。身隨劉邦南征北戰，建功立業，雖蕭曹所不及也。天下一統，盧綰被封爲長安侯。 司馬遷《史記（第八冊）》（二） 漢十二年，東擊黥布，豨常將兵居代，漢使樊噲擊斬豨。其裨將降，言燕王綰使範齊通計謀於豨所。高祖使使召盧綰，綰稱病。上又使闢陽侯審食其、御史大夫趙堯往迎燕王，因驗問左右。綰愈恐，閉匿，謂其倖臣曰：“非劉氏而王，獨我與長沙耳。往年春，漢族淮陰，夏，誅彭越，皆呂后計。今上病，屬任呂后。呂后婦人，專欲以事誅異姓王者及大功臣。”乃遂稱病不行。其左右皆亡匿。語頗泄，闢陽侯聞之，歸具報上，上益怒。又得匈奴降者，降者言張勝亡在匈奴，爲燕使。於是上曰：“盧綰果反矣！”使樊噲擊燕。燕王綰悉將其宮人家屬騎數千居長城下，侯伺，幸上病癒，自入謝。四月，高祖崩，盧綰遂將其衆亡入匈奴，匈奴以爲東胡盧王。綰爲蠻夷所侵奪，常思復歸。居歲餘，死胡中。 睿文批註：盧綰棄明投暗，非爲不忠，以其異姓王皆被罪戮，皆爲反叛，實爲迫不得已耳。盧綰與匈奴暗通款曲，曰：“非劉氏而王，獨我與長沙耳。往年春，漢族淮陰，夏，誅彭越，皆呂后計。今上病，屬任呂后。呂后婦人，專欲以事誅異姓王者及大功臣。”然客死他鄉，毀其忠節。 第七十六卷 田儋列傳第三十四 橫定齊三年，漢王使酈生往說下齊王廣及其相國橫。橫以爲然，解其歷下軍。漢將韓信引兵且東擊齊。齊初使華無傷、田解軍於歷下以距漢，漢使至，乃罷守戰備，縱酒，且遣使與漢平。漢將韓信已平趙、燕，用蒯通計，度平原，襲破齊歷下軍，因入臨淄。齊王廣、相橫怒，以酈生賣己，而亨酈生。齊王廣東走高密，相橫走博，守相田光走城陽，將軍田既軍於膠東。楚使龍且救齊，齊王與合軍高密。漢將韓信與曹參破殺龍且，虜齊王廣。漢將灌嬰追得齊守相田光。至博，而橫聞齊王死，自立爲齊王，還擊嬰，嬰敗橫之軍於嬴下。田橫亡走梁，歸彭越。彭越是時居梁地，中立，且爲漢，且爲楚。韓信已殺龍且，因令曹參進兵破殺田既於膠東，使灌嬰破殺齊將田吸於千乘。韓信遂平齊，乞自立爲齊假王，漢因而立之。 睿文批註：此章節言田橫平定齊之三年，擁立田榮之子田廣爲齊王，田橫爲相，當此之時，漢王令酈食其出使齊國，酈生憑巧簧之舌，令齊歸漢，然蒯通以其奸計說服淮陰侯，起兵截殺齊國邊城，齊王田廣與齊相田橫大怒，烹殺酈生，及至齊王被誅，田橫自立爲王，灌嬰率軍追殺，田橫逃亡至梁，歸於彭越，梁地爲中立地帶，可爲漢可爲楚，苟延於此。而韓信乘勢平定齊國，乞命漢王以代齊王。 未至三十里，至屍鄉廄置，橫謝使者曰：“人臣見天子當洗沐。”止留。謂其客曰：“橫始與漢王俱南面稱孤，今漢王爲天子，而橫乃爲亡虜而北面事之，其恥固已甚矣。且吾亨人之兄，與其弟並肩而事其主，縱彼畏天子之詔，不敢動我，我獨不愧於心乎？且陛下所以欲見我者，不過欲一見吾面貌耳。今陛下在雒陽，今斬吾頭，馳三十里間，形容尚未能敗，猶可觀也。”遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之高帝。高帝曰：“嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！”爲之流涕，而拜其二客爲都尉，發卒二千人，以王者禮葬田橫。既葬，二客穿其冢旁孔，皆自剄，下從之。高帝聞之，乃大驚，以田橫之客皆賢，“吾聞其餘尚五百人在海中”，使使召之。至則聞田橫死，亦皆自殺。於是乃知田橫兄弟能得士也。 睿文批註：田橫之悲壯，古今罕有，以其五百義士皆從其願，漢王視其遺容，爲之流涕，常言曰：知人者智，自知者明，田橫非爲智者，以其忠義感天動地，鬼神亦爲之動容。 第七十七卷 樊酈滕灌列傳第三十五 舞陽侯樊噲者，沛人也。以屠狗爲事，與高祖俱隱。 睿文批註：清之曹學佺曾言：“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”，之句，或借於此。 項羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百餘騎因項伯面見項羽，謝無有閉關事。項羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項伯常屏蔽之。時獨沛公與張良得入坐，樊噲在營外，聞事急，乃持鐵盾入到營。營衛止噲，噲直撞入，立帳下。項羽目之，問爲誰。張良曰：“沛公參乘樊噲。”項羽曰：“壯士。”賜之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項羽曰：“能復飲乎？”噲曰：“臣死且不辭，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”項羽默然。沛公如廁，麾樊噲去。既出，沛公留車騎，獨騎一馬，與樊噲等四人步從，從間道山下歸走霸上軍，而使張良謝項羽。項羽亦因遂已，無誅沛公之心矣。是日微樊噲奔入營譙讓項羽，沛公事幾殆。 睿文批註：樊噲勇冠三軍，攻城略地，戰功卓著，鴻門宴上，獨闖大營，身經百戰的項羽爲其震懾，並賜卮酒彘肩，樊噲接酒一飲而盡，拔劍切肉盡啖其肉。如此‘行爲藝術’令衆賓客瞠目結舌。勇且勇矣，尚能雄辯，西楚霸王默然而視，不知所以。鴻門危機，悄然解除。 先黥布反時，高祖嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無得入羣臣。羣臣絳、灌等莫敢入。十餘日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨枕一宦者臥。噲等見上流涕曰：“始陛下與臣等起豐、沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！且陛下病甚，大臣震恐，不見臣等計事，顧獨與一宦者絕乎？且陛下獨不見趙高之事乎？”高帝笑而起。 睿文批註：行文至此，多言樊噲戰功赫赫，殺敵不可勝計，在列傳中，凡列戰功累累者，或僅樊噲一人耳，太史公何以如此大費周章，濃墨重彩地書寫，所爲，軍事才能並非天下無敵，以其當世，才能不及韓信、不及周勃，如此大書特書，以其忠義見長之故。此間所言排闥直入，面斥皇上，令其重振雄風，再造輝煌，有此膽量者，唯樊噲一人！ 其後盧綰反，高帝使噲以相國擊燕。是時高帝病甚，人有惡噲黨於呂氏，即上一日宮車晏駕，則噲欲以兵盡誅滅戚氏、趙王如意之屬。高帝聞之大怒，乃使陳平載絳侯代將，而即軍中斬噲。陳平畏呂后，執噲詣長安。至則高祖已崩，呂后釋噲，使復爵邑。 睿文批註：樊噲雖貴爲皇親，然欲圖謀不軌，有違聖意，必除之而後快，常言：伴君如伴虎！ 還定三秦，從擊項籍。至彭城，項羽大破漢軍。漢王敗，不利，馳去。見孝惠、魯元，載之。漢王急，馬罷，虜在後，常蹶兩兒欲棄之。嬰常收，竟載之，徐行面雍樹乃馳。漢王怒，行欲斬嬰者十餘，卒得脫，而致孝惠、魯元於豐。 睿文批註：前文所述：“汝陰侯夏侯嬰，沛人也。爲沛廄司御。每送使客還，過沛泗上亭，與高祖語，未嘗不移日也。”夏侯嬰雖爲御手，然跟隨漢王征戰南北，賜昭平侯，官至太僕，從入蜀漢。期間隨漢王於彭城鏖戰，爲項羽所敗，棄軍而逃，逃亡路上，夏侯嬰駕車疾馳，因載一雙小兒女，馬疲車緩，敵兵漸近，情急之下，漢王竟踹下一雙有兒女，嬰竟棄車拾而覆載，漢王急怒欲斬嬰於馬下十餘次。於此可見，夏侯嬰之仁愛，劉邦之卑劣，流氓嘴臉暴露無餘。 第七十八卷 張丞相列傳第三十六 昌爲人強力，敢直言，自蕭、曹等皆卑下之。昌嘗燕時入奏事，高帝方擁戚姬，昌還走，高帝逐得，騎周昌項，問曰：“我何如主也？”昌仰曰：“陛下即桀紂之主也。”於是上笑之，然尤憚周昌。及帝欲廢太子，而立戚姬之子如意爲太子，大臣固爭之，莫能得；上以留侯策即止。而周昌廷爭之強，上問其說，昌爲人喫，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子，臣期期不奉詔。”上欣然而笑。既罷，呂后側耳於東箱聽，見周昌，爲跪謝曰：“微君，太子幾廢。” 睿文批註：‘周昌者，沛人也。其從兄曰周苛，秦時皆爲泗水卒史。及高祖起沛，擊破泗水守監，於是周昌、周苛自卒史從沛公，沛公以周昌爲職志，周苛爲客。從入關，破秦。’此章中又言稱其爲諫諍之臣，見劉邦擁戚姬溫存之際，避而疾走，則爲劉邦追及且騎於頸項之上，周昌仰視其主，大罵曰：陛下即桀紂之主也。於是，上笑之，然尤憚周昌。周昌之爲人與此可見一斑。期期艾艾成語，即指周昌與鄧艾口吃是也。 嘉爲人廉直，門不受私謁。是時太中大夫鄧通方隆愛幸，賞賜累鉅萬。文帝嘗燕飲通家，其寵如是。是時丞相入朝，而通居上傍，有怠慢之禮。丞相奏事畢，因言曰：“陛下愛幸臣，則富貴之；至於朝廷之禮，不可以不肅！”上曰：“君勿言，吾私之。”罷朝坐府中，嘉爲檄召鄧通詣丞相府，不來，且斬通。通恐，入言文帝。文帝曰：“汝第往，吾今使人召若。”通至丞相府，免冠，徒跣，頓首謝。嘉坐自如，故不爲禮，責曰：“夫朝廷者，高皇帝之朝廷也。通小臣，戲殿上，大不敬，當斬。吏今行斬之！”通頓首，首盡出血，不解。文帝度丞相已困通，使使者持節召通，而謝丞相曰：“此吾弄臣，君釋之。”鄧通既至，爲文帝泣曰：“丞相幾殺臣。” 睿文批註：鄧通，乃文帝之嬖人也，深愛有加，文帝曾與許莫負言相鄧通，許莫負稱其必飢餒而死，文帝驚異，言稱必敗其讖語，於是，賜銅山於鄧通令其自鑄銅錢，以破其讖，然終如其讖，而此中所述，丞相申屠嘉者，廉直剛毅，欲怒斬鄧通，鄧通則驚恐畏葸，頓首謝罪，血污其面，文帝雖貴爲天子，然亦不能奈何申屠嘉。 第七十九卷 酈生陸賈列傳第三十七 酈生食其者，陳留高陽人也。好讀書，家貧落魄，無以爲衣食業，爲裏監門吏。然縣中賢豪不敢役，縣中皆謂之狂生。 睿文批註：一人之狂，乃一縣之賢能豪傑之士不敢役使，其狂可知矣！著書《紅頂商人胡雪巖》筆名爲高陽，本名爲許晏駢，字雁冰。高陽本爲河南杞縣下轄鎮，因酈食其出生於此，許晏駢慕其高義才情，欲以疏狂於世，放浪形骸故稱高陽。 及陳勝、項梁等起，諸將徇地過高陽者數十人，酈生聞其將皆握[插圖]好苛禮自用，不能聽大度之言，酈生乃深自藏匿。後聞沛公將兵略地陳留郊，沛公麾下騎士適酈生裏中子也，沛公時時問邑中賢士豪俊。騎士歸，酈生見謂之曰：“吾聞沛公慢而易人，多大略，此真吾所願從遊，莫爲我先。若見沛公，謂曰‘臣裏中有酈生，年六十餘，長八尺，人皆謂之狂生，生自謂我非狂生’。”騎士曰：“沛公不好儒，諸客冠儒冠來者，沛公輒解其冠，溲溺其中。與人言，常大罵。未可以儒生說也。”酈生曰：“弟言之。”騎士從容言如酈生所誡者。 睿文批註：哈哈，又一流氓形象畢現，“沛公不好儒，諸客冠儒冠來者，沛公輒解其冠，溲溺其中。與人言，常大罵。未可以儒生說也。” 淮陰侯聞酈生伏軾下齊七十餘城，乃夜度兵平原襲齊。齊王田廣聞漢兵至，以爲酈生賣己，乃曰：“汝能止漢軍，我活汝；不然，我將亨汝！”酈生曰：“舉大事不細謹，盛德不辭讓。而公不爲若更言！”齊王遂亨酈生，引兵東走。 睿文批註：此中未言淮陰侯韓信聽信謀士蒯通之言，偷襲已釋警戒之齊國邊防，齊王田廣與丞相田橫決意烹殺酈食其，漢之雄辯之士酈生死於非命。悲夫！ 陸生時時前說稱《詩》《書》。高帝罵之曰：“乃公居馬上而得之，安事《詩》《書》！”陸生曰：“居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武並用，長久之術也。昔者吳王夫差、智伯極武而亡；秦任刑法不變，卒滅趙氏。鄉使秦已並天下，行仁義，法先聖，陛下安得而有之？”高帝不懌而有慚色，乃謂陸生曰：“試爲我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成敗之國。”陸生乃粗述存亡之徵，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未嘗不稱善，左右呼萬歲，號其書曰《新語》。 睿文批註：睿文兩年前曾拜讀《新語》，現錄其一二： 聖人乘天威，合天氣，承天功，象天容，而不與爲功，豈不難哉？夫酒池可以運舟，糟丘可以遠望，豈貧於財哉？統四海之權，主九州之衆，豈弱於武力哉？然功不能自存，而威不能自守，非貧弱也，乃道德不存乎身，仁義不加於下也。 睿文批註：聖人氣象：乘天威，合天氣，承天功，象天容，而聖君蓋莫如此，統四海之權，主九州之衆，攫四方之寶，聚八荒之材，似有挾泰山以超北海之能，然功不能自存，威不能自守，何者？乃道德不存乎於身，仁義不加於臣下也。 工匠所不窺，知者所不見，見者所不知，功棄而德亡，腐朽而枯傷，轉於百仞之壑，惕然而獨僵，當斯之時，不如道傍之枯楊。 睿文批註：所謂隱士，乃楩柟之棟樑，若藏之於山野，木秀於羣壑，而巧匠所不窺，見者所不識，功棄而德亡，百仞之軀，朽於草莽，故陸賈稱其不忠！ 司馬遷《史記（第八冊）》（三） 初，沛公引兵過陳留，酈生踵軍門上謁曰：“高陽賤民酈食其，竊聞沛公暴露，將兵助楚討不義，敬勞從者，願得望見，口畫天下便事。”使者入通，沛公方洗，問使者曰：“何如人也？”使者對曰：“狀貌類大儒，衣儒衣，冠側注。”沛公曰：“爲我謝之，言我方以天下爲事，未暇見儒人也。”使者出謝曰：“沛公敬謝先生，方以天下爲事，未暇見儒人也。”酈生嗔目案劍叱使者曰：“走！復入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。”使者懼而失謁，跪拾謁，還走，復入報曰：“客，天下壯士也，叱臣，臣恐，至失謁。曰‘走！復入言，而公高陽酒徒也’。”沛公遽雪足杖矛曰：“延客入！” 睿文批註：劉邦向來鄙視儒生，常溲溺儒生之冠，門人通稟儒生入見，故拒之門外，酈生嗔目按劍叱使者曰：走！復入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。哈哈，豪俠之氣溢於言表。 第八十一卷 劉敬叔孫通列傳第三十九 叔孫通因進曰：“諸弟子儒生隨臣久矣，與臣共爲儀，願陛下官之。”高帝悉以爲郎。叔孫通出，皆以五百斤金賜諸生。諸生乃皆喜曰：“叔孫生誠聖人也，知當世之要務。” 睿文批註：長樂宮落成，大會朝臣，禮儀甚隆，流氓皇帝龍心大悅，賜叔孫通官爵太常，金五百白斤，叔孫通得隴望蜀，乘機進言，追隨叔孫通之儒生皆得郎官之職，叔孫通深得‘財散人聚’之理。 第八十二卷 季布欒佈列傳第四十 季布者，楚人也。爲氣任俠，有名於楚。項籍使將兵，數窘漢王。及項羽滅，高祖購求布千金。敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮陽周氏。周氏曰：“漢購將軍急，跡且至臣家，將軍能聽臣，臣敢獻計；即不能，願先自剄。”季布許之。乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車中，並與其家僮數十人，之魯朱家所賣之。朱家心知是季布，乃買而置之田。誡其子曰：“田事聽此奴，必與同食。”朱家乃乘軺車之雒陽，見汝陰侯滕公。滕公留朱家飲數日。因謂滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布數爲項羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君視季布何如人也？”曰：“賢者也。”朱家曰：“臣各爲其主用，季布爲項籍用，職耳。項氏臣可盡誅邪？今上始得天下，獨以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！且以季布之賢而漢求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國，此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容爲上言邪？” 睿文批註：太史公爲季布列傳，以其爲氣任俠，有名於楚，且爲項羽率兵征戰，屢次圍困漢王，庶幾被擒，由此可知，季布者，戰將也，能征慣戰，屢建功勳，爲人忠貞，一以貫之。朱家者，何許人？未可知也，必是士家大族，與滕公互通往來，豈是布衣？ 孝惠時，爲中郎將。單于嘗爲書嫚呂后，不遜，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲曰：“臣願得十萬衆，橫行匈奴中。”諸將皆阿呂后意，曰：“然”。季布曰：“樊噲可斬也！夫高帝將兵四十餘萬衆，困於平城，今噲奈何以十萬衆橫行匈奴中，面欺！且秦以事於胡，陳勝等起。於今創痍未瘳，噲又面諛，欲搖動天下。”是時殿上皆恐，太后罷朝，遂不復議擊匈奴事。 睿文批註：此中之語，雖記寥寥，然鏗鏘之語，振聾發聵，餘音繞樑，朝堂之上，尷尬異常，君臣之間，無人敢駁，季布僅爲中郎將，敢怒懟樊噲者，唯季布一人耳！其耿介之語，至今言猶在耳！ 季布爲河東守，孝文時，人有言其賢者，孝文召，欲以爲御史大夫。復有言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見罷。季布因進曰：“臣無功竊寵，待罪河東。陛下無故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，無所受事，罷去，此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。”上默然慚，良久曰：“河東吾股肱郡，故特召君耳。”布辭之官。 睿文批註：劉盈崩殂，代之以文帝，人言季布之賢，欲爲御史大夫，詔至，又有人進言季布酒後癲狂，無人敢近，譭譽之間，文帝左右爲難，故季布曰：‘臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。’以示文帝不辨賢愚，季布決然重回河東郡守。 楚人曹丘生，辯士，數招權顧金錢。事貴人趙同等，與竇長君善。季布聞之，寄書諫竇長君曰：“吾聞曹丘生非長者，勿與通。”及曹丘生歸，欲得書請季布。竇長君曰：“季將軍不說足下，足下無往。”固請書，遂行。使人先發書，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人諺曰：‘得黃金百，不如得季布一諾’，足下何以得此聲於梁楚間哉？且僕楚人，足下亦楚人也。僕遊揚足下之名於天下，顧不重邪？何足下距僕之深也！”季布乃大說，引入，留數月，爲上客，厚送之。季布名所以益聞者，曹丘揚之也。 睿文批註：哈哈，季布雖爲一耿介之士，然亦非聖賢，喜聞讚語，曹丘生雖非賢達之人，亦非等閒之輩，曹丘生自纂楚人諺曰：‘得黃金百，不如得季布一諾’僅此一句，令季布流芳萬世，故太史公曰：‘季布名所以益聞者，曹丘生揚之也。’此中之竇長君者，乃竇皇后之外戚也。 季布弟季心，氣蓋關中，遇人恭謹，爲任俠，方數千裏，士皆爭爲之死。嘗殺人，亡之吳，從袁絲匿。長事袁絲，弟畜灌夫、籍福之屬。嘗爲中司馬，中尉郅都不敢不加禮。少年多時時竊籍其名以行。當是時，季心以勇，布以諾，著聞關中。 睿文批註：一門兩俠，忠義冠絕當代，季心之爲人，與田橫無異，士皆爭爲之死！因殺人獲罪，藏匿於袁盎身邊，袁盎個性剛直，有才幹，以膽識與見解爲漢文帝所賞識。官拜太常，能以此身家性命藏匿殺人犯，足見季心之爲人。 季布母弟丁公，爲楚將。丁公爲項羽逐窘高祖彭城西，短兵接，高祖急，顧丁公曰：“兩賢豈相厄哉！”於是丁公引兵而還，漢王遂解去。及項王滅，丁公謁見高祖。高祖以丁公徇軍中，曰：“丁公爲項王臣不忠，使項王失天下者，乃丁公也。”遂斬丁公，曰：“使後世爲人臣者無效丁公！” 睿文批註：丁公者，季布之孃舅也，亦爲楚將，驍勇善戰，與劉邦對壘，迫急對陣，本可擒獲劉邦，一句‘兩賢豈相厄哉！’便陣前縱敵，及項王滅，丁公拜謁劉邦，本欲求官，劉邦則詔令天下，斬殺丁公，‘使後世爲人臣者無效丁公！’爲人臣者，各事其主，豈可懷有二心？ 漢召彭越，責以謀反，夷三族。已而梟彭越頭於雒陽下，詔曰：“有敢收視者，輒捕之。”布從齊還，奏事彭越頭下，祠而哭之。吏捕布以聞。上召布，罵曰：“若與彭越反邪？吾禁人勿收，若獨祠而哭之，與越反明矣。趣亨之。”方提趣湯，布顧曰：“願一言而死。”上曰：“何言？”布曰：“方上之困於彭城，敗滎陽、成皋間，項王所以不能遂西，徒以彭王居梁地，與漢合從苦楚也。當是之時，彭王一顧，與楚則漢破，與漢而楚破。且垓下之會，微彭王，項氏不亡。天下已定，彭王剖符受封，亦欲傳之萬世。今陛下一徵兵於梁，彭王病不行，而陛下疑以爲反，反形未見，以苛小案誅滅之，臣恐功臣人人自危也。今彭王已死，臣生不如死，請就亨。”於是上乃釋布罪，拜爲都尉。 睿文批註：劉邦誅殺彭越，責以謀反，夷其三族，太史公借欒布之語，道出劉邦誅殺功勳之實情，此章節讀來令人肅然起敬，欒布不避斧鉞，爲‘反賊’殯葬，且不避湯鑊，令人敬佩不已！ 第八十三卷 袁盎晁錯列傳第四十一 遷爲御史大夫，請諸侯之罪過，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集議，莫敢難，獨竇嬰爭之，由此與錯郤。錯所更令三十章，諸侯皆喧譁疾晁錯。錯父聞之，從潁川來，謂錯曰：“上初即位，公爲政用事，侵削諸侯，別疏人骨肉，人口議多怨公者，何也？”晁錯曰：“固也。不如此，天子不尊，宗廟不安。”錯父曰：“劉氏安矣，而晁氏危矣，吾去公歸矣！”遂飲藥死，曰：“吾不忍見禍及吾身。”死十餘日，吳楚七國果反，以誅錯爲名。及竇嬰、袁盎進說，上令晁錯衣朝衣斬東市。 睿文批註：晁錯之削藩之策，令景帝大悅，然公卿列侯記恨尤深，事未得緩，致七國叛亂，以清君側爲名，請誅晁錯，及竇嬰、袁盎更進讒言，叛軍日盛，無之奈何，‘上令晁錯衣朝衣斬東市。’悲夫，晁錯！ 第八十四卷 張釋之馮唐列傳第四十二 太史公曰：張季之言長者，守法不阿意；馮公之論將率，有味哉！有味哉！語曰“不知其人，視其友”。二君之所稱誦，可著廊廟。《書》曰：不偏不黨，王道蕩蕩；不黨不偏，王道便便”。張季、馮公近之矣。 睿文批註：不知其人，視其友！千古至理，物以類聚，人以羣分。 第八十六卷 田叔列傳第四十四 夫月滿則虧，物盛則衰，天地之常也。知進而不知退，久乘富貴，禍積爲祟。故范蠡之去越，辭不受官位，名傳後世，萬歲不忘，豈可及哉！後進者慎戒之。 睿文批註：日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況人乎！ 第八十七卷 扁鵲倉公列傳第四十五 扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。少時爲人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，閒與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。”扁鵲曰：“敬諾。”乃出其懷中藥予扁鵲：“飲是以上池之水，三十日當知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五臟癥結，特以診脈爲名耳。爲醫或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。 睿文批註：扁鵲者，乃秦姓，名越人。與黃石公遺書無異，長桑君遺藥，飲上池之水，便可身懷異能，扁鵲如其言，飲藥三十日，便可隔牆視物，視人則見其五臟六腑，至此，名聲大噪，遊於齊趙之間，如趙則自稱扁鵲。 扁鵲過齊，齊桓侯客之。入朝見，曰：“君有疾在腠理，不治將深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯謂左右曰：“醫之好利也，欲以不疾者爲功。”後五日，扁鵲復見，曰：“君有疾在血脈，不治恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，曰：“君有疾在腸胃閒，不治將深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰：“疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血脈，針石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無奈之何。今在骨髓，臣是以無請也。”後五日，桓侯體病，使人召扁鵲，扁鵲已逃去。桓侯遂死。 睿文批註：此篇已入國文，爲庠序所熟，且童子頌讀了然於胸，與上篇虢國太子起死回生之妙，已令今日‘白衣天使’汗顏，其妙手不能回春，懸壺不能濟世，何哉？利之所使也。 使聖人預知微，能使良醫得蚤從事，則疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而醫之所病，病道少。故病有六不治：驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽並，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。有此一者，則重難治也。 睿文批註：聖人見微知著，良醫見腠知腑。故病有六不治：驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽並，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。有此一者，則重難治也。其中‘驕恣不論於理’、‘輕身重財’、‘信巫不信醫’爲時下之沉痾，多以入膏肓，實爲不治之症。讀者君有之乎？ 扁鵲名聞天下。過邯鄲，聞貴婦人，即爲帶下醫；過雒陽，聞周人愛老人，即爲耳目痹醫；來入咸陽，聞秦人愛小兒，即爲小兒醫，隨俗爲變。秦太醫令李醯自知伎不如扁鵲也，使人刺殺之。至今天下言脈者，由扁鵲也。 睿文批註：扁鵲遊歷天下，所過之境，或婦科，或五官科，或兒科，隨俗爲變。醫者仁心，然秦之太醫李醯技不如扁鵲，令人行刺，一代名醫，就此隕落。人性之惡，於此可窺一斑！ 蹴踘：古代軍中一種習武的遊戲，類似今天的足球。踘，通“鞠”，古代的一種球。

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