
卞嵩京
《湯液經解》爲經方大家卞嵩京先生所著。全書共四卷,捲上以劉民叔先生1956年至1960年口授心傳爲主,卷中及卷下爲卞嵩京遵循劉師思想所作,卷末爲讀《湯液經》之醫論心得。全書逐條訓釋《伊尹湯液經》,爲《伊尹湯液經》問世後第一個全注本,並參校《脈經》《金匱玉函經》《千金翼方》《傷寒論》《金匱要略》諸本,以《神農本草經》《名醫別錄》之藥性功能詮釋方證,旁徵博引,以經解經,論述詳盡,獨具隻眼。本書可供臨牀中醫師或對經方有興趣者學習參考。
沒看出與《傷寒論》的差別。作爲1948年出現的《湯液經》解讀,學術上沒有大的進步。其歷史沒能力細究,留待有能力的人研究。
《湯液經解》爲經方大家卞嵩京先生所著。全書共四卷,捲上以劉民叔先生1956年至1960年口授心傳爲主,卷中及卷下爲卞嵩京遵循劉師思想所作,卷末爲讀《湯液經》之醫論心得。全書逐條訓釋《伊尹湯液經》,爲《伊尹湯液經》問世後第一個全注本,並參校《脈經》《金匱玉函經》《千金翼方》《傷寒論》《金匱要略》諸本,以《神農本草經》《名醫別錄》之藥性功能詮釋方證,旁徵博引,以經解經,論述詳盡,獨具隻眼。本書可供臨牀中醫師或對經方有興趣者學習參考。
爲區別於內經而導致解釋看上去很牽強。我認爲,早起中醫對人的認識還是源於早期的解剖知識。後來儒家獨尊,才導致對內經、傷寒的解釋越來越遠離結構,越來越多的臆斷。
內容亂七八糟,沒有邏輯,難怪有人厚古薄今
很好的一部醫書,忠實還原傷寒論思想。