
亞伯拉罕·馬斯洛
“馬斯洛層次需求理論”出處在書中,他提出了許多精彩的理論,包括人本心理學科學觀的理論、需要層次論、自我實現理論、元動機理論、心理治療理論、高峰體驗理論等。需要層次理論讓我們很好的理解了不同的人處在的需求層次不一樣,就會表現出不同的動機,日常生活中表現出來的追求就會有不同。而這份需求與動機,就是人最主要的行爲驅動力,形成我們生活中形形色色的行爲方式。然而馬斯洛的理論更核心告訴我們的,是對人的尊重,他是人本主義最主要的創始人,他相信人的本性是善的,他認爲研究有缺陷、發育不良、不成熟和不健康的人,只能產生殘缺不全的心理學和哲學。爲了構建更具普遍意義的心理科學,必須以對自我實現者的研究作爲基石。人本主義認爲,人的根本追求是自我實現的需求,當人其他的需要獲得滿足,自我實現的需要就會更容易被激發出來。我們應當全力開發我們人生的潛能,而不是單純運用需要層次激發人去拿到更多的利益。他對“行爲主義的心理學”不滿(過分抄襲自然科學的研究方法來研究人的心理),也失望於弗洛依德的“心理分析”(研究的是人的獸性,也是因爲醫生角度,滿目皆是病人,而側重於常態的人少)。他的理論,讓更多的人看到,健康的人,實現更好的人生——自我實現,是每個人都應當關注和努力的。
這一版本實在無感,不知道是這版譯不行還是別的,這次再讀沒有任何收穫,很失望。 讀過前兩版,感受也不一樣,收穫也自然不一樣。 讀這版也讓我認識到,同一本書不同譯者出來,也是不一樣的。 《人格與動機》以後還會再讀,這版本就算了。 就此別過……
本書給我留下印象的三個方面:需求、自我實現和對心理學研究現狀的批判。低階需求迫切而容易滿足,高階需求不迫切而難以滿足。低階需求滿足後,纔會去追求實現高階需求。書中大篇幅地闡釋了自我實現者的種種品質,爲應對這個世界給出了一種的答案。
人類也不例外,被基因激素約束着,也受環境的改變,塑造了勇敢,探索,創新,自由,愛,以及相反面…
挺難讀的,太深奧了,能理解的部分收穫還是挺大的。
對比了最新兩個版本的翻譯,個人觀點,本書作者可能對於馬斯洛要闡述的觀點理解的更透徹,所以翻譯的更流暢表達更清晰
慾望和欲求是不斷遞增模式存在,因爲A的滿足後會刺激需要得到B的追求,這既是人類被慾望的奴役,也是社會進步的底層驅動力所在。
在這個時代,我們重新審視《動機與人格》,會發現其中蘊含的對人性的理解依然深刻而獨特。儘管社會的環境和人們的觀念在不斷變化,但人性的基本需求和追求始終存在。我們需要重新發現和認識這些需求,理解馬斯洛在《動機與人格》中所闡述的理論.