別生氣啦：絕大多數的病都是氣出來的

推薦一下。 羅老師在文中推薦了很多“解氣”的方法。 🈶氣功。八段錦呀，站樁呀！我目前正在學習站樁近9個月，確實能放空自己。 🈶唱歌。 🈶書法。 …… 筆者深入簡出的文字敘事，沒有高高在上的口氣。反倒像一位幽默的老友，說到我這樣自以爲“我沒生氣”的讀友心坎裏。 讀友們，無事讀一讀！

心裏的痛，身體都知道 近來讀了不少中醫相關的書，感觸很深。或許是年齡漸長，愈發體會到身體纔是最重要的根基。無論是徐文兵與梁冬對話解讀的《黃帝內經》，還是肖然老師關於中醫心理學與身心醫學的案例，還是羅老師的這本《別生氣了》，都讓我覺得既親切，又深刻。 它們讓我意識到：中醫不僅是一門醫學，更是一部生命哲學。很多書表面在講臟腑經絡，內核卻是在講“人該如何活着”。它們早就道破：情緒從來不是虛無的念頭，而是一種會“落地”爲真實身體感受的能量。 “百病生於氣”——如今我才真正掂出這四個字的分量。 我的理解是： · 怒則氣上：不止是一時發脾氣，更是肝氣挾着熱血直衝巔頂。長期下來，便是高血壓與腦溢血的伏筆。 · 思則氣結：思慮過重時，胸口發堵、胃脹納呆並非錯覺，而是氣機真在脾胃處纏成了死結。 · 悲則氣消：大悲之後那種渾身乏力、連呼吸都覺費勁的感受，是肺氣真正被耗損了的信號。 例如肖然老師“身心全息”的比喻也尤其精妙：身體猶如一張地圖，每一處疼痛、每一個結節，都可能標記着一片被遺忘的情緒疆土。 腰痛或許撐着一份不想面對的壓力，肩頸僵硬也許扛着不該獨擔的責任，而慢性咽炎，可能嚥下了太多未曾說出口的話。這也與王鳳儀老先生“講病”的智慧一脈相承——皆致力於探尋軀體症狀背後的情緒根源，從源頭上化解問題。 心裏的痛，身體一直都知道。 而真正的療愈，始於傾聽這一場身心之間的漫長對話，終於找回內在的平靜與生命的通達吧。

微信關注羅博士公衆號已經很多年了，每次讀都獲益匪淺。 其實，靜坐禪修是一種簡單易學的“心靈體操”。 禪修有很多方法，如果有機會最好跟高僧、道長學習一下。我教大家一個最普通的方法，也是國外多數知名企業所採用的方式，這種靜坐禪修的方法分爲三個階段。 在進入第一階段前，首先讓自己用最輕鬆的方式坐在那裏，盤腿可以，不盤腿也可以，如果條件允許的話，也可以躺着。那眼睛是閉着還是睜着呢？您感覺閉着舒服就閉着，您感覺睜着舒服就睜着，只要自己覺得不累就可以，然後把手放下。當我們覺得自己完全放鬆下來的時候，就可以進入第一個階段了。 第一個階段的核心是調呼吸，專業術語是“安住於呼吸”。這個階段，我們要做的是緩慢均勻地呼吸，不必在意自己的呼吸方式是胸式呼吸還是腹式呼吸。把所有的心念都放在呼吸上，呼氣的時候只想着呼氣，吸氣的時候只想着吸氣。這時候很可能我們周圍會出現各種各樣的聲音，這些聲音會干擾我們，只要不把注意力轉移到這些聲音上，依然只關注自己的呼吸就可以了。 有人認爲在靜坐禪修的過程中需要舌抵上顎，我覺得不必刻意去做這個動作。當我們一直想着舌抵上顎的時候，注意力就已經集中在舌頭上了，無法做到心神合一。其實，人在放鬆的時候舌頭自然就會碰到上顎了。 日常生活中，我們大多數人是心神分離的——走路時雙腳在移動，眼睛看着商店的櫥窗，心裏想的卻是還沒處理完的工作……。當我們放鬆下來，不被外物干擾，讓心安靜下來，只關注呼吸的時候，才能讓自己心神合一。 接下來我們可以讓自己進入第二階段了。 首先，我們要逐漸放下對呼吸的關注，進入一種放空的狀態。這時我們會感覺自己變透明瞭，一切雜念都不存在了。剛開始練習靜坐禪修時很難進入這種狀態，我們很容易把注意力轉移到外界的聲音上，甚至空調的聲音、錶針跳動的聲音、身邊人的呼吸聲都會成爲我們的干擾。沒關係，放過這些聲音，慢慢調整自己的狀態，只要我們能讓自己有一秒鐘進入這種放空的狀態就可以了。多嘗試幾次這種放空的狀態，持續的時間就會越來越長。當我們很容易就能讓自己進入這種放空狀態之後，要學會讓自己從放空狀態中逐漸回來。這個過程一定要循序漸進，不能強行讓自己進入放空的狀態，也不能強行把自己從放空狀態中迅速抽離回來。 當我們可以自由出入這種放空狀態時，就可以練習如何進入第三階段了。 第三階段要做的是觀想美好。我們要讓自己從放空的狀態回到關注呼吸的狀態，並且開始想象自己吸入了美好，又通過呼氣的方式向世界傳遞更多的美好。按照這種方法練習幾次以後，我們的臉上會呈現出一種非常祥和的表情，心中的雜念都消失了，負面情緒也消失了。這時候我們就可以讓自己回到現實生活的狀態了。

羅大倫老師的書非常接地氣，每本新書必讀，都能學到很多醫學知識，養生知識，人生哲理！羅博士是個善良的人，悲天憫人！醫者仁心，懸壺濟世。他苦口婆心勸我們調整好情緒，別讓“壞情緒，壞心情”影響到健康！人生沒有什麼事比健康更重要的！健康的人可以有一百個夢想，生病的人只有一個夢想：找回健康！ 中國古人把生病的原因總結得很透徹：內因是“飲食勞倦，七情內傷”；人體內在環境被破壞後，正氣不足，纔有外來的因素干擾，叫“外感六淫”。所謂“七情內傷”，就是各種不良情緒對人正常生理環境的破壞，這是人生病的重要誘因。 慈悲心和感恩心能化解怨氣和怒氣！發大願爲衆生做事，佛祖就會顯靈！很神奇！每天養成一些好習慣，做到“一念向善，心存良知”。久而久之，您會發現人生會有天翻地覆的變化，我們的負面情緒會煙消雲散，心中的鬱結都會解開，從而變成一個身心健康的人。

羅先生是養生專家，他的養生書籍有看頭，有用處，建議大家都看一看。開卷有益，你肯定從中得到好處。

現代人生活節奏快，工作壓力大，但是很多人找不到緩解壓力的方法，久而久之，就會肝氣鬱結。對於女性，肝氣鬱結後最容易出現的問題就是乳腺增生。 乳腺增生初期症狀不是很明顯，主要表現爲乳房脹痛，如果不重視，任其發展，就有可能發展成乳腺癌。  如何預防、調治乳腺增生？ 既然乳腺增生有癌變的風險，我們就要提前預防和調治。應該怎樣做呢？ 首先要保持樂觀的心態，一切隨緣，不糾結恩怨，不計較得失。 中醫調理乳腺增生的基本原則是疏肝理氣，我給您推薦一個輔助調理的方法： 您可以在每次月經前一週開始服用逍遙丸，一直服用到月經結束。舌質偏紅、肝火旺盛的人，服加味逍遙丸。加味逍遙丸是在逍遙丸的基礎上，加上丹皮、梔子兩味藥，增強了清瀉肝火的作用。這兩種藥都可以在藥店買到。 疏肝理氣還有一些其他成方，比如，柴胡舒肝丸、舒肝理氣丸、疏肝和胃丸等等。爲什麼我推薦逍遙丸呢？ 柴胡疏肝丸的理氣止痛效果更強，但是不能多喫。因爲這個藥行氣散結的作用太強，如果正氣不足，藥力太過峻猛，身體是受不了的。 舒肝理氣丸中的藥物基本以疏肝爲主，長期服用也會傷及正氣。 疏肝和胃丸能疏肝理氣，和胃止痛，主要用於肝氣犯胃導致的胃痛。 而逍遙丸對女性來講，藥性比較平和。逍遙丸用藥考慮比較周全，在疏肝理氣的同時，還可健脾養血。中醫講“女子以血爲本”，女性一旦出現血虛、血瘀，身體就會出問題。但在行氣活血化瘀之前，必須先把血養起來。血不足，強行活血化瘀散結，就會傷及正氣。這種情況下，往往調理不好身體。逍遙丸則肝脾同治，疏肝而不傷正氣。 幾年前，我的一位朋友在出國前被查出患有乳腺增生，回國以後她又去做檢查，發現乳腺增生竟然好了。她興高采烈地告訴我：“我終於知道乳腺增生怎麼治了，原來喫加味逍遙丸就可以。我喫了半年的加味逍遙丸，增生就全部消失了。”  男性也可能患乳腺疾病 很多人認爲只有女性纔會患乳腺疾病，我要糾正一下，其實男性也有可能患乳腺疾病，只是比較少見而已。 男性也可以服用逍遙丸預防乳腺疾病，但我目前還沒有用逍遙丸給男性治療過乳腺疾病。下面舉一個男性用逍遙丸調節肝氣不舒的例子吧。 有位朋友對我說：“羅老師，我是企業的中層管理者，我們單位是搞經濟的，工作壓力很大，看完你對逍遙丸的講解，我就去藥店買來喫了，喫完身體就特別舒服，我現在都離不開逍遙丸了。” 用藥是不分男女的，如果男性有血虛的狀況，又出現了肝氣鬱結，逍遙丸是完全對症的。 逍遙丸雖然藥力平和，安全性較高，但如果乳腺增生比較嚴重，只用逍遙丸疏肝健脾是遠遠不夠的，還是要到正規的醫院進行系統治療，不然會延誤病情。 當然，如果能夠及時調節情緒，釋放壓力，防患於未然，就再好不過了。

羅博士懸壺濟世、醫者仁心以及著書多本，解救我於水深火熱之中，幸甚至哉，萬分感激。 根據羅博士的推薦，我喫了3年加味逍遙丸，現在喫血府逐瘀丸，外加解鬱湯泡腳，經前喝三花茶。 本人因爲肝氣鬱結和氣滯血瘀，常出現以下症狀： 1. 皮膚+si處莫名其妙的瘙癢，後來在書中讀到：木火刑金。這個專業名詞可以理解爲：肝屬木，肺屬金，肝火太旺傷害到肺，肺主皮毛，就很容易出現各種皮膚瘙癢問題。 2. 常常感到胃反酸、嗝逆、噁心，在中醫上稱爲：肝木橫逆克脾土。因爲肝屬木，脾胃屬土，肝主疏泄，情緒不好會使肝氣鬱結，肝氣鬱結以後木不得舒展，本該往上長的木就會橫着長，這時木就容易克土。 3. 失眠、易怒、內心煩悶，到深夜更是躺也不是，坐也不是，總感覺有一股氣在身體亂竄，真的非常痛苦。 真實的久病成醫，感謝羅博士傾囊相授，解決困擾我多年的難題。 中醫的至高境界是養生，養生的至高境界是養心。想養生，先修心，是時候修心了。

這是我讀過的的第二本解讀《金剛經》的書，第一本是南懷謹講述的，這本是王覺仁先生著的！本人覺得它們各有千秋，於我都受益良多！很感恩🙏 記得十歲（實歲八歲）那年跟我奶奶第一次去廟裏，只記得那裏香菸瀰漫、熱鬧非凡，我懵懵懂懂，也不知道碰了還是喫了什麼不乾淨的東西，回來後渾身疙瘩，奇癢無比！自從那次後我害怕進廟宇（後來出去旅遊經常有寺院的景點，我戰戰兢兢但也隨大流進內觀看了，卻再也沒有發生過起疙瘩的事）。當然有那次經歷，我不是一個拜佛的人！以我小孩子的眼睛看：我發現那些婦女拎一籃子香菸燭火，水果糕點，在佛前拜拜，求一大堆好處（健康長壽發財兒孫高中狀元或是事業有成……）水果再收回來，帶回去自己和家人喫，說是喫了很吉利，佛更會保佑呢！我卻不太信，覺得這些人迷信又貪婪！所以我也就無知地認爲佛學沒有什麼值得學的！ 但是，自從2023年初看了劉豐老師的《開啓你的高維智慧》，在書中他講到佛學，我的興趣被激發了！於是便打開一本南懷謹講的《金剛經說什麼》（也是機緣巧合吧），剛開始很懵懂，慢慢的就迷進去了——才知道原來佛學和我之前在農村看到的那些“婦女拜佛”根本不是一回事！佛學是最高深的智慧！而且以我四十幾年來所經歷的所觀察到的人生社會，我對佛所說的深信不疑！許多曾經困擾我的問題在佛經中都找到了答案！ 於是便一發不可收拾，讀了好多本南懷謹講的佛經！有種豁然開朗的感覺！感恩🙏 王覺仁先生這本解讀《金剛經》的《沒有煩惱的世界》有許多很好的地方，比如他解“應無所住而生其心”，還有“緣起性空”、“性空緣起”講得特別容易讓人理解，感覺一下子就懂了……本書還有許多值得推崇的閃光點，相信只要我們用心去讀，一定會發現有許多觸動和啓發我們的地方！ 讀書過程中，我一直能體會到王覺仁先生寫此書時的誠懇，慈悲，與智慧，他真的是在啓發你，開導你，幫助你🙏 在這物慾橫流的世界，願我們都能走出心靈的困境，尋找到靈魂的回家之路💕🍀🙏

保持好心情，保持好情緒，拒絕內耗焦慮抑鬱，就能遠離很多疾病，就可以活得很精彩。 很多病都是不良情緒帶來的，保持好心情非常重要。 書中列舉了一些保持心情的方法。我覺得最重要的心法就是無我利他，時刻保持感恩。 我是相信人性惡的，人是自私的。尤其是在這個精緻利己主義時代下，無我利他更是困難，也更是可貴。我們當代很多心理上的疾病的出現我覺得一定程度上也反映了我們這代人的自私。如果我們每個人心中都懷仁愛，傳遞善念，內卷現象自然會消失，世界會變得非常美麗。

中國古人把生病的原因總結得很透徹：內因是“飲食勞倦，七情內傷”；人體內在環境被破壞後，正氣不足，纔有外來的因素干擾，叫“外感六淫”。 然而很多時候生病是因爲不良情緒導致，所以要時刻謹記：生氣要不得，不良情緒也要不得，關你屁事？關我屁事？話糙理不糙，畢竟生氣傷害的是自己的身體。 情緒穩定很重要，因爲：“過喜傷心”，“過怒傷肝”，“過思傷脾”，“過悲傷肺”，“驚恐傷腎”…… 情緒不穩定，傷身傷心： ①愛生悶氣，易得皮膚病、哮喘 ②凡事想得多，易得甲狀腺結節 ③性格急躁、愛生氣的人，血壓不易控制，會增加中風危險 ④愛擔心的人，患冠心病、心肌梗死的概率更大 ⑤愛抱怨的人，容易得乳腺增生、乳腺癌…… 做個情緒穩定的大人，畢竟身體是自己的，當然要自己愛護好。不以物喜，不以己悲，閒看庭前花開花落，漫隨天外雲捲雲舒。